摘要：这个国庆档，一部战争史诗的终章拨动了无数心弦，成为2025年国庆档首日票房冠军。作为《志愿军》三部曲系列的第三部，《志愿军：浴血和平》聚焦于抗美援朝第五次战役结束后至签署停战协议期间“边打边谈”的历史进程。它不只是一部电影，更是一封写给和平的“血书”，在枪炮沉

□邓随新

这个国庆档，一部战争史诗的终章拨动了无数心弦，成为2025年国庆档首日票房冠军。作为《志愿军》三部曲系列的第三部，《志愿军：浴血和平》聚焦于抗美援朝第五次战役结束后至签署停战协议期间“边打边谈”的历史进程。它不只是一部电影，更是一封写给和平的“血书”，在枪炮沉寂处，生长出跨越时代的生命哲思。

战争片的“进化”，在于让历史回归“人的尺度”。《左传》说“国之大事，在祀与戎”，《志愿军》三部曲最妙的，就是把“戎”（战争）和“祀”（纪念）拧成了一股绳，还拧得满是“人味儿”。以往有些战争片，要么盯着高层运筹帷幄，要么把英雄拍得像“超人”，可这部不一样——它把镜头怼到了普通官兵的脸上：李默尹一家三口在战火里拆了又聚、聚了又散，女儿找父亲、儿子寻兄长，亲情比硝烟还浓；新兵杨三弟从不会开火箭筒连累战友，到做战损统计员，再到冲上前线，成长里带着愧疚和勇敢；还有华侨老兵赵安南，打了那么多仗，也会念叨“为国尽忠一百趟，也该回家尽孝了”。这些人不是“符号”，是会怕、会疼、会想家的普通人，可就是这些普通人，把“保家卫国”从口号，变成了“我得活着回去见家人，也得让更多人能见到家人”的实在念想。他们的命连着家，家连着国，这才是最真的“信仰”。

和平的珍贵，需要用“牺牲的刻度”来丈量。影片中，孙醒在中立区与美国士兵激烈对峙，不幸被对方冷枪击中，生命瞬间消逝；姚庆祥恪守国际公约未拔枪，却遭暗算。他们的死亡并非战争的终曲，而是和平的悲怆序章。这呼应了现实中抗美援朝战场上19.7万余名英雄儿女的牺牲。影片以“浴血和平”为名，正是揭示了一条颠扑不破的真理：和平从不廉价，它需要以生命为盾牌、以理性为烛火，在黑暗与光明的撕扯中艰难孕育。

最难得的是，《浴血和平》没把“反战”和“爱国”掰成两半，反而让它们站在了一起。片尾有个镜头特别戳人：停战倒计时的时候，中国士兵和美国士兵对着同一个方向笑，中国兵想着回家吃口热饭，美国兵想着见到家人，那笑容里的“想活着”，不分国籍，也没分你我。这镜头没喊大道理，却比任何说教都有力：志愿军战士跨过鸭绿江，不是喜欢打仗，是怕仗打到家门口，怕家里的爹娘孩子过不上太平日子；那些美国兵，其实也不是天生就想打仗，他们也有盼着回家的念想。电影没有“你死我活”的对立，反而用这种“共通的渴望”，把“保家卫国”的内核说透了。爱国，就是守住咱们老百姓过太平日子的权利；反战，就是记住打仗的苦，别让好日子再被战火搅了。

历史记忆的传承，关键在于“拒绝遗忘”。现在再看《志愿军：浴血和平》，它不只是一部国庆档的电影，更像一次“带着温度的纪念”。它以“寻找父辈遗骸”收尾，与电影《731》中“从编号到名字”的意象异曲同工。二者共同传递着同一主题：历史不是冰冷的数字，而是由无数鲜活个体的命运编织而成。这种对“每一个生命”的尊重，正是对抗历史虚无主义的利器，也是民族精神薪火相传的根基。

中国式现代化道路，始终以和平为底色。《志愿军》三部曲通过艺术呈现，让观众深刻认识到：捍卫和平不是怯懦，而是对文明价值的最高致敬；强而不霸、盛而不骄，才是大国应有的担当。电影以敬畏之心雕刻记忆，以温情之笔书写人性，最终在战争与和平的辩证中，为我们这个时代提供了一面镜子：唯有珍视和平，才能让牺牲不被辜负；唯有铭记历史，才能让未来不再重蹈覆辙。

这，正是一部战争电影最深刻的使命。

来源：红网·红视频