摘要：趁着从北京返台前的午后，特别去看了电影《南京照相馆》。虽然看了网上点评，普遍都很肯定，但仍想著是否会过度脸谱化，或缺少情节逐步的演进？结果不但是我多虑，而且有相当多令人不由得泪目的画面，不只是对侵华日军残酷的兽行满腔悲愤，更是为今天的祖国山河无恙、繁荣富强，而
趁着从北京返台前的午后，特别去看了电影《南京照相馆》。虽然看了网上点评，普遍都很肯定，但仍想著是否会过度脸谱化，或缺少情节逐步的演进？结果不但是我多虑，而且有相当多令人不由得泪目的画面，不只是对侵华日军残酷的兽行满腔悲愤，更是为今天的祖国山河无恙、繁荣富强，而对前人的牺牲由衷感念。
在北京观看电影《南京照相馆》。
像是当藏匿在吉祥照相馆的一群人，最终只能有两张通行证逃离南京这座人间炼狱，金老板在这生离死别之际，给儿女展示了相馆里多张描绘祖国锦绣河山的背景图——北京故宫、天津劝业场、武汉黄鹤楼、万里长城……正是在看到长城的那一瞬间，我本想抑制的泪水还是夺眶而出！建筑长城的本意，就是我们热爱和平的民族性，重防守而非扩张，但正是侵略者的铁蹄蹂躏吾土，掠夺、奸淫、杀戮我同胞，中华民族才被迫发出最后的吼声，用血肉筑成我们新的长城！
中华民族被迫发出最后的吼声，用血肉筑成我们新的长城！
曾经，在这照相馆中，留下许多人庆祝新生、毕业、成家、团圆……的欢声笑语。然而，当日寇“进城”后，一切都灰飞烟灭，这些美好照片中的主人翁，沦为惨遭滥杀的死尸，把江水染得鲜红……
电影中出现至少两次和婴儿有关的情节，一次是日寇逼迫中国人配合演出“和乐融融”的画面，好拿来拍照作为向国际宣传“日华亲善”的假象，但有婴孩忍不住哭泣，竟被日寇当场摔死。又如金老板企图逃亡时，将襁褓中的幼子藏于行李之中，深怕其哭嚎。这些景象，与我故乡台南佳里，曾经在1895年经历日军大屠杀时的惨况，几乎是一模一样。根据代代相传的口述记忆，佳里当年遭日军屠镇，逃亡者就怕婴儿哭声引来日寇追杀，全家便皆不保……
事实上，日本殖民台湾统治五十年间，杀戮台湾同胞达六十万人。1895年日军登陆台湾，从北杀到南。1915年台南人余清芳抗日起义的噍吧哖事件，除了参与抗日的上千志士被处决，当地更惨遭灭村，前些年还有大量被屠杀的先人遗骨被发掘。南京大屠杀中，无数妇女被先奸后杀，《南京照相馆》为避免对中国妇女二次伤害，对相关史实已做了隐晦处理，更别说日寇卑鄙龌龊的心理，有大量逼迫近亲相奸，将孕妇开膛破肚的变态行径，令人发指！
侵华日军将中国人当作牲畜屠杀。
这些不堪入目的画面，我在十二岁时无意间读到张纯如的《被遗忘的大屠杀：1937南京浩劫》一书，因而首次看见。《南京照相馆》展示的日军暴行并非无据，而是建立在罪证确凿的史实之上，正如它的英文译名一样：Dead to Rights。
12岁首次读张纯如记录南京大屠杀铁证的专书，至今难忘。
然而，才刚回到台湾，就惊讶于一向归属深蓝底色的《联合报》「黑白集」社论，竟批判《南京照相馆》和民进党当局资助的“台独”电视剧《零日攻击》一样，是煽动仇恨的劣质作品。然而，就像我前面已经说的，南京大屠杀是铁一般的史实，岂可与“台独”虚构想象的“武统”情节相提并论？更何况大陆屡次强调，视台湾民众为骨肉同胞，因此始终不愿对台动用武力，这能与日寇将中国人作为牲畜一般屠杀一样吗？
《联合报》指控《南京照相馆》「煽动仇恨」的根据，就因为刘昊然主演的年轻邮差死前对著日军摄影官伊藤说：“你不是我的朋友。”但是，对于一个一面看似崇尚中华文化，一面却因临时找不到专业人手，而让中国人替他冲洗日军屠杀“战绩”的日本军官，这真是能够一起附庸风雅的“朋友”吗？难道非要像台湾的媚日影剧，一旦涉及日本殖民时期的故事，就非得要安排几个日本“好人”，大演特演“台日友好”､“台日相爱”这种肉麻戏码，这样才符合《联合报》认为的“避免人物过度扁平”吗？
台蓝媒《联合报》发表批判《南京照相馆》的谬论
联合报竟将《南京照相馆》与“台独”影剧《零日攻击》相提并论。
《南京照相馆》呈现当时在南京某相馆里的中国人，意外发现日军送来的是屠杀“战绩”的底片，背后都有历史上真实故事的原型。《联合报》作为深蓝底色的舆论阵地，就像部分“老蓝男”仍不断纠缠国共历史恩怨，可对于日本至今回避的侵华罪行却又大谈“淡化仇恨”，这究竟是什么心理？
感谢《南京照相馆》，感谢祖国大陆，鼓舞了我们这些在台湾的中国人，面对岛内这样群魔乱舞、崇洋媚日的环境，仍能继续坚守中华民族的尊严。
来源：王炳忠台湾
