摘要：选择9月18日上午9点18分，这个特殊的时间观看电影《731》，本想赶个早，没料到心情愈加沉重了。
选择9月18日上午9点18分，这个特殊的时间观看电影《731》，本想赶个早，没料到心情愈加沉重了。
9.18海报
9月18日，是日本在94年前侵华的日子，即“九一八”事变。
从那一天开始，中华民族进入了最苦难的至暗时刻，所承受的凌辱是中华五千年历史上最沉痛的一次集体苦难。
9.18海报
每年这一天，全国都会拉响惊心动魄的警报，以告诫国人“勿忘国耻”。
观影期间，警报声透过了厚厚的水泥墙，震耳欲聋，认人心碎，给本来就压抑的《731》又添加了一层沉重的感受。
《731》海报
所以，在观看《731》的两个小时中，我及所有在场的观众，都处于极大的悲痛中，抽泣声、哀叹声此起彼伏。
为了不过于刺激观众，《731》在画面上尽可能地做了艺术化地处理，但是，片中出现的冻伤、毒气、细菌等等非人的实验，还是触目惊心，
尤其的活体解剖的极端折磨，让人不忍目睹。
《731》活体实验
孙茜饰演的孕妇被捆在手术台上，肚子敞亮着，日本军医一边用手抚摸孕妇的肚皮，一边夸赞他遇到了一个好的试验品，怀孕10个月，是解剖的最佳时间。
于是，在没有打麻药的情况下，孕妇的肚子被抛开，随着鲜血四溅，婴儿被取出来了。
日军护士竟然用烧红的烙铁，在婴儿的脖子上烙下清晰的代号，然后放进盛满药水的瓶子里。
《731》剧照
此时镜头拉开，能看到满屋子都是泡在药水里的婴儿，有的还不足月。可以想象，有多少中国妇女遭受了这种非人道的解剖，又有多少婴儿被当成了日军的试验品。
《731》海报
片中也频繁出现了的堆积如山的尸体，他们都是被日军做过实验后，扔弃在焚尸炉旁。因为炉口小，完整的尸体塞不进去，日军竟然用斧头把一具具尸体砍开。那残忍的场景、那凄惨的声音，搅得人揪心啊。
全片自始至终，焚尸炉的烟囱都冒着浓烟，可想日军残害了多少中国人.......
《731》海报
《731》除表现日军的残忍外，还首次揭示了日军的虚伪。
明明是做着惨无人道的勾当，731部队的首领还给它起了一个富有诗意的名字：夜樱行动。
每次拉一批中国人做试验，日军都要搞一个十分“美好”的仪式。由几名日本漂亮的舞妓，弹着乐器，扭着舞步，在前面带路，似乎他们在做着很“光彩”的事。
《731》剧照
每每点到那一位中国人去做实验，日军士兵都要对他客气地说道：
你自由了。
听者自然高兴，以为他可以回家了。其他人也很羡慕，希望“自由”早一点降临到自己的身上。
殊不知所有被赐予“自由”的人，都做了日军实验的牺牲品。
《731》海报
最虚伪的是，日军还给被关押的中国人吃水果、鸡蛋等有营养的食品。看似优待，实际上是他们为了让这些人身体健康，以保障实验的效果。
在日军眼里，中国人就不是人，而是用作实验的材料，就如他们对这些人的称呼：马路大（日语为“扒了皮的圆木”）
姜武在《731》中饰演的王永章
《713》最大的创新，是表现了中国人在困境中不屈不挠的抗争精神。
由姜武与王子文在片中饰演的角色，自始至终都在谋划着逃跑，他们还设计了逃跑的路线与办法。
姜武饰演的王永章也确实带领大家实施了一次逃跑行动，尽管没有成功，也给日军带来很大的震慑。
《731》中抗争的中国人
最勇敢的抗争体现在片尾。
日军把抓来的各国俘虏捆绑在野外的木桩上，准备进行一次细菌战的实验，结局可想而知。
姜武饰演的王永章不甘于这样的命运，他奋力把绳索挣脱，然后帮着身旁的难友解开了绳子，那人再与王永章一起帮其他人解开，由此相互帮助，全部人都放开了手脚，准备逃跑。
林子烨在《731》中饰演的角色
日军发现后，强行把他们赶到一个大坑里，并填上土准备活埋，大家拼力地挣扎着。
林子烨饰演的角色年龄最小，手脚也灵活，向上爬得很快。这时感人的一幕出现了：各国难友自动地搭起了人梯，让林子烨踩着他们的身体向上爬。
林子烨兴奋地说：
我们这是从地狱走向天堂！
其他人不约而同地说道：
天堂里不能有日本人！
观众支持《731》
尽管，没有一个人走出731的魔窟，但这一幕就像一座坚固的长城，展示着人性的不屈与抗争。
而这正是《731》所要传播的主题：它不是一味地揭示残忍，而是重在尊重生命，反对战争，热爱和平！
由此可见，《731》是一部思想很深、分量很重的电影，不会辜负观众的期待......
来源：大树作笔