摘要：乌尔善的《封神三部曲》无疑是近年来中国电影工业化探索中最大胆的一次尝试，其野心、魄力与争议并存。从创作理念到市场表现来看，这部作品既是国产神话史诗的里程碑，也是中国电影工业化进程的试金石。近日，封神第二部春节档上映后引发诸多争议，而我们又该如何看待乌尔善的封神

乌尔善的《封神三部曲》无疑是近年来中国电影工业化探索中最大胆的一次尝试，其野心、魄力与争议并存。从创作理念到市场表现来看，这部作品既是国产神话史诗的里程碑，也是中国电影工业化进程的试金石。近日，封神第二部春节档上映后引发诸多争议，而我们又该如何看待乌尔善的封神三部曲呢？

一、电影突破

记得《封神三部曲》刚开始宣发时，便强调该系列电影，以30亿投资构建起中国电影史上最完整的工业化生产体系。例如，从青岛东方影都的标准化摄影棚群，到全球顶尖的视效团队协作模式，其制作规格直逼好莱坞A级大片。又如，昆仑仙境、朝歌城的数字建模，雷震子等神话生物的CG呈现，标志着国产电影视觉技术质的飞跃。但是，在电影最终视觉效果的呈现上，却不能令人满意，存在诸多争议。

此外，乌尔善团队特别强调，对商周美学的考古式还原。例如，青铜器上的饕餮纹转化为建筑浮雕，甲骨文元素融入服饰设计，巫觋文化的视觉化呈现（如登基大典的傩舞），既跳脱了明清戏曲化的刻板印象，又避免了西方魔幻的违和感，构建起独特的东方神话美学体系。这些创作也确实体现出东方神话史诗的美学风格。

二、叙事困境

但是，影片在叙事上却陷入一种西方视点。例如，影片试图将《封神演义》的散点叙事改造为俄狄浦斯式悲剧，让姬发从"弑父"到"寻父"的转变成为主线。这种莎士比亚化的改编虽强化了戏剧张力，却导致原著中“天道轮回”的哲学内核被弱化，姜子牙、申公豹等关键人物沦为功能化符号。整体叙事由宏大的集体叙事，变为微小的个体叙事，这种创作出发点的转变，反映出主创团队内心深处的市场选择。

在首部《朝歌风云》中，影片为铺陈世界观牺牲了节奏感。例如，前半小时密集交代人物关系显得笨拙，中段质子旅训练与宫廷权谋并行导致焦点模糊，直到结尾冀州之战才真正释放史诗感。这种"头重脚轻"的结构暴露了系列电影首作常见的剧情平衡的难题。

在第二部《战火西岐》中，这种叙事结构和剧情发展又再次引起争议。表现最突出的是爱情或者说是感情在人物发展上的驱动性。其实，在原著中，爱情或者说感情并不是事件发展与人物动作的初始动机，而在这部中无论是二郎神杨戬，还是姬发与邓婵玉，抑或是太师闻仲，大多以情感作为出发点，使得叙事的力度被大大削弱。

三、表演难题

在第一部中，李雪健饰演的姬昌堪称定海神针，羑里食子戏份中颤抖的肌肉与含泪的眼眸，将东方父权制下的伦理困境演绎得入木三分。此外，费翔的纣王突破“脸谱化”的暴君形象，塑造了一个极具性张力的政治动物，其权力欲望与肉体魅力的结合令人耳目一新。可以说，第一部好看就好看在这些优秀演员的表演上。认真分析人物角色，刻苦分析角色动机，加入演员自我的二度创作，最终塑造了一个又一个经典的角色。

此外，乌尔善一直宣传的“封神演艺训练营”中，这些被选拔出来的年轻演员给电影产业带来鲜活气息，但集体性表演青涩的问题同样明显。例如，于适的姬发在动作戏中锋芒毕露，但文戏时眼神缺乏层次；陈牧驰的殷郊情绪爆发戏稍显夸张。这种“半成品演员”的状态既是电影所谓真实感的来源，同样也是一种专业性的妥协。更不用说，这些年轻演员在电影之外的舆论风波，让人不得不感叹乌尔善导演的识人之明。

四、文化表达

在《封神三部曲》，创作团队将封神故事解释为昆仑仙界与人间王朝的个人与个人之间的博弈。这种十分肤浅的，西方化的解读虽赋予传统IP一种所谓的“现代性”，却也消解了原著中“天道轮回”的宿命感和东方哲学。在最近的第二部中，神与人之间，人与人之间的关系被大段大段的简化，因此被部分观众批评:一个披着东方神话外衣的莎士比亚似的西方史诗。其中，创作团队试图用“父子对抗”的母题置换“忠孝冲突”，让姬发反抗精神父亲（纣王）、追寻血缘父亲（姬昌）的过程，似乎隐喻当代年轻人的一种身份认同焦虑，一种他国文化与本土文化的民粹思想。这种改编虽然具有一定的现实考量，但是，其却在古典悲剧与现代心理剧的文化嫁接中显得十分生硬，不伦不类。

五、市场表现

《封神三部曲》首部票房24亿虽勉强收回成本，但相较于《流浪地球2》《长安三万里》仍显乏力。这种落差折射出观众对由张艺谋掀起的“中国式大片”的审美疲劳，当视效奇观成为现代电影的标配，其叙事能力的短板则显得愈发刺眼。不可否认的是，剧组建立的“封神制片管理系统”，将电影剧本拆解为987场戏、2.6万件道具的数字化管理体系，为中国电影提供了可复制的工业化模板，一定程度上为中国电影工业美学的塑造添砖加瓦。这种将艺术创作转化为标准化，工业化流程的尝试，或许比电影自身的票房数字更具产业价值。从这个角度来看，《封神三部曲》具有一定产业价值和美学价值。

六、一个未完成的史诗？

《封神三部曲》如同其故事中尚未完全展开的封神榜，既是一个国产电影工业化的成人礼，也是中国电影人征服神话史诗类型的摸底考。近日，第二部《战火西岐》已经在影院上映，在面对更复杂的仙界大战与人物命运转折时，乌尔善及其创作团队，需要证明的不仅仅是技术实力，更是驾驭宏大叙事的哲学高度。如此这般，才能不愧封神之名。

来源：社会思潮录