摘要：周日晚上，我在禹州市奥斯卡影城观看了电影《731》。走出电影院时刻，我心里不由得说到：美国将军查尔斯.斯韦尼说的原子弹下无冤魂，诚哉斯言。日本军国主义者反人类，罪不可赦，人人可诛，死有余辜。
周日晚上，我在禹州市奥斯卡影城观看了电影《731》。走出电影院时刻，我心里不由得说到：美国将军查尔斯.斯韦尼说的原子弹下无冤魂，诚哉斯言。日本军国主义者反人类，罪不可赦，人人可诛，死有余辜。
《731》中日本兵口中不断重复的“马路大”在我耳边回响。这个意为“圆木”词汇，成为731部队对被实验者的称谓——人，在这里不再是有血有肉、有感觉、有思想的人，而是一根可以随意切割、焚烧的“木头”。语言上的异化，正是日本军国主义者反人类本质最赤裸裸的体现。当一个个活生生的人被简化为“圆木”，当死亡被粉饰为“自由”，我们看到的不仅是一种暴行，更是一种系统性的、制度性的去人性化机制。这种机制，正是所有军国主义暴行的思想基础。
731部队的暴行不是偶然的个体行为，而是日本军国主义机器精密运转的必然产物。从这个称谓开始，日本军国主义构建了一套完整的去人性化体系。在哈尔滨实验基地里，活人（实际上不论是中国人、美国人、朝鲜人……）统统是被用来测试冻伤极限、细菌武器效果、活体解剖数据——这些行为之所以能够被“合理化”，正是因为受害者首先在语言和观念上被异化为非人的“材料”。因此，进一步有了“用健康换来自由”更异化的恶行暴行。1997年，731部队“特别移送”档案被发现，档案中仅存3471人记录在册，因大部分资料被日军销毁，具体受害者姓名和人数至今无法估算。
另一个令人毛骨悚然的词汇是“自由”。日本兵用这个词指代死亡，称那些被折磨致死的受害者“获得了自由”。军国主义者多么虚伪，多么心理扭曲，多么对生命尊严与权利的嘲弄。日本右翼将侵略战争美化为“自卫”，将殖民统治粉饰为“共荣”。1938——1945年，以侵华日军第731部队为首的日本细菌部队，先后在中国的浙江、湖南、云南、山东、吉林、黑龙江、上海等20个省区，以及东南亚地区投放鼠疫、霍乱和伤寒等细菌，造成了巨大伤亡。731部队还有更疯狂计划，企图妄想将跳蚤、鼠疫细菌扩散传播到自由女神像（美国）、长城（中国）和埃菲尔铁塔（法国）等地方。
历史是一面镜子。影片中731部队头目石井四郎通过“假死”为自己举行葬礼、逃脱审判的情节，正是这种虚伪性的延续。历史告诉我们，石井最终确实将研究数据交给美国换取豁免，肮脏的交易让许多战犯逃脱了应有审批与惩罚。
军国主义作为一种意识形态病毒，它从没有真正消失，只是潜伏着等待复苏时机。近年来，日本政坛不时传出美化侵略历史的言论，部分政客参拜靖国神社的行为，右翼教科书对历史的篡改，都是这种病毒仍在活动的明证。任何对军国主义的美化或淡忘都是对人类的背叛。
影片中那冒着长长的黑烟的焚尸炉画面，应该成为全人类的集体记忆。这种记忆不是为了延续仇恨，而是为了守护人性的底线。对于我们中华民族而言，731部队的罪证不仅存放在哈尔滨的罪证陈列馆里，更应该镌刻在民族记忆的最深处。
我们今天纪念历史不是为了清算过去，而是为了照亮未来。爱好和平的人类呀，要时刻警惕反人类的日本军国主义的复活。唯有保持警惕，唯有坚守“生命至上”的价值底线，人类才能真正远离那个将“自由”等同于死亡的黑暗年代。（文：连伟峰）
来源：禹州小景哥