摘要：1988年，张艺谋执导的《红高粱》荣获柏林国际电影节金熊奖，成为中国首部在国际A级电影节获此殊荣的影片。这部改编自莫言同名小说的电影，以浓烈的视觉语言和蓬勃的生命力，震撼了世界影坛。影片通过九儿与余占鳌的爱情故事，展现了中华民族在苦难中迸发的生命热情与不屈精神

当巩俐饰演的九儿身穿大红嫁衣坐在花轿中，当姜文嘶吼着《妹妹你大胆地往前走》穿越高粱地，中国电影史上最浓墨重彩的篇章就此展开。

1988年，张艺谋执导的《红高粱》荣获柏林国际电影节金熊奖，成为中国首部在国际A级电影节获此殊荣的影片。这部改编自莫言同名小说的电影，以浓烈的视觉语言和蓬勃的生命力，震撼了世界影坛。影片通过九儿与余占鳌的爱情故事，展现了中华民族在苦难中迸发的生命热情与不屈精神。

一、视觉革命：色彩与造型的美学突破

《红高粱》最引人注目的艺术成就，在于其开创性的色彩运用。张艺谋与摄影师顾长卫联手打造了一个以红色为主调的视觉世界——从九儿的红嫁衣、红盖头，到漫天遍野的红高粱，再到最后血色的天空，红色不仅是视觉元素，更成为生命激情的象征。

影片开场，黄土高原上颠轿的场景立即确立了电影的视觉风格。轿夫们古铜色的肌肤在烈日下闪耀，黄色土地与红色花轿形成强烈对比，这种色彩的政治学不仅营造出强烈的视觉冲击，更暗示了生命与土地的深刻联系。 张艺谋打破了第五代导演惯用的灰暗色调，以大胆的色块拼接和饱满的色彩张力，创造出一幅幅如同民间年画般鲜艳夺目的画面。

高粱地的视觉呈现更是达到了意象与情感的完美统一。随着剧情发展，高粱不再是单纯的植物，而成为情节发展的参与者与见证者——九儿与余占鳌在高粱地里野合，高粱成为情欲的象征；日本人强迫百姓踩倒高粱时，高粱的倒下象征着生命尊严被践踏；影片结尾，血红色的高粱在风中摇曳，又转化为不屈精神的图腾。

二、民俗叙事：民间智慧与生命韧性

《红高粱》深刻挖掘了民间文化的叙事力量。影片中的颠轿、酿酒、敬酒神等民俗场景，并非简单的奇观展示，而是与人物性格和剧情发展紧密相连的有机部分。

“颠轿”一场戏中，轿夫们粗犷豪放的表演，配合赵季平创作的《颠轿曲》，将民间生活的鲜活质感展现得淋漓尽致。这些场景不仅展示了西北地区特有的民俗风情，更体现了底层人民在艰苦环境中依然保持的生命热情和幽默感。 酿酒场景中的《酒神曲》，更是将劳动升华为一种神圣仪式，展现出民众对生活的热爱与敬畏。

莫言在创作小说时，从家乡高密的民间故事中汲取灵感。1938年发生的“公婆庙大屠杀”和“孙家口伏击战”等真实历史事件，为作品提供了丰富的素材。 张艺谋在改编时，保留了这种民间叙事的质朴与野性，使影片既具有浓郁的地域特色，又蕴含普遍的人类情感。

三、女性视角：叛逆与觉醒的启蒙

九儿这一角色的塑造，是中国电影史上女性形象的重要突破。与传统中国电影中温顺柔弱的女性不同，九儿敢爱敢恨，具有强烈的反叛意识和自主精神。

从被迫嫁给麻风病人李大头，到勇敢追求自己的爱情；从接管烧酒作坊成为掌柜，到最后为抗日牺牲，九儿完成了一个从被动到主动、从个体到民族的成长历程。 巩俐的表演准确把握了九儿性格中的复杂性——既有女性的柔美，又有不输男性的刚烈与决断。

影片通过九儿的命运，反映了中国女性在封建礼教压迫下的艰难处境，以及她们为争取自由和尊严所进行的不屈抗争。 九儿在男性主导的世界中闯出一片天地，不仅赢得了余占鳌的爱情，也获得了酒坊伙计们的尊重，这一形象打破了传统性别角色的刻板印象，展现出女性意识的觉醒。

四、历史重构：民族精神的血性书写

《红高粱》对抗日战争的表现，打破了传统革命历史电影的叙事模式。影片没有描绘正规军的英勇作战，而是聚焦于民间自发的抵抗力量。 这种“民间抗日”的叙事视角，使战争回归其本质——不是意识形态的较量，而是生存与尊严的保卫战。

罗汉大叔被日本人剥皮杀害的情节，直接取材于莫言家乡的真实历史。 这一残酷场景没有浪漫化处理，而是直接呈现了战争的暴力本质，引发观众对侵略罪行的深刻反思。 随后九儿和酒坊伙计们的复仇，也不是出于政治信仰，而是基于最朴素的血性正义感和家园情怀。

影片结尾，九儿倒在日军机枪下，余占鳌和伙计们抱着土雷冲向日军卡车，这一悲壮的场景不是简单的英雄主义歌颂，而是对民族生命力的礼赞。 在日全食的血色天空下，幸存的余占鳌和儿子站在九儿尸体旁，静无一言，这一画面传递出超越言语的震撼力。

五、文化意义：从高密到世界的艺术旅程

《红高粱》的成功，标志着中国电影真正走向世界。张艺谋将莫言笔下的高密东北乡，转化为具有普遍人类学意义的艺术空间，使地方性故事获得了世界性的共鸣。

影片中“撒尿酿酒”的情节，曾在国内引起争议，却因其对生命本真状态的直率表达，被国际影坛视为中国电影思想解放的标志。 这种对原始生命力的赞美，与西方酒神精神形成对话，展现了中国文化中长期被忽视的狂放不羁的一面。

从小说到电影，《红高粱》的成功也推动了“红高粱文化”的诞生。 山东高密地区以此为契机，发展起以红高粱为主题的文化产业，包括红高粱文化节、影视旅游等，实现了艺术与经济的良性互动。 莫言获得诺贝尔文学奖后，红高粱更成为中国文化自信的象征。

三十多年过去，《红高粱》依然如一面旗帜，在中国电影史上猎猎作响。它不仅是第五代导演的奠基之作，更是中国电影走向现代性的重要标志。影片中那片血色的高粱地，早已成为中国电影史上最耀眼的风景。

当九儿在日军的枪声中倒下，当余占鳌在血光中冲向敌人，我们看到的不仅是一个爱情故事的悲剧结局，更是一个民族在苦难中迸发的生命力量。《红高粱》告诉我们：生命的意义不在于苟活，而在于纵情燃烧；尊严的价值不在于长寿，而在于坚守到底。

这部电影的伟大，在于它用最热烈的色彩描绘了最悲壮的故事，用最狂放的歌声唱响了最深沉的情感。在艺术与商业、民族与世界、传统与现代之间，《红高粱》找到了一条独特的中国电影之路，这条路，至今仍在延伸。

来源：艾米文艺欣赏