摘要：其他执导的如《爱的曝光》、《恋之罪》、《纪子的餐桌》、《东京残酷警察》等电影一样各有各的变态，果然，园子温才是盛产“变态”电影的日本中最“变态”的导演。
这才是真正的狠人，他的作品几乎部部大尺度、无底线、毁三观。
在《我们都是超能力者》中，肆无忌惮的展示大腿、胖次、巨ru等“低俗”画面。
在《真实魔鬼游戏》中，让数十个JK美少女被一分为二，没错，物理上的一分为二！
在《冰冷热带鱼》中，更是让自己现实中的老婆全果出镜，这奉献精神就问还有谁？
其他执导的如《爱的曝光》、《恋之罪》、《纪子的餐桌》、《东京残酷警察》等电影一样各有各的变态，果然，园子温才是盛产“变态”电影的日本中最“变态”的导演。
那么园子温为何执着于变态呢？今天这部全网遭到禁播，也是园子温最典型的变态电影，更是一部一般人看不懂的电影，也许可以带我们一窥园子温的变态世界——
《自X俱乐部》
电影一开场就是狠活，伴着欢快的背景音乐，54名身穿JK制服的女子高中生不知缘由的在新宿车站跳轨自杀。
这些女生手拉着手，面带笑意，嘴里喊着口号，似乎即将迎来的不是死亡而是解脱。
转眼间，54名风华正茂的女生就化作了淋漓的鲜血和四散的残肢断臂。
与此同时，似乎有默契一般，自杀在东京各处上演。
有前一刻还和同事有说有笑，下一刻却义无反顾的跳楼自杀的护士；
有喊着慷慨激昂口号，却悬绳自缢的四个中年妇女；
有似乎失魂落魄，将自己的手与案板上的白萝卜一段段切掉的家庭主妇；
有把头塞进炙热烤炉的女学生，有当众割喉自杀的胖男演员，有吞下了一大把药物的厨师摊贩……
死亡似乎成为了什么轻而易举的一件事，以至于旁边的人亲眼目睹死亡现场甚至没有太大的反应。
也不知是真的冷漠亦或者已经对现实绝望，觉得死亡反而是一种解脱。
频繁的自杀案件引起了警方的注意，他们留意到事故现场的一卷人皮卷，经过法医鉴定得出了这本人皮卷是大概两百多个人的皮肤拼接而成的结论。
什么人自杀还会刻意留下一部分皮肤，专门交给某人做成人皮书呢？
警察黑田和涉泽在调查后发现，这些自杀者之间似乎存在某种联系，指向一个叫“自X俱乐部”的神秘组织。
这个组织的官网是一个只显示红白点用来统计自杀者数目的网站，除此之外，再无其他可供参考的信息。
然而，随着调查的深入，案件变得越来越扑朔迷离，线索也越来越诡异，一个名为“甜心”的少女偶像团体似乎与此有着说不清道不明的关系。
更可怕的是黑田警官的家人也受到了影响，妻女接连自杀。自杀也在如病毒扩散般疯狂蔓延。
很显然，这已经超出了逻辑与科学的范畴，任谁也难以解释这一切的发生……
这并非一部传统意义上的恐怖片或悬疑片，因为影片的叙事是碎片化、非线性的，充满了象征和隐喻。也因此一般人看不懂，甚至哪怕多看几遍也看不懂。
实则这都是导演刻意为之，试图通过一系列看似不连贯的事件，表述日本社会的残酷现状。
说一个可怕的事实，在尤为喜欢“物哀”的日本，每年有超20000人选择自杀，每天约有50人自杀，这其中年轻人占比越来越高。
从影片里也可以看到，女高中生、女护士、男演员、男厨师、女职员、男职员，他们似乎都是莫名其妙的选择了自杀，可实际上真的没有理由么？
看不到理由实际上已经说明了理由，日本社会氛围一潭死水，社会环境僵化。年轻人没有未来，中年人没有出路，老年人没有保障。
对生命意义和未来期盼的迷失，让所有人的心底充满了绝望和麻木，就像电影里眼睁睁看到有人死在眼前依旧无动于衷的路人，只是园子温将剧情处理的抽象隐晦了一些，将内核表露的赤裸直白了一些。
园子温的绝大多数作品都是对于日本病态社会的批判，只是他的表现方式习惯用变态极端的方式。
这与园子温的成长不无关系，他生于1961年，亲历了日本从战败走向辉煌，再到崩坏的失落三十年，期间的社会环境变化让园子温有了核心创作动力，就是对社会伦理的批判。。
他认为日本电影应突破平淡叙事，转向对自我与身份的探索。这种反叛精神促使他彻底变态了，热衷于采用极端手法打破传统电影框架。
片中那些令人不安的自杀场景，虽然因为尺度过大饱含争议，却也是最鲜明的园子温印记。以种种极具冲击力的方式，迫使观众直面现实的残酷，引发深层次的思考。
仔细想一下，自杀大概是最没有意义的死亡了，虽然不要求如保尔•柯察金所说一般：“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
为人类的解放而斗争可能太高大上了，那么为了自己的一点小确幸其实也是值得的，你要永远相信你不是最惨的，这个世界上总会有人过的比你要惨的多，也一样坚强努力的活着。
既然还活着，那么就好好活着。
如果实在想不开，可以在评论区骂我一顿嘛，大家交流下病情，也许你就豁然开朗了呢。
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来源：一部电影V