摘要：看完大结局，发现只剩下了绣绣一人，就将一直陪着她的土地也变成了历史景点，而那些承载着她童年时和少女时代的家，也变成参观的对象。

看完大结局，发现只剩下了绣绣一人，就将一直陪着她的土地也变成了历史景点，而那些承载着她童年时和少女时代的家，也变成参观的对象。

看着游客络绎不绝，过往一切想过电影一样在绣绣面前闪过，而一个个逝去的人都面带笑容对着她招手，突然发现，当死亡来临之际，看到的不是害怕，而是找到了家的归宿。

也终于明白了绣绣老是站在她曾经囤粮的地方说“在俺梦里，俺永远是十二三岁没有定亲的样子”，原来死亡就是从有子女的地方去到有父母的地方。

为何这么说？

一、只有经历过才知父母的不容易

其实我们每个人都像绣绣一样从天真无邪再到被生活各种毒打，才成长成父母一样的人。

在绣绣出嫁那天，被马子上门直接掳走，马子要求要5000块大洋来赎人，可是绣绣等了又等，却没有等来父母带着赎金来救她的消息，只等来了郭二哥放她出马子窝，还有大脚带她逃离马子追杀。

而回到了家之后，绣绣看到自己的嫁妆不见了，亲妹妹苏苏也不在家，再加上亲娘的眼泪，亲爹的避而不谈，绣绣就知道肯定是苏苏嫁去了费家。

于是赶忙冲去费家，想阻止和解释，不想让少女时期的爱过来的人就这样错过，结果费左氏直言让她放弃，只因为她被马子掳走，亲爹没有赎人，她的清白可能早就不在，为了费家门楣，只能舍弃她和费文典的爱情。

再回到宁家，绣绣只觉得整个人，连整颗心都冷完了，活在当下的环境简直就是对她最大的压迫，所以再听到大脚家派人来提亲，二话不说就直接跟着媒婆离开，临门前还放下了毒誓。

更是长达了20多年不跟亲爹说话，老死不相往来，直到她自己经历了土地被日本人强占，一年到头只能靠土地活着，她才明白当初宁学祥为了舍不得100亩地来救她。

因为当时土地太重要了，可以说那都是活命的工具，可比清白被毁还要重要的存在，也是经历了之后，绣绣才明白父母的不易，此生无悔也无憾。

二、与自己和解才知儿时的快乐

而绣绣老是说十二三岁未定亲的那段时光，其实就是她跟自己的和解。

她因为要强和固执，错过了替母守孝的机会；因为不理解宁学祥的做法而将曾经最爱她的父亲推得远远的；因为冲动嫁入封家，最后吃尽了生活和婚姻的苦。

现在再去回想这一路走过来的点点滴滴，绣绣只觉得最幸福最无忧无虑的时光也就是在十二三未定亲那会，那时的她是父母和哥哥最疼爱的时光，不用想任何复杂的事，也不用为了成为费家未来女主人而努力学习，她只是她，一个被父母宠溺，哥哥捧着的绣绣。

都说经历完一切之后，所有人都会回归童贞，只会记得那段最让她快乐肆意的时光，也难怪绣绣会一直念叨那段梦。

三、死亡就是从有子女的地方走到有父母的地方

绣绣的一生经历了从女儿到母亲的身份转变，最终在岁月的尽头，她对死亡的理解也发生了根本性的蜕变。

当她年轻时，死亡是可怕的、未知的；但当她老去，亲眼送走丈夫、兄弟、甚至儿女，她才真正体会到：死亡不是终结，而是一场回归。

作为母亲，她曾在土地上哺育子女、操持家族，这里是“有子女的地方”——充满了责任、付出和牵挂。

但当子女长大成人、各自成家，当她也步入暮年，她开始越来越频繁地梦见童年、梦见父母。那些梦不是偶然，而是一种心灵的指向：她正在从“给予爱”的角色，逐渐回归到“被爱”的角色。

所以她才会反复说“在俺梦里，俺永远是十二三岁未定亲的样子”。那不是逃避，而是心灵早已开始返乡——返回到她还是父母膝下那个无忧无虑的小绣绣的时代。

那个时候，她不需要坚强、不需要谋划土地、不需要面对命运的残酷选择，她只需要做她自己。

绣绣最终站在已成为景点的土地上，望着如织的游人、逝去的亲人微笑招手的身影，她终于释然。

她从父母的女儿，成为子女的母亲，最终又将穿越时间，重新做回父母的女儿。

来源：衣至美yzm