摘要：电影《包氏父子》中，老包是秦府的老仆，丧妻后独自抚养儿子包国维。他省吃俭用、四处借钱只为供儿子读洋学堂，幻想儿子通过读书跻身上流社会。可是儿子包国维却虚荣攀比，嫌弃父亲的卑微身份。他模仿富家子弟挥霍无度，借钱购买时髦衣物讨好同学，甚至为融入纨绔圈子参与斗殴。结

电影《包氏父子》中，老包是秦府的老仆，丧妻后独自抚养儿子包国维。他省吃俭用、四处借钱只为供儿子读洋学堂，幻想儿子通过读书跻身上流社会。可是儿子包国维却虚荣攀比，嫌弃父亲的卑微身份。他模仿富家子弟挥霍无度，借钱购买时髦衣物讨好同学，甚至为融入纨绔圈子参与斗殴。结果因打伤同学被学校开除。

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“为什么开除包国维，他5岁没了娘，是我把他养大的，我省吃俭用供他上学，我连一个小钱都舍不得花，一件棉袍穿了十五年，我可以不吃不穿的，只要能让他念书。我给您跪下了。”老包一厢情愿的想要小包上学读书，到头来不仅负债累累，精神上还遭受重击。

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1983年的老电影，再次回看，耐人寻味：四十年后的学区房楼宇间，凌晨四点起床抢购名师补习课名额，手机里存着“清北家长攻略”文档。在2025年的今天，总有一群家长如抓住浮木般将子女推向想象中的光明彼岸，却不知道已经在旋涡中越陷越深，再回过头时，为时已晚。

很多家长在孩子教育上跟风投入，别人学什么自家孩子也得学什么，根本不考虑孩子兴趣爱好，别人报补习班自家孩子也得报，不报班总感觉是吃亏了，根本不考虑孩子知识掌握程度如何。盲目破釜沉舟的投入恰似老包借高利贷时的决绝：不是在培养孩子，是在修建通天塔。

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教育本该是乡下扎根的生长，却沦为向上的攀爬的杂技。很多“牛蛙”在进入名校后像被抽去灵魂的提线木偶，在掌声停歇时突然失去了奋斗的方向。

教育本应是渡船，却在功利主义浪潮中扭曲成浮木。或许真正的救赎，在于松开抓紧浮木的手，允许教育回归到一片可供畅游的海域，或许那里没有必须抵达的彼岸，只有自由舒展的生命姿态。

教育的终极价值不在于把石头雕刻成黄金，而是让每块石头都找到属于自己的山脉。

来源：阿聪漫谈