摘要：近来，关于春节档电影《封神第二部：战火西岐》可谓争议不断。被吐槽之处有故事逻辑、改编尺度、特效水准、人物形象等等，其中一个比较敏感也很特殊的争议点在于丑化道教一说。在此小编不想对于该片的质量做出什么评价，这是仁者见仁智者见智的事情。抛开影片不谈，今天咱们就来聊

近来，关于春节档电影《封神第二部：战火西岐》可谓争议不断。被吐槽之处有故事逻辑、改编尺度、特效水准、人物形象等等，其中一个比较敏感也很特殊的争议点在于丑化道教一说。在此小编不想对于该片的质量做出什么评价，这是仁者见仁智者见智的事情。抛开影片不谈，今天咱们就来聊聊这“丑化道教”的事。

《封神2》中被吸走法力的元始天尊

如果不是《封神2》在网络上的热议，小编还真不知道国人之中竟然有如此多的信道之人。关于电影丑化道教争议点，一是在于为救殷郊元始天尊被吸走了法力，二是在于通天教主的形象。对于此在下实不敢妄自评论，只因对于道家思想认知有限，无法站在信仰者的角度思考。道家思想能延续数千年，自然有其存在的道理，可以不痴迷不信奉，但一定要尊重。只不过由此一事，引发了小编的许多疑惑。

86版电视剧《西游记》中狼狈的玉皇大帝

影视剧中对于神话小说的改编已可以说是数不胜数。那些粗制滥造的网剧暂且不谈，就说说被全民奉为经典的86版《西游记》中的一个细节吧。孙悟空大闹天宫，打得一众神仙难以招架，玉皇大帝都被吓得躲到了桌子底下，这细节在原著小说中可是没有的，纯属创作者的艺术加工。试问这玉帝是道家神仙天庭之主吧，怎么被演绎得如此狼狈，国家级权威媒体央视出品的电视剧这不是在丑化道教？

而且这事都不敢细想，就是《西游记》小说原著里，孙大圣将太上老君修炼的仙丹吃了个饱，还踢倒了八卦炉，临了还给他推了个趔趄。堂堂道教上仙，让区区下界的妖猴羞辱的颜面无存，那作者吴承恩这不也是在明显的丑化道教吗？

电影《哪吒》中的太乙真人

与这些名场面相比，《封神2》中的情节难道不是小巫见大巫。元始天尊为救殷郊耗尽法力，这与此前印象中的神仙法能确实严重不符，通常的大众认知是他们救凡人一命或许就是一挥手的事。但小编的理解是，此处的改编既没有让元始天尊丢脸，又没有毁其三观，毕竟他还是为的所谓天下共主，这是原则性人设，不过确实貌似法力被弱化了。再说通天教主的形象，不得不说看上去确实很像伏地魔。但我想这就是任谁来设计，都未必能达到百分百的让人满意，哪一个版本的翻拍又能做到尽善尽美呢。别的不说就是电影《哪吒》中的太乙真人，应该说这是片中一个很讨喜的人物。但爱臭美憨态可掬的胖子形象，又与原著描写相符吗？这又算不算得丑化道家神仙人物呢？

网剧《天蓬元帅之大闹天宫》

在小编看来，实际上这就是一个底线的设定问题。元始天尊法力弱化，通天教主形象不符，到底算不算丑化道教由谁来确定呢？记得前些年有一部网剧《天蓬元帅之大闹天宫》，不就是因为剧情毫无底线的魔改，被中国道教协会声讨而强制封杀了吗。这不就是实打实的被认定是丑化道教了。网络上再多的舆论都只能是非议，只有权威部门的认定才是定论。如果《封神2》里的改编被定了性，我想绝大多数此类题材，就都能算上是过线了。甚至就连古典名著《封神演义》、《西游记》中的很多细节，可能都要重新审视了。

电影《封神2》中的通天教主

关于一部影视作品的改编出现争议，这些都是正常的，既然改编就会有不同的声音。但小编认为，时下很多网民的言论有些过激了。但凡关于《封神2》自媒体端的影评，留言区内可以说尽是污言秽语，很多甚至是毫无来由的出言不逊。站在崇尚道教的高度，用粗俗不堪的言语去攻击他人，更有甚者已达到了侮辱诅咒的程度，难道这样就是在维护我们的国教。实不知这些人中究竟有多少是真正意义的道家思想追随者。不过在小编看来，如果真是“清静无为”之人，是决计不会以这样的言行示人的。如果真是遇见越过其信仰底线的行为，也定然不会在网络上发表这些无谓言论，就如前文所叙直接向国家相关部门申诉，是非曲直自有定论。

以道教之名，出恶语伤人，这样的行为到底又是谁在丑化道教呢？

来源：笑书神侠的快意江湖