摘要:看完电影《得闲谨制》了,观感复杂,这部电影由正午阳光出品,孔笙执导,兰晓龙编剧,肖战、彭昱畅、周依然、尹正主演,班底不错,但和大众想象的抗日片不同,《得闲谨制》是部风格特别的战争片。
看完电影《得闲谨制》了,观感复杂,这部电影由正午阳光出品,孔笙执导,兰晓龙编剧,肖战、彭昱畅、周依然、尹正主演,班底不错,但和大众想象的抗日片不同,《得闲谨制》是部风格特别的战争片。
《得闲谨制》这个电影名本身就有点文艺,不够大众,也不吸引人,观众很难在不了解剧情的情况下通过片名知道电影讲些什么,但看完电影又觉得蛮贴切的。
可能兰晓龙原本就没打算写一部普通的抗日片,《得闲谨制》里有着《我的团长我的团》的影子,历史题材,虚构故事,以小见大,背景虽然沉重,但剧情不过度煽情,避开了许多冲击性强的事件与情感,整个故事荒诞又残酷,甚至有点黑色幽默。
兰晓龙写的这个故事从一开始就没打算迎合主流战争片,而这也导致了电影口碑分化——有人觉得电影故事太荒诞,剧情不合理,有点看不懂,也有人看懂了电影的隐喻与深意,觉得拍得不错。
《得闲谨制》前半小时有点拖沓,主角出场台词太多太密集,大段对白适当删减可能会更好,好在后半段冲突来了,节奏变快,还挺揪心的,整体观感还不错,看得出制作挺用心的,是一部风格少见的战争类型片。
《得闲谨制》是以黑白片的形式开场的,有种老电影的味道,简单交代了故事背景,机械厂钳工莫得闲在南京沦陷前逃了出来,和太爷爷一起乘船前往宜昌。
逃难途中,莫得闲结识了夏橙并与其组建了家庭,之后又遇到了被大部队遗忘的防空炮长肖衍和他的手下,一行人定居在深山里的戈止镇,过上了几年安稳平静的生活。
三个日本侦察兵的突然到来,打破了小镇的安宁。
戈止镇,被日本兵误当成了“武镇”,战争一触即发。
莫得闲和定居小镇的百姓们没有枪械武器,很多居民习惯了安稳,以为战打不到他们这里,而有枪支大炮的军人又偏偏在外头,戈止镇再也无法保持平静了。
观影过程中,许多观众都在想,明明只有三个日本兵,而他们镇上有五十多人,怎么就是打不过呢?
那个时代的百姓有点麻木,就像电影里的人一样他们面对凶残的敌人,第一反应是躲起来,而不是反击,敌人稍微示好,他们就轻易地相信了,结果被残忍地杀害。
莫得闲是清醒的,可他抵不过枪支炮弹的攻击,只能四处躲藏,他企图唤醒更多人和他们一起对抗外敌,可民心涣散,没有作战经验的普通百姓终究挡不住敌人无耻残忍的进攻。
电影里肖衍这个角色有点意思,他是一个窝囊、怕事、怂,有点贪生怕死的军人,他想过放弃,想过逃跑,但最后还是选择留了下来,投入一场胜算极小的战斗中。
“像一个人一样赴死,像一群人一样前仆后继,没人知道我们做的事,但我们的子孙与世长存。”
电影里的百姓起初是麻木的,他们意识不到战火蔓延到自己身边,以为退一步就可以,却不想退一步就是万丈深渊。
从南京逃出来的人怎么能心存侥幸呢?
莫得闲他一直都很清醒,可在戈止镇的那些年他也放下了,打算就这样了,可面对日本兵的威胁,要他感恩鞠躬,他还是不顾生死彻底豁出去了——他一个南京人全家二十多口人只剩他和太爷爷存活下来了,日本人凭什么要他感恩?
他与敌人向来只有血海深仇,没有屈服的可能。
连意识迷糊的太爷爷,都懂得“打鬼子才是头等大事”!
无论哪个时代都是一样的,有好地方就有人抢,在野蛮无耻的侵略者面前,你鞠躬会死,躲藏会死,逃避会死,投降会死,唯有反抗战斗,才能获得一丝生存的希望。
心存侥幸,一而再地逃避,就算逃到桃花源也不可能安宁,戈止不止,想要守卫家园,就得真正觉醒,做好战斗的准备,拼尽全力,直面敌人,勇敢反抗。
历史是用血和着泥写下的,居安亦要思危,到了今日依旧不能遗忘……
夏与至,青年作者,热爱生活,坚持写作,已出版《人生就是小美好》《人生就是小欢喜》等书籍,期待相遇,一起成长。
来源:夏与至