摘要：这是一场关于一群小老百姓因为残酷的战争，被迫从南京逃亡到宜昌深山小镇，还没躲过日军的猎杀，最后拿起武器斗争的保卫战。

这是一场关于一群小老百姓因为残酷的战争，被迫从南京逃亡到宜昌深山小镇，还没躲过日军的猎杀，最后拿起武器斗争的保卫战。

电影中有没有能戳中你笑点和泪点的画面，哪个人物更让你触动？

有没有人和我一样，本是冲着肖战看的《得闲谨制》，却被彭昱畅饰演的“逃兵”催泪了。

今天不谈演技，不引骂战，只谈对两个角色的一些见解。

肖战饰演的莫得闲和彭昱畅饰演的肖衍，一开始是“对立”的两个角色。

莫得闲虽是机械厂钳工，却擅长维修新型“大炮”，肖衍虽是防空炮长，却因为贪生怕死当了“逃兵”。

莫得闲看不上肖衍当逃兵，而肖衍也不喜欢莫得闲的“拽”！

很难想象，他们曾一起多次从日军的轰炸机下“死里逃生”。

本应是难兄难弟，却互相看不上眼，又变相地“依赖”着对方。

从南京到宜昌，再到深山小镇，莫得闲一边嫌弃肖衍和他带领的一帮“不正规军”，又一边默默“养着”他们。

并非是莫得闲认同他们的行为，而是肖衍等人有枪和炮。

哪怕希望再小，拖家带口逃怕了，逃得快抑郁的莫得闲，心里存有一丝幻想，有一天：这些“兵”能守护他们的家园。

为什么说“逃兵”肖衍比“主角光环”的莫得闲，更催泪和令人触动？

莫得闲从逃亡者蜕变为反抗领袖，从小人物到血战日军，不能说不触动人心，但远远不够。

一方面，莫得闲精神上给人的感觉，他很想上战场，为国奉献。

一方面，莫得闲因为除了他和太爷，一家人全死了，拖家带口不能去前线。

一方面，莫得闲在逃亡的路上，又选择结婚，生了孩子。

这样的莫得闲，我觉得人设上有些割裂。

莫得闲明知“家人”牵绊住脚步，太爷是责任没办法，为何在动荡的年代为何还要去结婚生孩子？

从日军进镇开始，失聪的儿子成功暴露在日军眼皮下，接着“老小孩”一样不省心的老太爷又跟日本子对着干，加上一个“不听话”的老婆，不好好带娃待在地窖，出来找存在感。

几岁小娃在坦克前跳舞，太爷拿石头砸坦克和拿刀把日军吓跑，一个女子抱着娃穿梭在镇里没被伤到。

我不懂这是“另类”的幽默方式，还是为了突出莫得闲为了守护家人拼命的形象。

无论理由是什么，我承认适应不了战争片里这样的“幽默”，让人忍不住想起什么“裤裆藏地雷”的神剧。

一个老太爷，足以能表达莫得闲为家人豁出去的心，不是吗？

莫得闲爱惨了家人，家人的无理取闹，不仅没起到搞笑的效果，反而会越让人觉得讽刺。

过犹不及，或许就是莫得闲太爷、儿子和媳妇太闹腾给人的感受吧。

莫得闲被日军拿着枪指着进镇时，暗地里骂要被肖长官“害死”了。

这只是肖衍一人的问题么？

当肖衍把“戈止镇”的牌子，写成了“武镇”，当明知戈止镇只与日军一江之隔，莫得闲早就该想到戈止镇并不安全。

莫得闲既然选择跟肖衍等人留在戈止镇，除了无处可去之外，还有一份侥幸心理吧。

看到莫得闲会修“大炮”和在家里自己设计了一些“高端”的机器，他是一个很厉害和有抱负的人。

莫得闲就没想过用自己所学的技能，把镇变成一个“堡垒”？

肖衍又是怎样的一个人？

跟莫得闲拖家带口不同，肖衍带着从战场逃生相依为命的兄弟，又招收了一些“新兵”。

肖衍从开始给人的印象就不是一个有志气的人，似乎带兵不行、打仗更不行，就连逃跑也没多少经验。

这么一个“弱”的逃兵，既没有帅气的发型，也没有主角光环的好运气，所以人们对他的表现反而没什么期待。

当“逃兵”肖衍带着一群没作战经验的士兵，回到戈止镇，胡乱一通耗尽子弹，连敌人的皮毛都没伤到。

简直不知道该气，还是笑，也足以说明，这群“兵”确实的战斗力确实没比老百姓强多少。

到这里，我们对肖衍等人的期待一样不多，还是把希望寄托在高光的莫得闲身上。

他们连三个日军都打得那么辛苦，更别说面对日军开着坦克的大队人马，看着一个又一个倒下的身影，谁的心里十分不是滋味，但他们无处可逃。

直到肖衍带领的散兵们，带着“大炮”硬闯入莫得闲的家，才有了热血沸腾的感觉。

面对武力值强悍的敌人，怕死的“逃兵们”，没有一个退缩！

在拿起枪的那一刻，他们骨子里保家卫国的血脉都是被觉醒了。

特别是站在架子上用人肉当挡板狙击坦克时，十分振奋人心又那么地催泪。

坚韧的双眸，鲜血染红的衣衫，被炸飞的鞋子，光着膀子砸在地上的身躯……

前面所有的“软弱”、“贪生怕死”和“嘲笑”，随着他们的牺牲全部被瓦解，就像击败了强大的敌人一般，他们战胜了“心魔”。

这一刻，他们失去了生命，却永远留在百姓的心中。

正如肖衍说的：“我也是死老百姓！”

没有拖家带口的他们，守护的不仅仅是国，还有无数像莫得闲这样的“家”！

正是如此，肖衍才比莫得闲更让人催泪吧！

关于电影《得闲谨制》的解读暂时先写到这里，更多精彩解读且听下回分解。

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来源：花煜寒