摘要：2023年8月，聚焦侵华日军731部队罪行的纪录片《731部队——人体实验是这样展开的》播出，因还原细菌实验、冻伤测试等残酷历史场景引发热议。该片在部分平台标注“16岁以下建议陪同观看”，有家长在社交平台分享“带12岁孩子观影后，孩子连续两晚做噩梦”，也有教师
文/保明
2023年8月，聚焦侵华日军731部队罪行的纪录片《731部队——人体实验是这样展开的》播出，因还原细菌实验、冻伤测试等残酷历史场景引发热议。该片在部分平台标注“16岁以下建议陪同观看”，有家长在社交平台分享“带12岁孩子观影后，孩子连续两晚做噩梦”，也有教师表示“这类场景让历史不再空洞”。一边是“铭记历史需直面真相”的呼声，一边是“保护童心应屏蔽残酷”的担忧，这场争论的核心并非“看与不看”的二元对立，而是如何在历史教育与儿童心理保护之间找到平衡。
一、必要性：历史教育不能沦为“温情化叙事”
抗战影片中的残酷场景，是还原历史真相的必要载体，更是对儿童进行家国情怀与历史认知教育的重要素材。回避血腥暴力的“滤镜式”历史呈现，本质是对历史的简化与消解。
（一）直面真相是铭记历史的前提
1. 暴力场景是历史的“活证”：731部队的罪行有铁证支撑，黑龙江省档案馆馆藏的《关东军731部队档案》明确记载，1940年至1945年间，该部队通过细菌实验、活体解剖等手段杀害受害者超3000人。纪录片中对冻伤实验的还原——日军将受害者双手浸入冰水后用木棍敲击致手指断裂，正是基于幸存者山内丰纪的口述实录。若为迎合儿童删除此类场景，历史的残酷性将被弱化，孩子难以理解“反人类罪行”的真实内涵。
2. 避免历史认知的“碎片化”：中国青少年研究中心2023年调查显示，72%的中小学生通过影视了解抗战历史，但45%的孩子认为“抗战就是打鬼子，很热血”，对细菌战、重庆大轰炸等非正面战场的残酷性认知模糊。抗战影片的暴力场景能填补空白：《金陵十三钗》中日军施暴片段，让青少年直观感受南京大屠杀的野蛮；《二十二》中慰安妇幸存者的伤痕特写，揭露了战争对女性的摧残，这些细节是教科书文字难以具象传递的。
3. 建立“历史共情”的纽带：儿童对历史的理解常停留在“故事层面”，具象场景能激发深层共情。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆2024年数据显示，参观过实景复原展区（含模拟屠杀场景）的青少年，对“和平珍贵”的认同度比仅看图片文字的群体高出68%。抗战影片的残酷场景本质是“历史具象化”，让孩子从“知道历史”走向“理解历史”，进而产生对受害者的悲悯与对和平的珍视。
4. 抵御历史虚无主义的侵蚀：近年来，网络上出现“731罪行是谣言”“南京大屠杀数字夸大”等言论。中国社科院2023年《青少年历史认知现状报告》指出，14-17岁青少年因缺乏历史细节认知，受虚无主义影响的比例达18%。抗战影片通过还原暴力场景强化历史真实性，如纪录片中展示的实验器材复刻品、受害者衣物残片，均与档案馆文物一一对应，这种“可视化历史”能帮助孩子建立对虚无主义言论的辨别力。
（二）残酷教育是成长的“必修课”
1. 培养直面现实的勇气：儿童心理学研究表明，适度接触真实世界的复杂性，有助于建立心理韧性。中国心理学会2023年《青少年心理韧性发展报告》显示，接触过真实历史场景（含影视化呈现）的孩子，面对挫折时的抗压能力比未接触过的群体高出32%。抗战影片中的暴力场景并非“宣扬暴力”，而是让孩子明白“和平不是天生的”，学会在残酷现实面前保持勇气。
2. 树立正确的价值判断：暴力场景自带“善恶标尺”功能。《金陵十三钗》中日军施暴与女学生抗争的对比，让孩子清晰识别“侵略的恶”与“抗争的善”；《长津湖》中战士冻僵在阵地的画面，让青少年理解“英雄”是用生命践行信念的普通人。这种通过具象场景建立的价值认知，比抽象说教更深刻持久。
3. 传承民族精神的内核：抗战精神的核心是“不畏强暴、敢于斗争”，需通过具体场景传递。教育部2024年中小学德育报告显示，观看过抗战影片的学生，对“民族气节”的理解度显著提升，其中83%能说出3位以上平民抗战士兵的事迹。影片中的残酷场景，让孩子看到先辈在绝境中的抗争，这种精神共鸣会内化为成长的力量。
二、风险性：不当呈现易造成“心理创伤”
抗战影片中的血腥暴力场景若不加筛选、缺乏引导地呈现在儿童面前，可能超出其心理承受能力，引发认知偏差与心理创伤，违背教育初衷。
（一）生理与心理的双重冲击
1. 触发应激反应与创伤记忆：儿童大脑前额叶皮层尚未发育成熟，对强烈刺激的调节能力较弱。北京儿童医院心理科2023年接诊数据显示，全年有127名儿童因观看暴力影视出现失眠、噩梦、焦虑等症状，其中32%涉及抗战影片中的酷刑场景。典型案例中，一名10岁男孩观看731部队纪录片后，连续一周梦见“被注射细菌”，拒绝进食且害怕与人肢体接触，经3个月心理干预才恢复正常。
2. 扭曲对暴力的认知边界：长期或过量接触暴力场景，可能让儿童产生“暴力合理化”认知。中国青少年犯罪研究会2023年调研发现，频繁观看无引导暴力影视的孩子，认为“为达目的可以使用暴力”的比例比普通孩子高出27%。部分抗战影片为追求视觉冲击，过度渲染施暴细节，易让判断力尚弱的儿童混淆“反侵略暴力”与“无差别暴力”的本质区别，甚至误解“暴力是解决问题的方式”。
3. 引发认知过载与理解偏差：不同年龄段儿童的历史认知能力差异显著。6-9岁儿童以“具象思维”为主，难以理解战争的政治背景，仅能记住暴力画面本身；10-13岁儿童虽能区分善恶，却易将历史简化为“日军全是坏人，中国人全是受害者”。如一名8岁女孩观看731部队相关影像后，拒绝与班级里的日本籍同学交流，这种因场景冲击产生的片面认知，需专业引导才能纠正。
（二）教育功能的异化与消解
1. 历史教育沦为“感官刺激”：部分影片为吸引票房，刻意放大血腥细节，忽视历史背景铺垫。731部队相关纪录片的片段在短视频平台传播时，被剪辑成“细菌实验特写”“冻伤测试全过程”，脱离了“揭露罪行、呼唤和平”的核心主题。儿童若仅接触此类片段，会将历史记忆等同于“恐怖画面”，反而失去对历史意义的思考。
2. 引发对历史的逃避心理：过度残酷的场景可能让儿童产生抵触情绪。中国青少年研究中心2023年调查显示，28%的12岁以下儿童表示“看完抗战电影后不想再学历史了，太可怕了”。这种因不当呈现引发的逃避心理，会抵消历史教育效果，甚至造成“历史认知空白”。
3. 缺乏引导导致价值观混乱：某小学组织观看未删减版《金陵十三钗》后，有学生问“为什么日本人要做坏事？”“我们现在要报复日本人吗？”，因老师未提前准备引导方案，只能含糊回应。这种“只给刺激不给解释”的观影方式，易让孩子形成“以暴制暴”的片面认知，违背“铭记历史、珍爱和平”的教育目标。
三、平衡之道：分级引导下的“精准传播”
解决争议的关键，不在于彻底禁止或全盘放开，而在于建立“分级适配、专业引导、场景多元”的呈现与教育体系，兼顾历史重量与儿童心灵守护。
（一）建立影视分级与内容适配机制
1. 细化年龄分级标准与实操路径：参考《中华人民共和国电影产业促进法》及地方试点经验，建立“12岁以下、12-16岁、16岁以上”三级适配体系。12岁以下仅开放“轻度暴力+背景注解”版本，删除酷刑特写、大规模伤亡画面；12-16岁可观看“中度暴力+完整脉络”版本，保留关键场景但弱化感官刺激；16岁以上可观看完整版。同时明确“分级提示义务”，要求影院、平台在购票或播放前醒目标注适宜年龄及删减说明，解决当前“分级缺失、提示模糊”的现实问题。
2. 规范内容创作的“暴力尺度”：设立“历史真实性+儿童适宜性”双重审查标准，明确“必要呈现”与“过度渲染”的边界——凡暴力场景需服务于历史叙事，如展示731罪行可保留实验场景全景，但不得出现人体器官特写；表现战争伤亡可聚焦环境破坏，避免刻意拍摄尸体细节。《长津湖》对战争场景的处理堪称范例：聚焦战士冻僵的手指、断裂的枪支等符号化细节，而非直接呈现伤亡画面，既还原历史又避免过度血腥，青少年观影满意度达91%。
3. 提供差异化观影选择：开发专门面向儿童的抗战影视产品，规避成人向内容的适配难题。如央视少儿频道《那年那兔那些事儿》抗战篇，以动画隐喻传递抗争精神，用“兔子守家”象征民族抵抗，2023年播放量超20亿次；纪录片《少年抗战纪》以儿童视角切入，通过口述历史、文物故事替代暴力画面，成为多地中小学历史课推荐内容。
（二）构建“观影前-观影中-观影后”全链条引导体系
1. 观影前：做好认知铺垫：学校或家庭需结合年龄适配历史讲解。6-9岁儿童用绘本《731部队的秘密》介绍“这是一支做坏事的部队，他们伤害了很多中国人”；10-13岁儿童通过档案馆短视频了解“细菌战如何危害平民”。北京市海淀区某小学组织观看731纪录片青少年版前，开展“历史真相课”，用实验器材复制品讲解用途，而非直接播放影视画面，观影后儿童恐惧反应率下降64%。
2. 观影中：实施动态保护：集体观影需安排心理教师值守，设置“情绪缓冲区”，允许儿童不适时暂时离场；家庭观影时，家长可通过“暂停解读”降低冲击，如看到酷刑场景时说明“这是过去发生的坏事，现在有法律保护我们，不会再有这样的情况了”。中国心理学会建议，每30分钟插入互动提问“你觉得这样做对吗？”，帮助儿童梳理情绪与认知。
3. 观影后：深化价值引导：通过实践活动转化“残酷记忆”。组织“和平海报设计”“给先辈写一封信”等活动，让儿童表达感受；邀请历史学者或老兵后代分享，强化“铭记不是为了仇恨，而是为了和平”的认知。南京某中学观看《金陵十三钗》后，开展“和平城市调研”，走访抗战遗址并采访幸存者，学生对历史教育的认同度从62%提升至94%。
4. 特殊群体：实施个性化干预：对心理敏感儿童采用“替代教育”，如用文字史料、口述音频替代影视画面；通过沙盘游戏模拟“历史场景对话”，疏导恐惧情绪。上海市精神卫生中心2023年推出的“历史教育心理支持方案”，已帮助89名敏感儿童建立健康的历史认知。
（三）拓宽历史教育的多元载体
1. 以“体验式教育”替代“视觉冲击”：组织儿童参观抗战纪念馆，通过实物与讲解建立认知。侵华日军731部队罪证陈列馆2023年推出“青少年研学路线”，用“实验器材复刻品+幸存者口述音频”替代暴力画面，讲解员结合文物讲述“这是日军做细菌实验的容器，每一件都见证了罪行”，全年接待学生超50万人次，满意度达96%。
2. 用“文学与艺术”传递历史重量：鼓励儿童阅读抗战题材儿童文学，《小英雄雨来》《红脖子》等作品以儿童视角叙事，避免直接暴力描写却能传递抗争精神；通过合唱《松花江上》、编排历史短剧《鸡毛信》等艺术形式，让儿童在参与中理解历史。
3. 借“数字化手段”实现精准适配：开发互动式历史教育平台，根据年龄推送内容。“抗战历史数字博物馆”设置“儿童专区”，用动画演示战争进程，点击“残酷场景”时弹出文字解释：“1937年南京大屠杀中，无数平民遇害，这是日军的侵略罪行”，而非直接呈现画面，2024年上线后注册用户超300万，成为中小学教学辅助工具。
结尾：历史教育应守护“真相”与“童心”的平衡
抗战影片中的血腥暴力场景，从来不是“该不该看”的单选题，而是“如何看、谁来引导、看什么”的系统题。我们不能因“保护童心”而回避历史真相，让孩子活在“温情化的历史幻觉”中；更不能以“铭记历史”为名，用残酷场景碾压儿童的心理防线，让历史教育异化为“创伤体验”。
731部队纪录片的争议恰恰提醒我们：历史教育的核心，是让孩子在了解残酷后依然相信光明，在铭记苦难后更加珍惜和平。当影视分级明确“看什么”，全链条引导解决“如何看”，多元载体拓宽“怎么学”，抗战影片中的真实场景就不再是“心理冲击源”，而是滋养家国情怀、培育和平理念的“精神养分”。
守护真相，是为了不让历史重演；守护童心，是为了让和平代代相传。唯有实现二者的平衡，历史教育才能真正完成“铭记过去、照亮未来”的使命。（全文完）
来源：玄门
