摘要：今天看了徐老怪翻牌的《射雕：侠之大者》，爱情和叙事，家国和江湖都一般，但是他对武功的新诠释，一直值得期待。

今天看了徐老怪翻牌的《射雕：侠之大者》，爱情和叙事，家国和江湖都一般，但是他对武功的新诠释，一直值得期待。

金庸的小说里，包含了很多东西，江湖、侠客、家国、爱恨、力量和权力等等。

单独拿出一项来切入并拉到极致，都可以是一部很好看的电影。

一旦你想要表达的东西多起来，想要融合的好就得看功力，徐克的这部翻牌，从标题里看，他想要表达的是侠之大者，为国为民。

但是故事的主线却从郭靖、黄蓉、华筝的爱情出发，三角恋和女性互助放在了主位。

即使徐克把家国矛盾作为推进感情走向的力量，比如蒙古和中原，比如金和蒙的矛盾带来的欧阳锋和蒙古的矛盾，但是观众的关注点有点在三角恋上。

最后郭靖在兄弟义父情和宋蒙之间国家立场的选择，因为少了铺垫，显得有些刻意，我们都知道那段历史，但你也得给我好好铺垫一下，否则我们热血一下子上不来。

当然，徐克导演的特色，并不是讲故事，也不是讲爱情和细节，他的特色是对于江湖的理解和解释。

从最早的蜀山开始，再到当年第一个去尝试用 3D来呈现武侠，拍出了《龙门飞甲》这部我刷了三遍的电影，我对他的期待一直是他对武侠的坚持，对江湖的理解，还有那种玄幻浪漫主义。

这部电影里最让人期待的就是他对江湖和武功的呈现，特别是用火和烟对内力的可视化，给我们呈现了武功的具体样子。

特别是他把个人的武力值给拉到了巅峰——一人可破千军万马，这是玄幻武侠才有的设定。

当个人武力达到这个层次以后，其实会有一个风险，那就是社会体制的变化。

江湖，它是朝堂之外的另一套体系，正是因为无法进入朝堂，所以江湖也是边缘。

这也是为什么侠以武犯禁，会成为历史上知名的反对和惩罚豪侠的理由。

一旦侠的武力值超标，能够对抗皇权的暴力机构，那权力更迭的方式就会变化，武力值超标的人也会成为人性核武，成为一个国家的战略威慑。

所以一旦欧阳锋真的有千军之中取成吉思汗头颅的能力，那么那个武侠世界里必然也会存在朝廷里的顶级高手来平衡，否则高位者怎么维持权力？

这个问题引申出去，其实是人的武力值和心态的关系，是不是一个人有了武功以后就好斗？

武功越好，越是想要用武功去获得权力？而一旦天下无敌，就想要去夺取武林盟主，甚至那把座椅的野心？

而一旦获取了财富和权力以后，也会产生不安全感，从而想要去学武功呢？

最近刚好看到《纽约时报》的一篇文章，提到硅谷精英们都热衷于学格斗，是那种真人格斗，Facebook 甚至把扎克伯格格斗受伤这事儿，放在企业经营风险里考虑。

当然他们不是为了力量，他们是为了从格斗中重新认识自己，提升综合的体能，建立绝对的自信。

还有就是格斗可以提升一个人的认知资源分配，格斗是在有限的条件下攻守的艺术，什么时候省精力，什么时候重拳出击，什么时候等待机会，这些在商业上都非常实用。

而且在我看来，人是关系型的存在，我们之前讲过爱恨情仇都可以塑造一个人的性格，塑造一个人是自信还是自卑还是自恨？

那么人与人之间的肢体对抗，也就是格斗是不是也是关系的一种呢？

这类关系，绝对可以塑造一个人的自信，当然也会让人更加孤独。

至于普通人学格斗，也有人做过研究，几年前一篇《运动与锻炼心理学》研究里提到，人学习格斗以后，新手的确会变得暴躁，会更好斗。

一旦超过两年以后，他们会变得更平和，那些敌意、愤怒和攻击性都会降低，时间越长武德就越充沛。

所以，千万别去招惹刚学武的愣头青。

来源：与作家丁玲同名