摘要：2025年5月，毕赣执导的第三部长片《狂野时代》(Resurrection)在第78届戛纳电影节首映并获评审团特别奖。今年 11 月正式上映后，这部沿袭毕赣式长镜头、时间错置与梦境质感的电影，再一次让观众站在了评价光谱的两端：有人赞美它诗意丰沛、沉醉于影像记忆
2025年5月，毕赣执导的第三部长片《狂野时代》(Resurrection)在第78届戛纳电影节首映并获评审团特别奖。今年 11 月正式上映后，这部沿袭毕赣式长镜头、时间错置与梦境质感的电影，再一次让观众站在了评价光谱的两端：有人赞美它诗意丰沛、沉醉于影像记忆；也有人认为它晦涩、空洞、炫技而失魂。 
最后，在生产了长达150分钟的怀旧影像之后，《狂野时代》再次打出直白的文字宣言： “这场幻梦已经崩溃！” 但即便面对着短剧的崛起、人工智能技术的铺开、受众群体的变动，电影也并没有崩溃、更不会崩溃。 只有当一种艺术形式沉浸在已逝的荣光、执迷于对其瓦解的霸权自我的哀悼的时候，这种艺术才停止了自臻、才会开始崩溃。只是毕赣所迷恋的古老电影的遗像，正因他不断将感官、主体、议题主题化、符号化、视觉化乃至自我神化，而逐步崩塌：它渐次遭遇无意义的大火，沦为时间的灰烬，并缓慢而彻底地失去了艺术的灵光。 《狂野时代》确乎是场疯狂的“造梦的艺术”，但它同时也沦为了作者私人的象征体系，是“没有生命的影像之景观”。这个横跨百年的梦，不是林奇式的梦、不是塔可夫斯基式的梦，甚至也不再是《路边野餐》的梦。在这场大梦崩溃以后的瘴郁里，毕赣可以再次带领我们重返野餐的道路吗？ 注释：[1] https://www.sbs.com.au/language/chinese/zh-hans/podcast-episode/miff-2025-bi-gans-resurrection-explores-the-soul-of-his-homeland/jkfy6hb0j?[2] https://finance.sina.com.cn/stock/wbstock/2025-11-29/doc-infyzuwk6502566.shtml?froms=ggmp&[3] https://finance.sina.com.cn/jjxw/2025-11-24/doc-infynrph4009469.shtml?[4] 事实上，在《路边野餐》之前，毕赣拍摄过一部长片《老虎》。但此片没有公开放映过，所以《路边野餐》才是影评公认的毕赣长片首作。[5] https://www.weibo.com/7739719079/PsKGPeyxR? 来源：蚂蚁看娱乐圈
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