摘要：入侵戈止镇的三个日本兵，死了两个，另一个半死不活的逃走了，并且在逃跑的过程中，嘴里一直重复念叨：“天地玄黄，宇宙洪荒。”

深入探讨一些有趣的内容，越看越上瘾的电影——《得闲谨制》

入侵戈止镇的三个日本兵，死了两个，另一个半死不活的逃走了，并且在逃跑的过程中，嘴里一直重复念叨：“天地玄黄，宇宙洪荒。”

我国古典文学名著《千字文》的第一句：“天地玄黄，宇宙洪荒。”意思是地道为阴，天道为阳，改变了天地间混沌之状。描述天地形成、日月星辰运行、四季更替等自然现象。

全文由一千个不重复的汉字构成，内容涵盖天文史地，世间百态，被称为千古奇文，同时也是中国最早、流传最广的儿童启蒙教材。

伪善的日本兵只会这一句话，还不懂这句话的含义，只学到了皮毛就开始反复吹嘘，炫耀自己中文很好。

一直重复，犹如鹦鹉学舌，根本不懂其内涵。

这里的隐喻是，中华文化博大精深，侵略者偷不走，也学不会。

最后，这个日本兵没有死掉，也有隐喻，代表日本帝国主义侵略野心并未就此停止。

居安思危，放松警惕就会像卖货郎一样，敌人来了，都认不出来。

真正的好电影没有故弄玄虚，而是能够让观众共鸣，并从中得到启示。

日本兵要求莫得闲在12点前弄到旗杆，为什么要在12点之前？

这三个日本兵认为戈止镇就是武镇，而真正的“武镇”在哪儿呢？他们为什么要寻找“武镇”，这三个日本兵明显是日军侦查兵。

电影中，日本兵提到12点升旗，然后天空突然出现一大片日本战机飞过，山上更是集结了大批日本军队，这些日军前往的方向，可能就是“武镇”方向，无法想象，当戈止镇的反抗战斗终于结束的时候，真正的“武镇”正在遭遇怎样的毁灭与摧残。

被黑色幽默冲淡的恐惧与无力感，在事后想起更是脊背发凉，那么多日军扫荡，又会是多少无辜百姓面临死亡。

莫得闲在旗杆里放置了炸药，第一时间拉绳子并没有发生爆炸，是因为他拿水缸压炸药导致受潮延迟爆炸。最后还不忘蛐蛐自己一句。

在旗杆爆炸伤到三个日本兵后，他迅速逃走，并且还一边跑一边喊，胆大的上去拼，胆小的掉头跑。他尊重所有人性的天平天然的平等的选择权，既歌颂勇敢无畏的人，也尊重那些贪生怕死的人。

看到有人问，只有三个日本兵，整个戈止镇有54个人，为什么还要怕他们三个人？

日军有枪，有弹药，有手雷，还有重型武器，还接受过正规军事训练。日本兵在杀人的时候，表情是兴奋的疯狂的扭曲的，也说明他们不是第一次屠杀村民，而是手上沾满血腥的恶魔。

戈止镇的村民是从南京一路逃难而来，见识过日军的残暴与杀戮，更多的是胆怯害怕，同时又敌我力量悬殊，以及麻木和弱者思维导致他们很难去反抗，村民没有杀过人，要他们做第一个冲出去杀敌的人很难！

莫得闲的“呐喊”是人民意识觉醒，而不敢反抗的怯弱村民就很“彷徨”。

为了家人的安危，莫得闲选择做第一个冲出战斗抗争的人！正是因为有他这样的举动，才有了更多村民能活，有了更多人加入进来。

莫得闲为什么要骗太爷下面是黄河？

因为会漂到山东。

这是江苏人才懂的梗........

南京人小时候不听话，老一辈说小心被卖到山东吃大葱。

为什么太爷听到是长江要跳江，莫得闲又说跳下去还可以找家人。

莫家那么一大家子人都不在了，就剩太爷和莫得闲，很有可能他们家的人都死在了这条江里。也怪不得太爷听不得“长江”两字，可谓听者伤心，闻者流泪！

还有一个黑色幽默，早已过时的机关炮苏罗通居然是炮兵团里火力最大，也最先进的武器，能够打穿敌军坦克。

而为什么肖衍一直喊着保护炮，因为这门大炮也是肖衍的护身符。炮兵团里只有他会，有这门金贵的大炮在，他就可以享受到一些特权，苏罗通就是他的长期饭票。戈止镇的村民会仰仗他，他手底下的人也会一直跟随他。

武器虽然落后，但是依然能够上战场杀敌，肯反抗就不怕输，还有赢的可能与胜算。

打坦克的时候，他们把苏罗通本身的炮台给卸掉了，因此后坐力才那么强。他们一开始不懂其中的原因，是用一个个血肉之躯试验摸索出来的经验，而在平地上用大炮打坦克是不需要用人力去抵住前面的，后坐力直接作用在了地上。

最黑色幽默荒诞离奇的是，敌人都打到家门口了，都要开始杀到自己头上了，竟然还在推三阻四的报排班表，星期一你开，星期二你开，星期三我开。

说明他们平时并没有真正的训练过，都是想着怎么逃命。他们之所以活着，就因为会逃命。

队长也说了，好几个队去接这个武器，只有他们那一队还活着。

说一说莫得闲的老婆夏橙。

谁家有这么好的老婆？

莫得闲：“我家的。”

干活手脚麻利，干练不抱怨，有事儿就做。特别是祖孙三代摔碗那儿，莫得闲摔碗是为了安慰太爷，太爷摔碗是因为手抖拿不住，莫等闲摔碗是看到大人摔碗有样学样，然后就是一顿饭损失了三个碗。

在物资匮乏的年代，摔三个碗还是有点儿肉疼的。

于是，三个人打成一团，莫得闲要收拾莫等闲，太爷拉扯莫得闲不允许。

梁下何辜，碗又何辜？

夏橙看到后，她二话不说，直接开扫。

太爷说她像莫家人，莫得闲之所以在宜昌安家，估计就是被夏橙的几巴掌给打醒了！

也因为这个原因，他们结下不解之缘。

莫得闲一直在尽自己所能给家人最好的生活与保护，建造了最结实的家。

日军坦克的炮弹一直打，整个屋子瓦片都掉完了，墙还没有倒，榫卯木架结构的房梁也没有散架，而是很牢固，在炮火中异常坚挺。

莫得闲把家里的菜刀回炉重造，成品锋利得能销枪杆子，甚至是家里捅炉子的火筒子都被木匠借去打野猪了，说明火筒子也被莫得闲打磨的锋利尖锐，可以当武器使用。

被日军杀害的木匠手里拿着的那把，可能就是莫得闲打造的武器——火筒子。

梅德福从木匠家出来时，手里拿的是野猪肉，嘴里还唱着木匠打了头野猪，要回去给肖团长炖排骨。

莫得闲在仰天吼山上喊“我爸把我抛起来三次，只接住了两次”是什么意思？

编剧兰晓龙回答：“俗解：摔出了个莫傻子。雅解：命运把你抛起来，不管接住。”

看到有其他网友也在讨论这个话题，说莫得闲家里人西装革履看起来都是文化人有身份的那种，为什么就出了他一个技工，应该是他小时候被他爹抛高高给摔傻了？

还有人说，可能最后一次是在紧要关头，他父亲为了他能活，把他抛了出来，自己因此壮烈牺牲了，所以最后一次没有接住他。

看来都没猜对，但是有一千个观众就有一千个哈姆雷特。

一些勇敢的村民用自己的方式拿起武器进入战斗，第一次杀敌有点儿手抖。有村民用箭杀敌，结果没射中，当时大家看到这里哄堂大笑，然后是许久的沉默。

我们的先辈们，即使有勇气反抗，但由于武器落后的原因，也是死伤无数。看着电影，陷入思考，一边笑一边哭，直到彻底笑不出来。

再回到前面说过的话题，为什么有那么多村民在，连去杀三个日本兵都做不到？

还有肖衍的炮兵团，那些当兵的人，也跟村民一样胆怯，不敢冲上前？唯一的解释就是抓壮丁，这些兵并没有接受正规的军事训练，都是街上随便抓的普通人！

赶鸭子上架，无法与正规军相比。

而且那个年代，大家都吃不饱饭，身体上瘦弱虚弱，还被奴役压迫，精神上早已麻木绝望，还有什么勇气反抗，连活着都非常艰难！

换作是现在，你居住的小区来了三个持枪暴徒杀人魔，谁敢开门上去对抗？独善其身，关好门窗才是首选，才是保护自己的最佳方式。

躲、逃是人性使然，逆流而上才是最艰难的选择。

以史为鉴，不重蹈覆辙，不困于过去，也不会忘记教训。

来源：娱情娱理吧