摘要：12月12号和13号，《赛德克·巴莱》要在大陆电影院重新上映，这次是完整版，上下两部都放，没有删减，画质和声音也重新做了，片子讲的是1930年台湾原住民赛德克族打日本人的事，领头的人是莫那·鲁道，他们最后几乎全死了，不是输不起，是宁可死也不愿活成别人想要的样子

12月12号和13号，《赛德克·巴莱》要在大陆电影院重新上映，这次是完整版，上下两部都放，没有删减，画质和声音也重新做了，片子讲的是1930年台湾原住民赛德克族打日本人的事，领头的人是莫那·鲁道，他们最后几乎全死了，不是输不起，是宁可死也不愿活成别人想要的样子。

这电影没有走好人打坏人的老路，日本人不是简单的恶人，他们在台湾修道路、建学校、搞管理，想把台湾变得跟自己一样，赛德克人也不是莽撞冲动的人，他们靠打猎为生，熟悉地形，懂得埋伏，打仗有策略，电影里有一句台词说，“如果文明要我们低头，那我宁愿选择野蛮”，这话听起来刺耳，可仔细想想，他们其实没有别的选择。

上半部《太阳旗》讲的是日本人慢慢拆解赛德克人的生活，不让他们纹面、打猎，小孩必须学日语，女人不能织布，这些事看着小，其实是在砍断他们的根，下半部《彩虹桥》全是打仗，但打得很有方法，晚上偷袭、断水断电、用猎刀割敌人喉咙，不是靠人多，是靠头脑和地形，每一场战斗都有理由，不是为了热血，是为了活下去。

电影里有个镜头让很多人不明白，一群女人选择上吊结束生命，这并非出于悲伤情绪，而是她们信仰的神灵教导说，如果活着失去尊严，不如死去以保全人的本质，这些女人不是被迫的，而是主动做出这个决定，放到今天看，这种选择或许显得过于极端，但在那个时代，这是唯一能够坚守自我身份的方式。

拍这部电影前后用了十二年时间，导演找来的演员全是当地原住民，一个明星都没请，拍摄全在山里实地完成，完全不用电脑特效，分镜手稿都是亲手画出来的，厚得和砖头一样沉，打斗声效也都是现场实录的，刀砍下去的闷响、箭飞过的风声、狗叫、女人哼歌，全部都是真声音，如今华语电影已经很少有人愿意这样较真了，不是缺资金，是大家都没有这份耐心。

重映的日子选得很巧，12月13号是南京大屠杀纪念日，2025年又赶上台湾光复80周年，这电影在大陆上映，不是为了喊口号，也不是要挑起仇恨，它只是让你看到在台湾、东北、华北这些地方，大家用各自的方式抵抗同一个敌人，他们没说过“统一”或者“复国”，可做的事比任何口号都来得实在。

我看这部电影时，最打动人的不是打仗的场面，而是那些平常生活被破坏的小事，比如有个猎人被迫去砍树，他蹲在地上哭起来，不是因为怕死，而是心疼那片森林，再比如孩子在学校里被罚站，老师命令他不准说母语，那孩子嘴唇动了动，却不敢发出声音，这些小事比枪炮更伤人，它们悄悄地把一个人的身份抹掉了。

电影里没谈政治，但它讲的事情，现在还在发生，文化被取代，语言被禁用，传统被嘲笑，这些不是历史，而是现实，莫那·鲁道做出的选择很激烈，可他所面对的问题一点都不过时，当一个人的生活方式被否定，他该怎么办，是忍着，还是拼了。

这次重映，很多人说这是在怀旧，但我认为它更像是一种提醒，提醒我们不要忘记，有些东西比生命本身还要重要，不是所有战争都为了争夺土地或权力，有的只是为了证明——我活着，我是我自己。

来源：星耀一点号