摘要：《得闲谨制》一上映就炸了锅，有人说这是国产战争片的新东西，也有人骂“拿竹竿炸坦克，把战争拍成了过家家”。

文 | 钱钱

编辑 | 阿景

正午阳光拍电影了，还是部战争片。

《得闲谨制》一上映就炸了锅，有人说这是国产战争片的新东西，也有人骂“拿竹竿炸坦克，把战争拍成了过家家”。

今天咱就聊聊，这部不拍英雄、专拍“窝囊废”的电影，到底想讲啥。

这部片子胆子是真大。

以前看战争片，主角们个个都是英雄。

要么端着枪往前冲，要么喊着口号炸碉堡，金戈铁马的，看着就热血。

可《得闲谨制》偏不这么拍。

镜头怼着的，全是些想跑没跑成的普通人。

修炮的手艺人莫得闲，一门心思想回家修炮，炮兵肖衍，嘴上吹自己打过多少仗，见了日本兵腿肚子先转筋。

最招骂的是戈止镇那段戏。

莫得闲带着村民，拿竹竿捆着手榴弹当炸弹，用几十年前的老炮对抗坦克。

更离谱的是，日本兵居然因为“看错地名”误打误撞闯进了这个小镇。

有观众直接开喷，“这是把日本人当傻子，还是把观众当傻子？”

刚开始我也觉得这段有点扯。

但后来跟着莫得闲的眼睛看下去，好像又不是那么回事。

他修了一辈子炮，知道这老炮打不了多远，他也怕得要死，躲在墙后手抖得点不着火。

可当日本兵把村民的屋子烧了，把祖宗牌位扔在地上，他突然就不抖了。

不是因为突然成了英雄，是因为没地方再逃了。

肖衍这角色更有意思。

他不是那种突然“觉醒”的战士。

前半段躲在莫得闲身后，嘴里念叨“快跑啊，打不过”，可当日本兵抓了村里的孩子，他抄起锄头就冲上去了。

没有激昂的音乐，没有慢镜头，就跟平时追鸡似的，跑得跌跌撞撞。

这哪是英雄？这就是个普通人，被踩到尾巴后的本能反应。

有人说这种“反英雄”是在弱化战争残酷性。

我倒觉得，这才是真残酷。

英雄战死沙场，好歹留个名，可莫得闲们呢？他们可能连名字都没留下，抵抗也只是用最笨的法子但这正是他们的尊严。

就像莫得闲说的，“炮能修，家能盖，可要是连站着的骨头都没了，修啥盖啥都没用。”

这部片子最绝的，是把战争拍出了烟火气。

别人拍战争片，要么是枪林弹雨，要么是哭天抢地。

它不，它拍莫得闲修炮时怎么找合适的零件，拍村民怎么用泥巴和稻草垒墙，拍老爷子背着祖宗牌位，走三步歇两步，嘴里还骂骂咧咧“死也不能让祖宗在外面淋雨”。

“得闲谨制”这四个字，一开始我以为是说“得空了慢慢做”。

看到后来才明白，这是莫得闲刻在炮身上的字。

他修炮时，哪怕炮筒歪了半分，也要拆了重弄，逃难路上，别人都扔行李，他非要背着工具箱，说“手艺不能丢”。

这哪是修炮？这是在乱世里找个念想，找个能抓住的“稳当”。

莫得闲的儿子叫“莫等闲”。

刚开始觉得这名字太刻意，后来看着莫得闲一边骂儿子“别学我修炮，没出息”，一边偷偷把修炮的工具塞给儿子，突然就懂了。

上一辈想“得闲”，想安稳过日子，下一辈“莫等闲”，不是要当英雄，是要记住怎么活哪怕天塌下来，该修的炮要修，该守的家要守。

片尾响起《恭喜恭喜》的时候，我鸡皮疙瘩都起来了。

一直以为这是过年的歌，原来最早是写抗战胜利的。

莫得闲们没等到胜利，可能也不知道啥叫“胜利”，他们只是在戈止镇那堵破墙后面，用最笨的法子守住了自己的“过年”守住了能修炮、能吃饭、能让孩子喊一声“爹”的日子。

现在回头看那些争议，竹竿炸坦克是不是合理？日本兵认错地名是不是荒诞？好像没那么重要了。

这部片子最牛的，是让我们看见，战争里不光有英雄，还有千千万万个想回家修炮的莫得闲，想保命的肖衍，背着祖宗牌位的老爷子。

他们不是英雄，只是不想让自己活得不像个人。

正午阳光第一次拍电影，就敢这么玩，是真敢。

它没给我们讲一个“胜利”的故事，而是讲了一个“怎么活”的故事。

或许这就是战争片该有的样子不光要记住英雄，更要记住那些在泥里爬、在火里烧，却还死死攥着尊严不撒手的普通人。

毕竟，他们才是历史真正的骨头。

来源：木鱼脑袋