摘要：1956年，诗人公刘将彝族撒尼人叙事长诗《阿诗玛》改编成电影文学剧本，上海海燕电影制片厂决定拍摄，后因“反右”风暴，剧本整理者被打成右派，拍片计划搁浅。1962年，上影厂重新启动项目，最终以1960年李广田重新修订的长诗作为基础进行电影改编。

老电影《阿诗玛》是中国内地第一部彩色宽银幕立体声音乐歌舞故事片 。其拍摄故事丰富而曲折。

1956年，诗人公刘将彝族撒尼人叙事长诗《阿诗玛》改编成电影文学剧本，上海海燕电影制片厂决定拍摄，后因“反右”风暴，剧本整理者被打成右派，拍片计划搁浅。1962年，上影厂重新启动项目，最终以1960年李广田重新修订的长诗作为基础进行电影改编。

剧本初稿由葛炎负责，他先写了一个清唱剧作为剧本雏形，后与刘琼综合各方面意见，完成文学剧本，发表于1963年第二期《电影剧作》。创作过程中，主创将阿诗玛与阿黑的关系设定为恋人，以凸显故事的悲剧性色彩。

剧组起初因杨丽坤普通话不标准且是舞蹈演员，未考虑她。后经上影厂领导提议，导演刘琼和摄影师许琦相看后觉得她条件合适。因影片是重点项目，中央也关心主角人选，摄制组在全国选角无果后，决定让杨丽坤出演。为获认可，剧组拍摄试验片展示其普通话进步，最终得到各方赞成。

创作团队曾到云南石林实地调研，在海宜村等地体验生活。但因经费和设备运输问题，大部分戏份选择在与云南石林景致相近、交通便利的浙江缙云县拍摄。如阿黑哥策马扬鞭救阿诗玛的场景在芙蓉峡拍摄，彝族姑娘们洗麻的片段取景于仙都前湖村河滩。

作曲人员数次到云南采风，搜集录制撒尼人民歌，还融合其他民族音乐和汉族戏曲元素。葛炎在哑巴山寨听到《可吼调》后深受启发，将其改编为男声合唱和二胡独奏，用于阿诗玛被抢后的场景。

为呈现阿黑“射箭”后地主和他老婆恐慌的镜头，摄影师借鉴“哈哈镜”原理，用涂银粉的活动板使其晃动，让镜子里人的脸变形，夸张地表现出惊恐表情。此外，还通过涂凡士林或透过玻璃取景的方式，增加影片的神话朦胧美。

1964年6月影片制作完成，送审后因当时形势，被视为“宣传恋爱至上”遭到批判。直到1979年元旦，《阿诗玛》才在全国公映。

来源：陇东漫步者