摘要：《破裂年代：1918年至1945年的德国历史》这本书很厚实，厚实到我逃避的优先选择阅读了我感兴趣的章节，也就是从225页开始的那一章：《星期天的人们》——工作、休闲和政治 1930。简单来说，这一章主要讲的是《星期天的人们》这部电影，以及1930年这个时代下的

《破裂年代：1918年至1945年的德国历史》这本书很厚实，厚实到我逃避的优先选择阅读了我感兴趣的章节，也就是从225页开始的那一章：《星期天的人们》——工作、休闲和政治 1930。简单来说，这一章主要讲的是《星期天的人们》这部电影，以及1930年这个时代下的人们的生活状态。

我没看过《星期天的人们》，但是通过书籍里面对这本书的描写不难看出，在1930年那个时代下的打工人和我们现代的社畜其实是一样的，到了周末我们就会疯狂happy，但是一到万恶的周一就会显得电力不足，但不论如何电力不足，还是得继续当牛马开始我们的社畜人生。

所以阅读《破裂年代》给我的第一个种草清单就是，等到了周末我一定要找到这部无声电影《星期天的人们》看一看，然后好好的比较一下当时的社畜和现代牛马的人生的不同之处。我想大的不同可能没有，顶多就是细微的一些差别吧，毕竟牛马都是打工仔不是嘛？

说到无声电影，那就要说说电影院了，在当时的德国，人们对电影院的看法也是不同的：积极参加工人运动的女工认为电影院分散了人们的注意力，让大家无法专注于真正应该接受的教育。也就是说，太多的牛马放弃了学习，而总是在休息的时间跑到电影院里去放松自己。

作为一个牛马，虽然休息的时候我没怎么去往电影院放松自己，但是我觉得适当的放松其实也是非常有必要的，不论是在1930年的德国还是2025年的现在。当然，对于不同的人来说，他们的人生侧重点也是不一样的。

有人选择放松自己，必然就有人选择不断的通过学习来提高自己了。其实如何安排自己的人生，全在自己的选择，只要不是一味的寻求堕落的人，人生总会有一个属于自己最适合的未来，不是嘛？当然了，1930年和2025年时代不同，所以面对的人生也是不一样的。

1930年的新女性很时髦，各种广告宣传特定的媒体给出的新女性的外貌大多都是：短发，帽子，吊带裙，丝袜，香烟，大胆的手势，苗条的身材，年轻……其实在阅读了《新的年轻女性》这一章我发现，新女性很伟大，因为她们不浪费自己的人生，她们每天都通过工作来充实自己，几乎没有喘息的机会。

其实，新女性一直都是如此，她们努力上进，她们积极工作，她们享受生活，她们把人生过程了属于自己的那个模样。所以有时候我会思考这样一个问题：到底什么样的人生才是最美好的人生呢？可惜每个人的答案都不一样，因为幸福有不止一百种的方式，并且人人不同。

1930年之后的德国，看上去并不好，因为1931年至1932年，经济危机全面发酵。1931年，仅次于德意志银行的第二大金融机构达姆施塔国民银行倒闭，更多的银行紧随其后宣布倒闭，成千上万的储户不得不为此承担损失。

人的生活，失去了经济支援，那是多么的苦难。经济危机来了，但人生要继续，在这样的紧张环境下，德国步入了超级选举年1932年。每个人都为了选票使用各种方法拉票，最夸张的宣传特征则是暴力、游行，还有各种演讲和图像，而这么做的目的，则是激发观众的情感和服从意愿。

话说回来，1932年选举完之后的德国发生的事情，有我无法忘记的历史——大屠杀。我无法忘记《安妮日记》里面安妮对生活的期待，对未来的期待，但是她的人生只能在期待之中度过，因为她没有未来，这就是大屠杀带给我们的结果。

说实话，在《破裂年代》里面看到大屠杀的历史事件，我竟然没有了一丝一毫的情绪波动，可能因为这冰冷的文字里面，记录的都是事实，所以我知道任何的情绪波动都是徒劳，所以我们只能通过阅读《破裂年代》来记住这段历史，记住那些永远活在过去的灵魂。

来源：Mo视界