摘要：《小偷家族》上映于2018年，日本导演是枝裕和家庭系列电影，获得第71届戛纳电影节金棕榈奖。其获得的其它各种奖项也是数不胜数，是一部当之无愧的优秀电影。

/家庭前传/两个心理动机/五个默契共识/小结/

《小偷家族》上映于2018年，日本导演是枝裕和家庭系列电影，获得第71届戛纳电影节金棕榈奖。其获得的其它各种奖项也是数不胜数，是一部当之无愧的优秀电影。

电影的主题，就是一群没有血缘关系的人组建了一个散装家庭，构建了一个爱与温情的精神乌托邦。

在电影的结尾部分，这个家庭分崩离析之后，电视台报道到中有一句话“一起生活的这家人，到底出于何种目的而聚集在一起，目前还存在众多疑问”。电影中没有给出答案。那么本文带大家来破这个案，解开这些疑问。

先说结论：这个乌托邦家庭是基于两个心理动机组建的，通过五大默契共识维持运转的。基于“从电影本身解读电影”的原则，我们逐步来解开这个乌托邦的秘密。

退休的独居老太太柴田初枝，依靠养老金生活，生活孤独寂寞，她遇到离家出走的风俗店少女柴田亚纪，把她带回家一起生活。

田边由布子在风俗店工作，她的顾客榎胜太是一名小偷，他们相爱走在了一起，被由布子丈夫发现了，胜太自卫杀死了她丈夫被判刑。

出狱之后他们居无定所，直到遇到了初枝老太太，一番合计后他们就组成了一个家庭，改名为柴田治、柴田信代，认真踏实地过起了日子。

有天信代遇到一个在废旧汽车里的流浪小孩，把他带了回家，起名祥太。

治和祥太在超市合作偷窃，回来路上遇到了一个孤独的小女孩，名字叫做由里，把她带回了家…（本片开始）

柴田信代对稳定正常生活的渴望，和柴田初枝对抵御孤独的渴望，就是这个乌托邦家庭的组建的两大心理动机。

为什么这么说？接下来我们就逐个解析每个人的心理动机和行为。

（1）柴田初枝，孤独的退休生活。

下图是民生委员会（官方权威机构）的米山来慰问初枝老太太时的对话。

它反映出这些信息：

～ 这个房子是她的合法的房产。如果没有她的接纳，任何人都不能住进这个屋子！

～ 老太太是独居。她有个儿子，不赡养她，也从不过来看望她。

～ 她非常孤独。

～ 她很精明，看出米山背后的目的，想叫他儿子过来探望或者把她接走。

（2）柴田信代，家庭乌托邦的发起者。

为什么说信代渴望稳定正常的生活？原因如下：

～ 治在出狱后，他们俩以偷摸为生，居无定所，是日本社会典型的边缘人。

～ 组成家庭后，信代在洗衣店工作，裁员时是时薪最高的两个员工之一，她还想尽力保住这份工作。这些表示信代就是渴望稳定的工作。

～ 治受伤后他同事送他回家，信代问他是不是正式工，很羡慕正式工的身份。这里可以看出信代非常渴望正式的身份。

～ 在遇到有钱有房的孤独老太太后，她这个念头有了实现的机会。

为什么说信代是乌托邦的发起人?

我们可以看下面图片中初枝跟信代在海滩上的对话（当时他们一起注视着海边游乐的其他人）。

从中可以推断：

～ 信代对这个欢乐恩爱的场景很得意，借机证明“组成家庭”这个提议是没错的，并排除了初枝是提议者。

～ 信代觉得没有血缘关系大家也很快乐。她沉浸在这个乌托邦中，对她的这个作品很自豪。

～ 信代为什么一定想要组成家庭这个形式呢？在一起生活不就行了么？答案就是信代非常在乎正式的身份和名分。这个家庭，就是她的精神乌托邦。

（3）柴田初枝老太太是什么态度呢？

1、她很清醒，知道结局不长久，别抱期待。她的目的是抵御孤独，有人陪伴，什么形式她不在乎。

2、老太太独坐在沙滩上，看着他们游乐，深情地喃喃“谢谢你们了”，就是她渴望陪伴并真心表示感谢的内心写照。

3、她拿出养老金来支撑这个家庭的生活开支。证明了她接受并认可了信代的提议。（她的养老金是每月六万日元，死后信代提取养老金还剩11万，表示她都拿出来花销了。）

4、她对治/信代/亚纪/祥太/由里的关爱都是出自真心，证明了她接受并认可了这个乌托邦家庭。

（4）为什么不是柴田治提议的呢？

治是爱信代的，他一切都听从信代，所以治不可能是组建家庭的提出者。他所做的一切都是因为爱情。

（5）柴田亚纪，乌托邦的编外成员。

亚纪为什么不是组建家庭的发起者？

1、柴田亚纪是离家出走的，她原生家庭很富裕，她对原生家庭很失望，没理由去组建一个新家庭。

2、她被初枝带回来，可能比信代和治更先住进来，她们盖同一床被子睡觉，她的情感只依附于初枝。

3、她本名就是柴田亚纪，不需要也从没有改名过。

4、对信代和治，角色关系混乱，没有称呼过他们。

5、跟信代吵架时说她们啃老。

6、嘲讽治想当爸爸的行为幼稚。

这些都表示她是游离在信代的乌托邦之外的，更不可能是组建家庭的提议者。

柴田初枝和柴田亚纪，是另一个故事线，故事内容是柴田初枝如何报复和勒索他的前夫家庭，它跟本文的“家庭乌托邦的组建”关系不大，不做深入分析。

信代跟初枝组建家庭这个形式以后，大家都是有默契共识在维系这个家庭的，不管它们是明确协商的还是心照不宣的。

我看到的就有五大共识：统一姓氏，不问过往，彼此诚实，互相关爱，对外屏蔽。

（1）姓氏统一

姓氏统一就是这个乌托邦建立的重要的仪式感，体现了信代对正常身份和名分的渴望。

但它仅仅是一个内部约定，没有任何法律登记，而且角色称呼也从没有统一过。

（2）不问过往

从警察的问话中就知道，成员们都是不知道彼此的过往历史的。他们都保持着互不追问的默契共识，直到最后警察把这个盖子揭开。

（3）彼此诚实

家庭成员之间彼此不说话假话。这个共识是通过电影的故事情节体现出来的。如果说了假话，所有的温情就可能是表演出来的、虚假的，整个电影的故事内核就完全瓦解了。

（4）互相关爱

互相关爱是信代极力维护的乌托邦核心共识。

我们可以看到，这个散装家庭成员的生活日常以及互相关爱，跟普通家庭没什么不同。

初枝就是一个亲切温暖的奶奶，信代和治是一对恩爱的夫妻和“合格”的父母，祥太和由里感受到的是关爱和温暖，这些都在电影中显性呈现出来了。

（5）对外屏蔽

初枝是这个家庭唯一合法的人，是所有外部关系的唯一窗口。其他成员不是社会的边缘人就是失踪人口，根本就不能出面，他们都自觉地屏蔽着外部世界。

民生委员会的米山上门慰问，祥太带着由里从后门出去躲避；治的工地同事送他回家以为治是单身；翔太受伤住院警察登记姓名时，治和信代仓皇逃跑，如此等等，都显示出了这个共识的存在。

这五大共识就是整个乌托邦运转的纽带和齿轮，它把这个乌托邦所有的美好包裹了起来。

信代一手创建了这个精神乌托邦，隔绝了外部世界，切断个人的历史过往，内部互相关爱、彼此坦诚，呈现出了电影中看到的家庭的温情和美好。

但是，这个乌托邦的规则、扭曲的道德价值观和在灰色地带游走的生活方式，与外部世界的规则是有冲突的，注定了要被粉碎，以至崩溃解体。

来源：光影下的秘密