当蛟龙撞见魔童，票房肯定崩！不信去翻翻台历，而非压片或黑水…

摘要：不过呢，这小东西的每一页内容又挺丰富，包括公历和农历，节气、时辰、日出、日落，吉祥话、解梦、生活小常识，凶吉、“宜”和“忌”等。比如今日宜出行、宜动土不？或忌杀生、忌理发、忌婚嫁吗…总之，它将黄历中玄学的那一套也印上了！

据可靠消息，《哪吒之魔童闹海》的票房已经突破50亿了…

我想破脑袋也想不明白，一部投资10亿、有等比例潜艇道具、制作精良，且有《红海行动》和林超贤护持的《蛟龙行动》，怎么会在春节档遭遇滑铁卢了呢？

直到，偶然瞥见挂在我家衣柜门把手上的日历，才幡然醒悟过来——原来是这样啊！

这种长方形，大概只有一本《新华字典》大小的小东西，自我记事起母亲就买，一直延续至今，在母亲的嘴里又管它叫“月历”“月亮盘儿”！

实际上，这种多在大集上买来的东西，做工简陋，每页纸特别薄，之前的老头会用它卷烟，赶上周六日更会将两天并到一张纸上去…

不过呢，这小东西的每一页内容又挺丰富，包括公历和农历，节气、时辰、日出、日落，吉祥话、解梦、生活小常识，凶吉、“宜”和“忌”等。比如今日宜出行、宜动土不？或忌杀生、忌理发、忌婚嫁吗…总之，它将黄历中玄学的那一套也印上了！

为什么说这么一个薄纸片点醒了我呢？主要是这虚头巴脑的“玄学”！个人认为，在无确切证据表明有人故意左右《蛟龙行动》票房的情况下，或许这些玄乎飘渺的，如《易经》、五行中相生相克的东西，或更值得深思！

记得在我上小学时，一个大人问我？为什么日本打到洛阳就打不动了？因为日本是膏药旗（太阳旗），到“落阳”犯了地名——太阳落山了还打得动？！还有就是鲁智深闻钱塘江大潮而顿悟；戴笠的座机撞毁于戴山；以及在佛教景区听导游讲“灯头向下”和八角帽，乃至于后来听哥们儿尬聊“施工与插五色彩旗”的故事等等…

在此咱们不证真伪，毕竟世界之大无奇不有！比如当年《飞碟探索》里的百慕大沉船、UFO事件…就算是大自然界中，不也有相生相克的生物链？例如鸡吃蝎子蜈蚣等“五毒”，蝗虫的天敌，美国黄石公园靠狼控制鹿群等等…

如此说，将《蛟龙行动》与《哪吒之魔童闹海》放一起分析，也不算一点道理没有吧？根据童话和历史传说，哪吒一直就是全面碾压龙族的存在。最出名的就是在《哪吒闹海》中，因东海龙王三太子敖丙飞扬跋扈，最后被哪吒抽了龙筋这个桥段，被反反复复的演绎至今！

哪吒和龙族不对付，也不是自来如此，更何况“龙”属于本土物种，而哪吒则属于舶来品。所以，起初在佛教中，哪吒作为毗沙门天王、也就是夜叉部首领的儿子，名声并不咋地；与现代版《哪吒》1/2部对他魔的设定差不多。可是呢，夜叉属于佛教护法“天龙八部”之一，是一种以鬼为食的半神，而敖丙在佛教中也同样是护法“天龙八部”之一。

其他宗教和神话故事中，哪吒和敖丙又同在天朝当官，所以二人属于同僚关系——这又与《哪吒》1/2部设定近似——至少是同一战壕的！在敦煌壁画《毗沙门天王赴那吒会图》与《龙王礼佛图》中，二人也是在同一个壁面上。在《哪吒之魔童降世》的设定中，原始天尊将混元珠一分为二，其中的“魔丸”托生于陈塘关李靖的儿子，“灵珠”则进入龙蛋成为了东海龙王三太子敖丙；遵循了哪吒与敖丙互不为敌的设定。

那么，哪吒与敖丙和龙族之间是什么时候起的冲突呢？是在宋辽金元时期逐渐显现，例如宋初法贤译《佛说最上秘密那拿天经》中，描述哪吒形象“以难陀、乌波难陀二龙而为络腋，得叉迦龙以为腰绦”。也就是说，此时的哪吒有了降龙的能力，开始抽龙筋了。1986年，出土于辽宁省北塔地宫的辽代舍利石函，记刻哪吒指挥夜叉追杀和修吉龙王；在元杂剧《二郎神醉射锁魔镜》中，哪吒以佛教护法神身份，降服“独角逆鳞龙”等，都证明哪吒屠龙始于元代！

《封神演义》中，哪吒成了当时极其罕见的叛逆少年，也是少勇者的化身！灵珠子转世的他，得知敖丙在人间肆虐后，勇闯东海闹龙宫，诛杀龙王太子。导致四海龙王兴师问罪，水淹陈塘关。李靖懦弱，不置可否。唯小哪吒愤而高呼：“我一身非轻，乃灵珠子是也。奉玉虚符命，应运下世。今日剖腹、剜肠、剔骨肉，还于父母，不累双亲。” 言罢，剔骨割肉，还父还母…