摘要：妖怪，总是以亦正亦邪的形象出现，有神通也有七情六欲，不像神仙高高在上，它们更接近凡人。
越来越觉得，中国神话体系是一块宝藏。
神仙妖怪、爱恨情仇，精彩故事应有尽有。
其中以妖怪的异闻传说最多，也最吸引人。
妖怪，总是以亦正亦邪的形象出现，有神通也有七情六欲，不像神仙高高在上，它们更接近凡人。
如果你也对妖怪感兴趣，不要错过今天推荐的这部影片。
导演: 戴修扬
编剧: 戴修扬
主演: 陈连山
类型: 纪录片 / 短片
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
首播: 2023-04-21(中国大陆)
集数: 8
单集片长: 13分钟
没错，又是一部冷门宝藏纪录片，片名就叫《妖怪传》。俨然一部中国妖怪档案，豆瓣评分8.2。
全剧共8集，单集13分钟，每集介绍一妖：狐妖、山魈、龙、姑获鸟、金乌、鲲鹏、天狗、无支祁、蛇妖……
一口气刷完发现唯一的缺点就是太短了不够看，这种妖怪百科当然是多多益善，拍个一百集都不嫌多。
片中请来了北京大学中文系教授陈连山作为专家顾问，科普中国传统神话和历史，绝对涨知识。
其间还有国风动画和真人演员演绎妖怪故事，制作十分用心。
这部纪录片可能会打破你对很多妖怪的刻板印象。
狐妖
在众多妖怪当中，中国人最熟悉的莫过于狐妖。直到今天，“狐狸精”三个字还经常被拿来骂人。
然而，狐妖最早其实是以祥瑞的正面形象出现的，上古时期的很多部族就是以狐狸为图腾崇拜。
从商周到秦汉，无论帝王还是平民墓葬，常常可以看到瑞兽九尾狐陪伴在西王母身侧。
狐妖对华夏文明的源头有着深远影响。
相传大禹治水时，整天忙碌三十岁还未娶妻，路经涂山，遇一九尾白狐，涂山人认为九尾狐是吉祥的预兆，于是大禹在九尾狐的启示下迎娶了涂山女子为妻。
之后，他的儿子启成了夏朝的开国君王。
然而，狐妖的地位随着时间逐渐改变。魏晋南北朝时期，随着原始宗教的消失，狐妖也跌落神坛。
《搜神记》的作者干宝，被后世称为“中国志怪小说的鼻祖”。
作为那个时代的志怪小说顶流写手，他在黑化狐妖方面做出了“突出贡献”。
干宝写了一个叫阿紫的坏狐妖。
故事是这样的：话说沛国郡，有个叫王灵孝的年轻人突然失踪，后来被人发现昏倒在城郊的野坟里。
被找到时，他的样貌变得很像狐狸，而且不懂人语，只会哭喊：“阿紫”，十多天后才清醒。
他回忆之前在房里听到鸡棚有动静，过去一看发现一个美艳女子正在偷鸡。
女子不仅毫不慌张，还对他嫣然一笑说要做他的妻子……
原来是千年狐狸幻化成的狐妖阿紫。
干宝笔下的狐妖，大多狡诈、邪恶、还引诱加害凡人。
他特地注明：狐者，先古之淫妇也。
狐妖从受人崇拜的瑞兽，变成了人人唾弃的妖孽。
此后，人类对狐妖一黑就是一千年。
明代的《封神演义》更是把狐妖黑到了极致。
然而历史研究表明，商朝灭亡与苏妲己没有任何关系，妲己被写成了祸国殃民的狐狸精，不过是拉女人背锅的红颜祸水论罢了。
直到清代，终于有人为狐妖鸣不平了。
聊斋先生蒲松龄对狐的偏爱溢于言表，《聊斋志异》490个短篇小说，狐妖的故事占去了84篇。
蒲松龄笔下的狐妖个个有情有义。
婴宁，寄托了他对女性美好的最高理解。
辛十四娘，更是侠女版的狐妖，拼尽全力为丈夫冯生伸冤。
狐妖再也不是那个只会害人的妖孽了。
连妲己都忍不住吐槽：都是志怪小说作者，怎么思想境界，对女性的尊重和理解，差别就这么大呢？
山魈（xiāo）
除了狐妖，还有一种动物幻化成的妖怪常出现在古籍中。
南北朝祖冲之的《述异记》中记载了一种名叫山魈的妖怪。
故事是这样的：一个姓王的小伙捉螃蟹时突然发现蟹笼里的螃蟹不翼而飞，只留下一截木头，小伙怀疑木头有问题，打算带回家当柴火烧了。
不料那木头竟变成一个妖怪，自称山神，求小伙放了他。
见小伙不理睬，妖怪开始追问小伙的姓名，小伙也不回答，把妖怪丢进火堆，妖怪在惨叫声中不见踪迹。
原来那妖怪就是山魈。
《述异记》提到不能让山魈知道你的名字，一旦它知道了就可以加害你。
至今还有传说在山上不要直呼同伴姓名，可能就源自这个传说。
相传山魈还有驱使老虎的本领。
唐代时，谁要翻山越岭，或在山上过夜，就要给山魈上供，可保一夜平安。
今天看来，山魈的原型应该是一种狒狒，因体型大有攻击性又爱吃肉，古人恐惧，就将它想象成了妖怪。
山魈也是年兽的原型。
《荆楚岁时记》记载南北朝时期，民间会在正月初一放爆竹来驱赶山魈，那时候的爆竹，真就是烧竹子，因为竹子燃烧时会产生非常响的声音，所以叫爆竹。
后来这个习俗逐渐演化成放鞭炮驱赶年兽。
山魈最初也不是一种邪恶的妖怪，更像是一种山神、农神。
可到了宋代，山魈突然“黑化”。
《太平广记》中有这样一个暗黑的故事：汀州刺史元自虚的邻居，就是住在枯树中的山魈一家，家主自称萧老，暗指老魈。
萧老能预测凶吉祸福，表示可以帮助元自虚，只求和平共处。
元自虚表面应承，心中不屑，他趁萧老出远门，将山魈一家全部烧死。
萧老悲痛无比，召唤猛虎杀死了元自虚全家。
人类和山魈从此“结仇”，山魈的形象也变得越发诡谲。
龙
《妖怪传》中还有一集介绍了与中国人渊源最深，也最神秘的龙。
今天的国人自称龙的传人，龙无疑是中国人的精神象征。
然而，最初的龙并不尊贵，甚至龙肉还是一道美食。
所以龙究竟是什么？
学界关于龙的原型有几种推测，第一种认为龙的原型就是扬子鳄。
第二种说法认为龙的原型是蛇，龙的形象主要还是像蛇。
第三种说法认为龙的原型是以蛇为图腾的部落吞并了其他部落，几个部落的图腾动物一合并，就成了龙。
第四种说法认为龙是人们对雷电的想象。
龙的字形像闪电，发音也跟打雷时的轰隆声很像。
不同于今天的尊贵地位，龙最开始只是天帝的拉车苦力，在神界并没有权力。
直到《山海经》中应龙出现，局面扭转了。
应龙生来与众不同，带着双翼，任何时代都需要英雄，对于龙来说也是一样，应龙为黄帝办了一件大事，从此带领龙族走向巅峰。
《山海经 大荒北经》中记载：应龙为黄帝神龙，司雨。
应龙帮黄帝与蚩尤作战，身受重伤无法返回天庭，被黄帝安排居住在南方。
没了应龙的北方陷入大旱，百姓向天帝祈求应龙行云布雨。
这个故事深入人心，司掌雨水也就成了整个龙族的使命。
农业时代，人们非常看重雨水，能下雨的龙就成了全民偶像。
一个有粉丝、有热度、有流量的偶像，注定会成为大众传媒的利器。
汉代史学家司马迁就利用了这一点，在记述汉高祖刘邦时，司马迁发现他不学无术、一无是处，但却得了天下，如果照实写，怕对后世影响不好。
司马迁就编了个故事，说刘邦的母亲在梦中遇见神明。
刘邦的父亲看到一条龙覆在她身上，不久母亲就有了身孕，生下刘邦。
此后，龙就成了帝王的代名词。
龙既威严又神秘，简直和王者天然匹配。
后世帝王都想和龙扯上关系，给自己“镀金”，龙也就逐渐被政治化了。
咖位升了，外貌也得升级。
宋代画家郭若虚定下了三停九似的画龙标准：鹿角、驼头、鱼鳞、鹰爪、虎掌、牛耳……就是今天我们最常见的龙形象。
从《山海经》到《搜神记》，再从《阅微草堂笔记》到《聊斋志异》……
看似在讲是神鬼魅怪和奇异现象，实则是反映人世间的喜怒哀乐和社会问题。
正如陈连山教授所言：妖怪，是古人内心世界的隐秘角落，它们承载了每个时代的不敢、不愿和不能。
看完《妖怪传》不得不佩服古人的想象力。
原来年兽的真身是山魈，原来孙悟空的原型是无支祁，原来食月的是蛤蟆，天狗只是个背锅的…
打开这本中国妖怪档案，仿佛进入了一个独属于中国人的仙魔宇宙。
当我们艳羡国外影视作品创造的魔幻世界时，可曾想过我们自己的传统文化中就有灿若星辰的奇思妙想。
如果影视从业者和动画人肯沉下心来挖一挖，必定会发现一座取之不尽的宝藏。
*本文作者：RAMA
来源：豆瓣电影