摘要：尽管电影本身已经无懈可击，完全可以代表中国电影工业的顶尖水平，但他们依然能绕过制作水准，只谈文本价值观——

果然，随着《东极岛》的正式上映，一场无硝烟的战争即刻打响。

尽管电影本身已经无懈可击，完全可以代表中国电影工业的顶尖水平，但他们依然能绕过制作水准，只谈文本价值观——

什么“宣扬殖民主义”、“美化英国人”、“丑化中国渔民”等等。

而早在《东极岛》上映前的集体唱衰就足以证明，他们早就准备好了针对这部电影，只是苦于没有方向，直到上映后，终于发现了火力集中点。

但，这些关于《东极岛》的“煽风点火”就对吗？

这些评价对电影的主创，甚至是没有看过电影的观众，真的负责任吗？

5亿投资，6年制作，光是剧本就打磨了4年，却换来了价值观直接翻车的结局，以为3位金牌编剧都是吃白饭的吗？

就算网络上吵翻天，黑白各执一词，莫衷一是。

但央视、官媒的支持，他们是视而不见吗？

这难道还需要辩驳吗？

还真要六子破开肚子看看到底有几碗粉？

好，好，好。

下面，我就不聊电影，只针对《东极岛》剧情中的“问题”。

咱掰开了揉碎了，一条条仔细说说。

有人说了，如果故事是中国人救中国人就罢了，怎么还来了个中国人救英国人？

英国人有什么好救的？他们也不是什么好人啊。

当然，英国人的确进犯过华夏大地。

但那个时候是远在19世纪，当时还是大清封建王朝，最后一次甚至还是在第一次世界大战的前十年。

而这一次，是1942年，在第二次世界大战末期。

此时的中国早就脱离了封建王朝，迈向新时代，而太平洋战争爆发后，中英签署《联合国家宣言》，同是反法西斯同盟成员，是盟友。

再者，在1941年底，也就是“里斯本丸号”沉没之前，英国就已经对日宣战。

敌人的敌人就是朋友，这么简单的道理还不懂吗？

整部电影中，编剧不止一次让角色说出“英国人打日本子”，提醒观众英国人的立场，甚至全片最血腥的画面——

竟然是日本人提着英国人的头颅。

而日本人对中国人的戕害，却都被镜头错位躲过。

这还不明显吗？

电影几乎发了疯一样强调中国人、英国人与日本人的关系，生怕那些历史文盲们看不懂，但到如今还是有人咬住不放。

醒醒吧！大清都亡了！

而且，我们将视角抬高，这个动辄牵动全世界的世界大战，绝对不能以个人立场出发，来看待一场多方参与的国际事件。

中国人在日本人手里救出英国人，这是在救出盟友，也是在反法西斯！

这是一场全世界同仇敌忾的战争，我们都站在一起，与法西斯恐怖主义对抗。

只要敌人不愿意的，就是我们应该做的。

而“里斯本丸号事件”不仅在当时加强了英国人对日本的仇视，直到今时今日，这些战俘后代们谈起日本人依然咬牙切齿，他们与中国人有着同样的伤痛，也都对日本人有着更深刻的认识。

现在再看，这英国人被救，是不是好事？

救的是盟友，是反法西斯，也是帮未来为我们作证的证人！

说实话，看到这个词条时，大家可以直接略过了。

因为这种人根本没有看过电影。

纵观全片，导演对于英国人的笔墨屈指可数，甚至能体会到克制——

比如开头，是美国人把载满英国俘虏的日本货船击沉，按照一般“同情心泛滥”的导演，肯定会先铺垫一下英国人的惨状，以此来博得同情心，表达他悲天悯人的国际情怀。

但管虎拍了吗？

没有！

他只是用一段文字一笔带过，与其拍摄英国人，不如把更多的笔墨用在刻画舟山渔民身上。

刻画他们的愤怒，铺垫他们的血性....

导演甚至都没拍摄英国人的群像戏，除了船舱里的英国人作为展现灾难之外，全片其实只有一个英国角色。

他来了，说了几句话，就死了，戏份少得可怜。

而英国人的出现，更像是一个不确定因素，打破常规，从而激化渔民们对抗日乃至反法西斯的觉醒。

说白了，英国人的性质是“道具”。

就像是等待解救的公主，好让主角们能有目标，故事也能推动下去。

而网上热议的“英国国旗特写”发生在英国人被救出来后，这就是一个简单的“结算场面”，象征着英国人逃出来了。

而且这个镜头是从背面、远景，且为俯视视角来拍摄的。

啥叫特写？看过电影吗？

如果说特写，电影中还真有一个镜头让我印象深刻，而这个镜头才代表电影真正的身份认同。

哥哥阿赑将所有英国人救出来以后，他们一起在海面上打败了日本人，远方的巨轮即将沉没发出悲鸣，而此时一个环绕镜头交代了全景——

只有阿赑一个中国人直挺挺站在日本人的战船上，其余的所有英国人都趴在海面露出半个身子。

这还不明显吗？还不伟大吗？还不够塑造人物吗？

说“美化英国人”的，罚回去看这个镜头十遍！

哎呦我真服了。

是的，我们生活在和平年代，对过去的生活也会有一层美好的滤镜加持，这是善良没错。

但问题是，那是1942年的中国，不是2024年的中国啊！

1942年是抗日战争最艰苦的一年，同时也是自然灾害笼罩中国的至暗之年，大规模的战争夹杂着旱灾、蝗灾，整个中国苦不堪言。

你总说那一年的舟山渔民不应该穿裤衩，但你想过吗？

那一年的河南爆发大饥荒，连树皮都吃不上。

同时，河南、浙江、广东因尸体堆积爆发霍乱，仅河南一省30万人病死。

而电影中，从一开始就点明了彼时浙江舟山东极岛人民的生活状态——

被日本人严格控制不得出海，一个个靠海吃饭的浪里白条，生生被逼成了旱鸭子。

再加上孤岛上没有运输条件，几乎都是自给自足。

我就请问了，哪有什么物资让你穿上体面的衣服啊？

当然这些都是我的一家之言，但我搜遍了资料，虽然没有找到当时渔民到底穿什么的描述，但渔民过的什么日子，你们自己看：

《定海县志》记载——

1942年，日军强征渔获，渔民需上缴70%产量，剩余不足以糊口，饿殍遍野。

《舟山市渔业志》提到——

1941–1943年，舟山渔船数量从1200艘锐减至不足300艘，渔民逃亡或饿死。

而当时的渔民惨到了被迫用渔网换粮，甚至吃树皮、贝类残渣。

“1942年冬天，我们村30户人家饿死一半，剩下的人吃观音土，拉不出屎活活憋死。”

——《舟山日报》1985年采访老渔民李永根

大声的告诉我，连饭都吃不上，你却在只考虑他们穿不穿得起裤子？怀疑女性角色在卖肉？

心脏的人，看什么都是脏的。

唉！

而电影结局的所谓“觉醒”，跟英国人毫无关系，甚至很多人都没见过英国人。

他们为什么去？

因为他们觉得该去，海上有难，必救！

他们奋斗过，在村长的带领下他们与日本人抗争，可鱼叉哪斗得过枪炮，最后宗祠一把火烧没了，村长也被烧没了斗志。

可这代表他们服从了吗？

没有！

电影中不止一次强调，这些生活在东极岛的渔民，依然愤怒，依然热血，依然在等待一个机会。

直到最后，阿赑的奋勇当先切开了一道口子，而阿花的怒吼也唤醒了他们的勇气。

当然，他们也许不懂什么叫反法西斯，也不知道什么叫国际局势。

但海上有难，必救！

这是中国人天生的人道主义，也是5000年文化刻在骨子里的侠肝义胆，更别提这是与日本人作对。

而电影在原型之余，更提炼出了国人血性——

你不让我活，那你也别好受！

这才是《东极岛》要展现的精气神！

最后不喷了，说点实在的。

《东极岛》是“里斯本丸号沉船事件”一次被改编搬上大银幕的商业电影。

不同于纪录片，商业片的热度更高，当然宣传力度也会更大。

《东极岛》拍的不只是电影，更肩负着向全世界公布历史真相的责任，就像管虎导演说的那样——

“船上当时发生了一场惨绝人寰的屠杀，这也是侵略者一直想掩盖的罪行，所以我们要把它拍出来。”

这是真相，是事实，是全世界都应该知道的历史。

而在日本人的眼里，在他们撰写的历史书中，“里斯本丸事件”竟然还被粉饰成了一场“人道主义救援行动”。

时至今日，日本人在知道《东极岛》上映后，依然还在掩盖历史，拒不承认。

这说明什么？

说明他们怕了。

还说明什么？

说明我们做对了！

另一方面，这些极力阻挠《东极岛》被看到的人，也不要心存侥幸了！看看今晚《新闻联播》播了什么？

企图用这些小动作浑水摸鱼，无异于蚍蜉撼大树，简直可笑！

要我说，《东极岛》的争议不应该是“该不该拍”，而是该拍多少部，该拍电视剧，该让全世界都知道。

我们应该庆幸，华语电影还有《东极岛》，还有想要为自己国家说话的创作者们。

而不是那些躲在角落里，巴不得用显微镜来提升业绩的蝇营狗苟。

——全文完。

来源：DJ雅清