摘要：春节是许多人一家团聚的时刻，但是有那么一个人选择离开家庭，并且获得许多人的支持和赞许。那就是电影《出走的决心》原型、54岁开启自驾游的苏敏。

春节是许多人一家团聚的时刻，但是有那么一个人选择离开家庭，并且获得许多人的支持和赞许。那就是电影《出走的决心》原型、54岁开启自驾游的苏敏。

在今年春节前夕，她支付给丈夫18万“补偿”，从而获得了离婚证，从这段不堪的关系中彻底“出走”。

2020年秋天，疾病肆虐之下，在郑州活了大半辈子的苏敏却选择“出走”，冒着在外被疾病感染的风险，也不愿待在家里继续“伺候”丈夫、女儿女婿外孙一家。随后，她的故事在全网引发热议、争议。

根据她的故事改编的电影《出走的决心》于2024年上映，成为《好东西》之外年度女性主义话题第二高分作品。

我个人认为，比起《好东西》，可能《出走的决心》所展现的生活和传递的精神意义，更符合更多中国人的现实生活。可惜的是，因为是女性视角的作品，所以很容易被另一个性别受众忽略、误解，因此电影票房并不算高，算是一大憾事。

其实，无论性别，要破解当下许多人的生活困境，可能都需要有这样“出走的决心”。以下是我对此片撰写的心理视角解读，希冀大家能通过本片，或者通过苏敏的故事，在新的一年里获得一些出走困境、重获新生的勇气。

人活在世界上，会遭遇许多苦难，这是生而为人的基本困境。但是，总有一些力量，会推动我们去直面这些困境：

一是基本的安全感，即知道自己是受人保护的。

二是基本的爱，即知道自己是被人关心理解的。

三是基本的价值感，即知道自己是被人认可的，可以追求自己的空间。

拥有以上三点，一个人即便遭遇困难，也可以迎难而上，也不会觉得这种困苦是无以承受的。或者说，因为有这三点存在，生活才变得意义，生命才更有价值。

换句话说，如果一个人的生活里拥有这三点，又何须“出走”？

然而，生活的残酷就在于，往往这三点是得不到满足的。

《出走的决心》中那个以苏敏为原型的李红，她出走之前的人生，便是这样：

丈夫不管家事，女儿生了孩子，养育的责任也全部交给了她，她是家庭的保护者了，但是谁来保护她呢？

丈夫不仅不管事，还对她挑挑拣拣。姜武饰演的丈夫有一个经典动作，每次和妻子李红开启对话，都是敲击一下玻璃窗，有时候甚至就是用这个敲击来表达自己的态度。这是非常不尊重人的。

对她在家庭中的贡献，也不予认可，认为赚钱养家的是自己，而做这些事，是女人应该做的，老太带娃也是应该的。女儿虽然没有直接说，但是也默认，母亲就是要牺牲自己，把自己摆在更高位置。

这是李红的现状。那么，李红的原生家庭呢？

李红要继续上大学，但是家里考虑是让弟弟继续读书，姐姐早点出来赚钱养家，于是，父亲商量都没有商量，就给她办理了辍学。

对她也不尊重、不认可，其实就是不爱。

试问，一个人总是活在这样一个不被人尊重、不被人认可，也没有什么安全感可言的环境中，有什么理由不“出走”呢？或者说，“逃离”呢？

这样的环境，真的没有半点值得留恋的。

值得一提的是，苏敏的困境，可能是当下许多女性，特别是“姥姥”式人物的缩影。电影中，苏敏的许多中学同学，也存在类似的困境。

而电影之外，广大中国，乃至东亚地区的许多女性，都面临这种环境。去年泰国高分电影《姥姥的外孙》，其实讲的也是类似的故事，可作为一个文化现象来看待。

还有一点，这不单是女性独有的困境，男性也会陷在这种困境之中：

这是对一个人情感需求、个人价值的漠视，对一个人自愿服从、自愿奴役的强制。

只要你在生活中，工作中，家庭中，强烈感受到了上述三大需求长期没有得到满足，即无安全感、无价值感、无被爱感，那么你就陷入了困境。

去思考如何“逃离”，如何“出走”，就是当下的一个选择。

然而，出走是需要决心的，因为大部分人，如电影中的李红，在绝大多数时间，可能没有意识到还有出走的可能，小部分时间会去想想出走，但不会最终迈出那一步。

明明在一个糟糕的环境中，明明情况没有任何好转的迹象，为何“出走”那么难？

这里有几个主要原因：

一是情感依赖的路径。

这里有引用两个心理学名词来解释：

其一是创伤性联结，即trauma bond，指的是在一种虐待关系中，受害者因为长期陷入这种关系，反而对这种虐待关系形成了依赖，进而无法离开。

其二是习得性无助，指的是当一个人反复经历一种无法逃脱的痛苦，可能会变得被动，不再尝试离开。

李红从小就生活在这种糟糕的环境中，她努力通过婚姻，试图早点离开这样的环境。不幸的是，婚姻生活并不是她的解药，而是对过去的重复，是从一个魔鬼手中逃走，又被另一个魔鬼抓住。

二是最现实的物质因素。

李红从小不被重视，所以没有好的学历，中年下岗，又没有稳定的工作，在经济上被丈夫卡住。

她表达要出去看看的愿望，丈夫马上就用钱来怼她：你连油钱都付不起！

在心理助人工作中，有时候会更加重视情感、心理因素，忽视物质因素的重要性。其实，物质因素是在情感和心理障碍得到一定缓释之后，最为急迫和基础性的要件。

四是还心存幻想。

人是会自我合理化的，如：我再忍一忍，这件事就会有转机的；我再忍一忍，他就会变的。

这也是维持内心平衡的一种方式。

李红曾几何时也是这么劝慰自己的：

在原生家庭的时候，想着结婚就好了。

结婚后，想着有孩子了就好了。

有孩子了，想着等孩子长大就好了。

孩子长大了，想着等孩子成家了就好了。

孩子成家也有孩子了，想着等孩子进幼儿园就好了……

其实，只要自我欺骗，还能继续骗下去。

可是，终究是黄粱一梦。

可见，出走是多么不容易的一件事！那么，怎样才能突破重围？

李红的出走，或许在一定程度上可以给我们启发：

首先，是“术”的准备：

离开是需要技能，需要金钱准备的，这是“物质基础”：

李红去讨要本该属于她的金钱，去购置了车，去学了驾照，这是她能够“出走”的硬条件。如果只是停留在梦想层面，那么永远不可能有离开的机会。

对想要摆脱痛苦困境的你来说，也需要有这样的准备：为了能够“出走”，你需要有自己的本钱。

其次，是积累足够的失望。

人只有还有期待，还有留恋，那么“出走”大概只是一种威胁手段而已。甚至，抑郁，都可能是迫使对方改变的一种表达。

电影中，李红陷入了抑郁，但是她并不是在抑郁的当口下决心离开的。我理解导演做这样的安排，就是意识到现实中，许多陷入类似困境的人，多少在潜意识层面有用生病作为“沟通手段”的情况。

然而，和现实情况类似的是，这样的“沟通手段”可能会换来片刻安宁，局部重视，但是不久之后，便会故态复萌，恢复如初。

电影中，李红抑郁吃药后，丈夫和家人是消停了一阵，她的情况也有好转，但是不久之后，便又恢复了原来的家庭模式。

因为核心问题，即不重视、不认可、不爱，并没有真正改变。

所以，当她积累到足够多的失望之后，才意识到事情没有回转余地，那么也不用留恋原地，毅然决然地出走了。

再次，是不要选定目的地，关键是要走起。

很多人困在原地，是因为总想着出走后要到哪里去，为了这个目的地是何方犹疑不决，最后消磨了出走的决心。

其实，出走这种事，往往是临时起意，是需要一些冲动的，不能过于深思熟虑，也不太会有万无一失的保险方案。

关键是要“走出去”，目的地有时候不是想出来的，而是在路上寻觅、体验、比较，然后确定的。

李红便是在一次家庭聚会中，实在受不了家人的无视，特别是女儿对自己的无视，然后毅然决然地出走，由此开启了新的人生。她那个时候也不知道自己可以去向哪里，但是她很清楚自己的内心有一个声音告诉她：这次必须要走出去了，不能等了。

写到这里，我觉得有必要提一下，我指出上面这些问题，并不是要大家去指责《出走的决心》中貌似是反派的丈夫，或者也做的不够好的女儿、女婿。

事实上，互联网上大多数关于女性主义电影，包括《出走的决心》的讨论，往往流于两性争吵，恰恰是大家都困在这种“谁对谁不够好，所以……”的模式之中，好像仅仅是个体之间的问题。

其实，这是一个系统性的问题，个体之间的问题也是受制于这个系统的结果。

是什么系统性问题呢？

我认为，是我们这个社会的基本生活安排，是不为人格独立、家庭幸福考虑的，恰恰相反，催生了对彼此的过度索取和依赖，进而引发家庭的各种矛盾。

推荐大家读一本书《北欧向左，美国向右》。作者是芬兰人，后来因为结婚移居美国。因为这个原因，她比较了在两个国家生活的各种差异。让我印象深刻的地方是，作者指出的“爱的北欧理念”，可谓耳目一新：

不认为需要两个人在一起，组建家庭，才能让个体的生活变得幸福。

而个体之间，也不需要因为建立各种义务、利益捆绑在一起，从而产生亏欠感、牺牲感。

反而是，一个人能实现个体独立，从而才有幸福的家庭，从而才有幸福的工作状态、经济状态、生活状态，进而才有一个幸福、和谐的国度。

而这一理念，在北欧的社会实践中被广泛采用。

而美国，作为书中被批判的例子，其实也包括我们中国在内，社会建立的基础恰恰是相反的：

我们做什么都是要以家庭为单位，个体很难脱离家庭独存（社会中各种小集体也是如此，而且热衷于此）。

在《出走的决心》中涉及的家庭照料等方面的依赖程度，可能还有过之而无不及。

我们很难想象，还有另一种社会建构的可能，以下这些，都不需要仰赖家庭作为支援，从而让彼此的关系更加松弛，本来就不需要，也就无所谓“出走”：

受教育权、医保、育儿、产假、赡养……

这些生而为人的基本要素，我们都离不开别人的支援、索取，进而亏欠、埋怨、憎恨……

因此，也就有了一生的利益和情感捆绑，也就有了出走和逃离的心。

势必就会有李红，也会有李红丈夫、李红女儿……

作为个体，他们对李红造成了伤害，但伤害的基础，恰恰是系统性问题导致的。

从这个层面看，他们也是系统性问题的产物，也是系统性的受害者，因为他们也被困在这个剧本里了。

李红是出走了，但是有更多人停留在原地。

希冀有更多人，在经历了那么多次失望之后，可以选择转身离开，毕竟在系统性问题得不到改善的情况下，“出走”看起来是最可行的办法。

更希冀的是，无论是停留在原地，还是决定出走，都能意识到，这并不是一个人两个人的问题，也不是男人和女人的问题。毕竟，比起被迫出走另一个地方，更好解决方案是让整个环境好起来。

作者 | Arthur Chen 国家二级心理咨询师

简介：听过许多人的故事，也有了自己的故事。座右铭：惜时惜人。咨询小时数：4500小时，人际整合取向，研究方向：职场心理、婚恋两性、身心疾病、朋辈心理辅导。近期关注：历史人文、社会心理学、哲学思想史。

来源：一杯咖啡心理