安绍江：张艺谋导演的“归来”——观电影《活着》有感

摘要：不管在什么时代都有“经典”一词，有经典诗歌，有经典小说，经典歌曲，经典剧本，经典电视剧，当然电影中也有经典。当你观看老影片时，那种时代的差距就会感觉到越来越明显。

不管在什么时代都有“经典”一词，有经典诗歌，有经典小说，经典歌曲，经典剧本，经典电视剧，当然电影中也有经典。当你观看老影片时，那种时代的差距就会感觉到越来越明显。

或许你与我一样，都深有同感，现在中国的影片与以前的影片相比，我的自我感觉就是越来越矫揉造作，哗众取宠。进入二十一世纪，中国的电影发展就像进入了瓶颈，创新的几乎没有，翻拍的影片越来越多，可是很少超越的，反而越来越烂，或许这是文艺影片向商业影片转型中所必然面临的问题。貌似中国电影的学习能力很有限，跟美国，台湾等学习了很久，大陆影片几乎拿不出一部优秀的影片来交答卷。

张艺谋导演在大陆演艺界的位置可以说是不可撼动的，但是在经济全球化的浪潮下，影片商业化程度越来越高，张导演都快跟不上步伐了。张导演的很多文化艺术影片都拍得很不错，就像《活着》，影片以福贵一家的坎坷命运为主线，讲述了福贵和他家人风风雨雨几十年的遭遇，而不同年代的遭遇，透出一个时代的缩影，从解放战争、大跃进到文化大革命，最后，他们的生活已经变得麻木，失去的太多，面对生活，大概只剩下“活着”。

影片露出一股悲悯情怀和伤感的黑色幽默，它将历史浓缩为个人命运，涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛。普通的人物形象，平常的生活，向我们展现了在不同文化的交替影响下，中国老百姓心中的欢喜和无赖，欢喜的是生活会越来越好，无赖的是自己只能被动的跟着时代走，看透了人生百态，悲欢离合，最后心中就只有一个信念——活着，只要活着就好了，这就是大众的心声。

张导演作为一个从文化大革命走过来的人，紧跟中国的发展，可以说张导演就像影片《活着》中的主人公——徐富贵，经历了各种文化的交锋，文化大革命的结束，但是创伤还在。七八年改革开放，中国开始主动融入世界，各种文化思想接踵而来，零一年中国入世，全面进入世界大家庭。可以说从改革开放到现在，表面上是社会主义与资本主义的交锋，但是深层次的是中国文化与世界不同文化的交锋。文化是根深蒂固的，融入灵魂的，革命革的是旧制度，不是对历史的完全否认，变革就是把不合理的剔除，把符合大众的制度建立起来。中国是社会主义制度，但是对我们影响最深的还是中国几千年来的文化思想积累，其他的文化只不过是民族发展的垫脚石。

“江山代有人才出，各领风骚数百年。”每一个人都有属于自己的时代，属于自己的领域，或许张艺谋就是一个属于文化影片领域的导演，一个属于平民百姓的导演，以平民百姓的角度来反映时代的变迁，中国的改变。

在商业文化的冲击下，张导演也曾拍过商业影片，理想是美好的，但现实是残酷，例如《三枪判案惊奇》《满城尽带黄金甲》，这两部影片可以说是张导演由文化艺术影片向商业影片转型的典型代表，主角是当时风靡全国的小沈阳和周杰伦，可是这两部影片拍得太烂了，没有一点可看性，其中矫揉造作的情景太多，我看完之后都不清楚这两部影片到底在讲啥，也不可能各位一些启示。

人生不可能一帆风顺，不是自己的舞台，不可能会有卓越的成绩，一味的追求票房或许恰好相反，就像《活着》中的富贵，不管人生如何，都要生活。一个属于平民百姓的导演，一个以平凡的生活入题反应生活变化的导演，一个以艺术影片取得成功的导演，那么不管如何，那些都是他取得成功的关键，对其影响深远，在商业的冲击下，人或许会走偏，但是人应该反思，就像离家的孩子，不管走多远，都要记得回家的路，时间久了，要回家，母亲盼着你——归来。