摘要：近日，国内首部以秦代儒生“伏生”为题材创作的大型历史纪录片《伏生》，在凤凰卫视及学习强国、优酷、爱奇艺等平台重磅上线，该纪录片以秦朝博士伏生一生学《尚书》、护《尚书》、传《尚书》为线索，讲述他保护和传播《尚书》的感人故事。在这部精良制作的纪录片背后，闪耀着一位

近日，国内首部以秦代儒生“伏生”为题材创作的大型历史纪录片《伏生》，在凤凰卫视及学习强国、优酷、爱奇艺等平台重磅上线，该纪录片以秦朝博士伏生一生学《尚书》、护《尚书》、传《尚书》为线索，讲述他保护和传播《尚书》的感人故事。在这部精良制作的纪录片背后，闪耀着一位扬州学者的身影——扬州大学文学院教授、中国《尚书》学研究权威钱宗武，作为该片的总顾问，他以其数十年的学术积淀，为这部作品注入了坚实的“学术之魂”。

纪录片《伏生》以秦朝博士伏生保护与传播《尚书》为主线，通过现代影视技术，让两千多年前的文化守护历程变得可感可触。然而，如何确保这部基于历史创作的纪录片既生动感人又不失学术严谨？总顾问钱宗武教授倾力付出。

他指导创作团队，在宏大历史背景下，精准勾勒伏生作为秦朝博士的时代际遇与个人抉择，确保了纪录片所呈现的内容都建立在坚实的历史逻辑之上，使伏生“舍命护经”的壮举更具历史的穿透力与感染力。

他还以其对《尚书》的精深造诣，审订了片中所有关于《尚书》的解读与阐释。从伏生所传今文《尚书》的篇目内容，到其壁藏、口传的具体细节，再到其女羲娥在传经过程中的作用等学术关键点，钱宗武都进行了严格的学术把关，确保了纪录片在讲述感人故事的同时，每一个学术细节都经得起推敲，将一部生动的《尚书》启蒙课融于影像叙事之中。

该纪录片的创作团队表示，钱宗武为这部作品注入了灵魂与风骨。他不仅是为一段传奇保驾护航，更是以其学术权威，向观众郑重认证了伏生作为文化传承符号的不朽价值，以及《尚书》作为“政书之祖，史书之源”在中华文脉中的核心地位。

钱宗武教授与《尚书》的结缘，本身就是一个励志的故事。对于他而言，《尚书》并非青春年少时的“命中注定”，而是一次中年时期的“挑战逆袭”。在一次偶然的选读课上，正处在学术岔路口的钱宗武，被《尚书》中深不可测的智慧与文字的古奥艰涩同时攫住了心神，决定投身这一冷门绝学。然而，他的授课恩师周秉钧先生却给他泼了一盆“冷水”：研究《尚书》需要深厚的“童子功”，年过三十的钱宗武根基尚浅。

但这盆“冷水”，反而彻底激发了钱宗武骨子里的倔强。“没有童子功，那就用笨功夫补！”经过无数日夜的沉淀，当他将《尚书》精读到第18遍时，《洪范》篇中“五者来备”一词，犹如电光火石击中了他的中枢神经。“煌煌两万五千言的《尚书》，似乎只有一个‘者’字！”在一句石破天惊的呼喊后，他彻夜不眠，逐字核对全书。随后，数月埋首于纸堆。

最终，钱宗武断定这个唯一的“者”是后人转抄时的改字。《无“者”字说》这篇论文横空出世，震动学界，赢得了包括周秉钧在内学者的广泛肯定与赞誉。“孺子可教”的评价，是对他“笨功夫”最好的回馈。后来，《无“也”字说》再次印证了他的发现，揭示了《尚书》独特的语言面貌，为《尚书》学史和汉语史研究凿开了一片新天地。

作为国际《尚书》学会会长，钱宗武教授的学术生涯，本身就是一场新时代的“《尚书》传承”。2012年，以钱宗武教授为首席专家启动的“《尚书》学文献集成与研究”获准国家社科基金重大项目立项。2016年，该项目获国家社科基金重大项目滚动资助。2019年，项目阶段性成果《尚书学文献集成·朝鲜卷》出版，共35册，近900万字。2022年，荣获江苏省第十七届哲学社会科学研究优秀成果一等奖。2024年，荣获第九届高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）一等奖，该奖项是我国人文社会科学领域的最高荣誉。

然而，钱宗武的目光从未局限于书斋。他坚信，古老的经典必须在当代焕发生机。2017年，他解读的《中华传统文化百部经典·尚书》出版，为大众提供了一把读懂《尚书》的钥匙；2021年，由他担任总顾问的《典籍里的中国·尚书》在央视播出，以创新的舞台戏剧形式让《尚书》故事家喻户晓；此次纪录片《伏生》的热播，是他再次将学术权威转化为大众文化的成功实践。

“我个人的学术生命已与《尚书》学的发展和国家的整体发展紧密相连。复兴《尚书》学，使其薪火相传、发扬光大，已内化为我学术生命的核心内驱力，是毕生所求之‘道’在时代召唤下的必然实践与担当。”钱宗武教授动情地说。

在扬州大学，钱宗武教授同样是一位深受爱戴的师者。他的学生秦力说：“钱老师常教导我们‘做人、做学问要正心诚意，格物致知’。他本人就是这句话最好的践行者。”他推崇《礼记·大学》中的“格致诚正”之说，并将其融入日常教学，培养了众多优秀的国学人才，有力地推动了扬州大学中国语言文学学科的发展。

通讯员 王贵洲 秦力 记者 乔云

编辑 聆雨

来源：扬州晚报视频