摘要：观看《南京照相馆》，深感于国家贫弱、民智初启之际，总有秉持民族大义者挺身而出。他们深知不可为虎作伥，甘为汉奸；他们以血肉之躯，守护民族血脉的延续；他们清醒地认识到，侵略者绝非朋友，而是泯灭人性的豺狼！

不能忘记的国仇家恨

观看《南京照相馆》，深感于国家贫弱、民智初启之际，总有秉持民族大义者挺身而出。他们深知不可为虎作伥，甘为汉奸；他们以血肉之躯，守护民族血脉的延续；他们清醒地认识到，侵略者绝非朋友，而是泯灭人性的豺狼！

影片的核心冲突，聚焦于日寇发放的“通行证”。这薄薄一纸，实则是侵略者精心设计的诱饵与工具，用以哄骗、胁迫中国人为其效力——无论是充当翻译，还是清洗记录其伪善的照片。影片亦深刻揭示了因果之律。

翻译广海，其行迹复杂难言“汉奸”二字。他起初只为苟活，替日军翻译，却暗中利用职权，通过照相馆庇护了邮差阿昌和演员毓秀。其妻儿为日军洗衣，因而获得三张通行证。然而，广海欲携毓秀同行，试图再谋一纸通行证，最终竟将妻儿性命搭上。此中悲剧，或源于他对豺狼本性的误判——竟以为虎狼尚有恻隐之心！殊不知，对非人之物，岂能以人之常理度之？

当那名只懂照相的日本兵将通行证交给邮差后，阿昌与毓秀并未只顾自身逃命，而是将生的希望转赠给老金一家。可叹老金至死未知，妻女已惨遭毒手。广海的三张通行证，最终归宿是邮差、毓秀与老金之手。电影时间跨度虽仅月余，却浓缩了邮差阿昌从贪生怕死、苟且偷生，到认清日寇凶残面目、最终敢于奋起反抗的觉醒历程。这何尝不是中华民族从被压迫屈辱，走向觉醒抗争，直至最终胜利的血泪缩影？这种源自民族血脉深处的自觉觉醒与不屈成长，正是中华文明历经劫难而永不倾覆的根基——此等精神，侵略者永远无法理解，更遑论习得！

片中一幕尤为讽刺：那日本兵举枪欲从背后射杀邮差，却终未扣下扳机。此非心软，实乃骨子里的懦弱！他们只敢在阴暗处使坏，如在那张象征生机的通行证上暗下毒手。论智谋韬略，中华积淀数千年，纵使是前人“玩剩下的”，也足以让这些东洋狂徒学上几世。

因此，记录其屠杀罪证的照片终将大白于天下，而等待那恶徒的，也只有剖腹自尽（嘎肠子）的可耻下场——连同其那甲午战争时便侵华为恶的祖辈一样，终将钉在历史的耻辱柱上！

以往影视中，常见百姓于江边引颈就戮的画面，总令人扼腕：何以不拼死一搏？《南京照相馆》可贵之处，正在于它呈现了血性反抗——纵然希望渺茫，亦要奋起！这“宁为玉碎，不为瓦全”的气节，才是民族真正的品格。当生存底线被践踏，至亲至爱遭凌辱，唯有用生命去捍卫最后的尊严。这，或许正是广海临终前呐喊“我不是汉奸”的深层悲鸣——他在绝境中，终于找回了那不容亵渎的底线。

未观此片者，建议深入了解当时侵华日军背景。土豆先生所撰《山川异域 不共戴天》一文，对此有深刻剖析，值得一读。

呜呼！何以蕞尔小国，竟滋生出如此反人类的军国主义毒瘤？《神雕侠侣》中，黄蓉手持天竺僧以命换来的断肠草，转述洪七公之言：“凡毒蛇出没之处，七步内必有解救蛇毒之药，此乃天地万物生克至理。”诚哉斯言！我巍巍中华，恰似这天地间应运而生的济世良方，专为荡涤东瀛军国主义之毒瘴、守护世界和平而生！

来源：小模型数学