摘要：饺子导演的缺席，并非刻意高冷，也非一时任性。他早已埋首于《哪吒3》的创作之中。自《哪吒2》上映后，他便公开立誓：在新作问世之前，不参与任何公开活动。

文 | 杨灿扬（策论研究者）

第38届金鸡奖颁奖礼上，“最佳美术片”得主揭晓——《哪吒之魔童闹海》。

然而，万众瞩目的掌声之中，无人起身。

饺子导演及其团队的缺席，给那个灯光璀璨的夜晚，留下了一方耐人寻味的静默。

在这个人人争相亮相、唯恐被遗忘的时代，他们却选择了“静音模式”。

饺子导演的缺席，并非刻意高冷，也非一时任性。他早已埋首于《哪吒3》的创作之中。自《哪吒2》上映后，他便公开立誓：在新作问世之前，不参与任何公开活动。

为此，他推掉了与周星驰的合作机会，婉拒了高昂的综艺评委合约。颁奖礼那天，他或许还在工作室，继续打磨着自己的作品。

这让人不禁反思：当整个世界都在向东奔涌，你是否拥有独自向西的定力和勇气？

我想起数学家佩雷尔曼。在破解了世界难题“庞加莱猜想”后，他拒绝了菲尔兹奖——代表数学界最高荣誉的奖项。多少数学家皓首穷经、求而不得，他却视若浮云。

他谢绝百万奖金，回到圣彼得堡的郊区，继续数学研究，与母亲过着深居简出的生活。面对世人的不解，他只简洁回应：“证明的正确性本身，才是奖励。”

文学家石黑一雄在获诺奖后坦言，最令他不安的，是这份荣耀可能打扰他安静写作的本职。

《麦田里的守望者》一经出版便震动文坛，作者塞林格却在巅峰之际选择隐退。此后数十年，他筑起高墙，拒绝纷扰，只与笔下的文字共度晨昏。

如果把视线拉到一千七百多年前的中国，我们还会发现更早的“静音者”——竹林七贤。嵇康在洛阳城外的竹林里打铁，向秀在一旁鼓风。朝廷的征召令来了，嵇康头也不抬：“等我把这把锄头打好。”

我常常羡慕，并由衷敬佩那些有趣的灵魂：他们内核稳定，不从众，不媚俗，只倾听内心的声音。

顺应潮流，向东而行，沿着多数人走过的路，追逐那些被世俗广泛认可的成功标签：奖项、流量、曝光、商业价值……这条路安稳、平坦，被无数脚印验证过。

而向西，是听从内心的指引，哪怕那条路荒草丛生、人迹罕至。它孤独、艰难，未必能引你走向万众瞩目的风景。

然而，丰盛的灵魂，自有其宇宙。他们心中悬着一颗星，在指引自己，往东还是向西。

《庄子·逍遥游》中的一句话，精准描绘了这种境界：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”

全世界都赞美他，他不会更加奋勉；全世界都指责他，他也不会因此沮丧。他能看清自我与外物的界限，辨明荣耀与耻辱的真义。

如此，便是通透。

饺子缺席，诺奖得主“失联”，佩雷尔曼退隐。这些看似无关的片段，指向同一真相：在这个物欲奔流、众声喧哗的时代，在这个鼓励外求、崇尚表演的时代，我们依然可以选择内观、真实、专注。

我们依然可以成为自己，做一个“普通”却有趣的自己。

这不是教人放弃对名利的追求，而是提醒我们重新审视自己的人生：是活成他人期待的样本，还是在喧嚣中，依然能听清自己内心的声音？

我们能否重新定义“成功”？

是否能从“被世界认可”，转变为“忠于自己的价值”？重点中学、名牌大学、考公上岸、锦绣前程……究竟源于你真挚的渴望，还是社会植入的欲望？

我们能否培养深度专注的能力？

在碎片化信息时代，能否每天留出“屏蔽时间”，专注于一件自己喜欢的事？写作、爬山、跑步，或只是静坐、莳花、观云。

在做重要抉择时，不再首先思量“别人会怎么看”，而是叩问自己：“这对我的核心目标，是否有益？”

我们能否拥抱必要的孤独？ 当整个世界都在耳边重复着“适龄读书、适龄成家、适龄生育”的单一节拍，你是否敢退后一步，在孤独中向自己发问：

我正奔赴的，是自我意志的选择，还是社会期待的预演？

我正构建的，是真实想要的生活，还是一个被设定的默认程序？

在某个时刻，当所有人向东奔去，你是否敢调转方向，独自向西？

或许，我们该把世界的音量调低一些，侧耳倾听心里的那片海。

或许，我们要走的路，从来不在大多数人的脚印里。

要知道，这世间有一个迷人的悖论：那些最不在意他人眼光的人，反而活成了他人羡慕的样子。

来源：毛毛娱乐馆