高手啊——电影《哪吒》,夹带了太多的政治私货,不过我喜欢!

快播影视 内地电影 2025-02-02 09:01 1

摘要:这样一部电影,简直是一顿饕餮的精神大餐,似乎触动到了每位观众的灵魂。虽然这是个神话传说改编的动画电影,但每个人从宏观到微观,都能从中找到现实的影子。

因为需要照顾卧床的母上大人,我们家分批刷了电影《哪吒2》,这部电影我们已经期待了五年。虽然期望值很高,但这部电影质量依然超出了预期。

幸亏电影只有两个半小时,再看下去我都要成神经病了,刚才还在捧腹大笑,马上转入提心吊胆,进而又热泪盈眶,泪花刚飙出来,又突然笑得肚子疼。

可以说影厅中,所有人的情绪都被精准地调控着。散场之后,大家都依依不舍,等完彩蛋等字幕,等完字幕等下一个彩蛋,所有都等完了,还是意犹未尽。

这样一部电影,简直是一顿饕餮的精神大餐,似乎触动到了每位观众的灵魂。虽然这是个神话传说改编的动画电影,但每个人从宏观到微观,都能从中找到现实的影子。

我们每个人作为孩子,小时候可能都有魔丸的一面,也都有灵珠的一面。而作为父母,我们眼中的孩子,有时候像是灵珠,有时候又好似魔丸。

这部电影给人的感触很多,或亲情,或友情,或成功,或失败,甚至连教育孩子都会有启发。电影的每一个细节都很用心,台词可能成为蛋总文章中的常客。

比如东海龙王跟敖丙的对话是这样说的:父王只是想用自己的经验去为你谋个幸福,现在看来父辈的经验毕竟是过往,未必全对。接下来的路,要你自己走了。

有些桥段很具有中国特色。在哪吒去“赶考”之前,妈妈对他提出了一个小小的要求:走之前能不能给娘一个大大的拥抱。结果被哪吒断然拒绝。回头哪吒又补了一句:人太多了,多不好意思。

很多片子为什么那么烂?就是太膈应人了,太不接地气了,不了解中国人在情感表达上的含蓄矜持,纯粹为煽情而煽情,弄得大家都不自在。

现在很多影视剧,与长辈告别动不动就抱头痛哭,情侣分别动不动就抱在一起啃,也不看周围有人没,也根本不结合时代背景。

申公豹本来是个大反派,但在电影中也表现得有情有义。他不想让弟弟知道自己在做反派的事情,他更不想让弟弟走自己的老路,修炼然后进入阐教,因为他知道阐教的另一面。

临别之际,他把仙丹都给了小豹,小豹知道这是他的心血,对提升功力也有很大帮助,于是不肯要。但申公豹说了一句典型的中国谎言:哥吃不惯这个……

我们从小就知道,哪吒是个天不怕地不怕、顶天立地、敢作敢当、从来不惧别人非议的小英雄。但电影中他也展现了普通小孩子的一面。

这一幕发生在哪吒将要见到自己的哥哥时,由于他对自己的容貌和形象不太满意,甚至还有些自卑,于是他让附体的敖丙替自己去见哥哥。

电影《哪吒2》虽是神话传说,但民族精神却无处不在。整个神话架构中,可以看出中国文化基因里,没有绝对的统治力量,包括神仙也都是修炼而来的,天地人三界阶层流动性很强。

人可以修炼成仙,动物和植物也可以修炼成仙。所以你看,申小豹经历了苦苦修行,已经可以变成人形了,进而还可以成仙,申公豹一家都在为改变命运而努力。

其实中华民族上下五千年来,整体上也都是昂扬向上的,都想通过努力改变命运,要么通过建功立业,要么通过科举考试。

然而一旦统治阶级出现问题,社会出现严重不公、底层群众没有活路、或阶层流动性完全丧失之后,中国人又表现出了极强的反抗和斗争精神。

这个精神在电影《哪吒》中几乎贯穿始终。申公豹家族没有了活路,申公豹造反了。龙族勤勤恳恳干脏活,上升通道却被阻塞,最后龙族还面临亡国亡种的危险,龙族也反了。

哪吒本来考编成功了,但为了公平正义也反了,他不愿意当统治阶级的工具人。他也不在乎这个编制了,正如电影中所说:什么妖什么仙,其实都是仙界糊弄世人的把戏。

说起反抗精神和斗争精神,没有人能比得过中国人。你看我们的神话传说,全是这种英雄,什么后羿射日、什么精卫填海,什么沉香救母,什么大闹天宫。

就是正史上,也全是各种奋起反抗,各种揭竿而起。神话中有神仙有妖魔,人类历史中有贵族有奴隶有平民。但中国自陈胜吴广开始,就不再有世袭的贵族了,因为他们说:王侯将相宁有种乎。

中国历朝历代,都要修史。直接目的就是提醒当朝统治者必须体恤民力、广施仁政。不然很可能重蹈旧朝覆辙。无形之中,历代历史又提醒着大家,活不下去就可以揭竿而起、替天行道。

没有对比就没有伤害,日本所谓的天皇传承了126代、两千多年,竟然都没有人去造反。直到现在,日本姓氏依然有高低贵贱之分。

比如德川、藤原、丰臣、清原、大江、安倍、田中、加藤、村上、苍井、波多等都是贵族姓氏。日本动漫中通过姓氏可大概知道角色家底,比如迹部景吾,象征贵族家庭;而野比大雄,一看就是普通家庭。

在中国,根本不会看人姓氏论贵贱,毕竟谁祖上没阔过?你就是叫爱新觉罗大家也不把你当回事,回故宫照样要预约排队买票。

欧洲各国互相攻伐上千年,古代竟然没有大规模的农民起义。最关键的,到现在欧洲依然有所谓的贵族,这明显是革命不彻底。

印度更离谱,被种姓制度PUA了几千年,到现在低种姓的首陀罗,受欺负也是家常便饭。问题是被欺负的首陀罗也认为,他们被欺负是应该的。

印共也曾经学习毛泽东思想,组织受剥削受压迫的低种姓人民打游击闹革命,然而这帮低种姓的游击队员,面对高种姓的敌人时,竟然不自觉地受到了血脉压制,竟然不敢开枪。

再看看美国,人民被资本束缚到每天打两三份工、每月几次卖血、很多人被迫流浪住帐篷,手里有枪竟然也没有像模像样的抗争。好不容易占领一回国会山,竟然去抢椅子。

再看看中国人,从小接受造反教育。历史课本上每一个朝代灭亡,每一次农民起义都要认真分析一下起因经过结果。尤其是农民起义,基本上都持肯定态度,成功了就总结经验,失败了就分析教训。

这种反抗和斗争精神,可以说是刻入了中国人的基因。四大名著,都跟反抗和斗争精神有关。《西游记》就不说了,孩子们从小就崇拜孙悟空。《水浒传》因为斗争不彻底作为反面流传至今。

连大篇幅男男女女的《红楼梦》,也暗戳戳地抗争着,毕竟他写的是当朝的事情,不好明写。《红楼梦》中四大家族贾、王、薛、史,连在一起就是“家亡血史”,贾家两代人名字,连在一起就是“涉政株连”。

名著之所以成为名著,作者都是夹带私货的高手。曹雪芹如此,施耐庵也是如此。及时雨很好,可惜全送江里了(宋江),智多星多棒——可惜一点用没有(吴用)。

《哪吒2》爆火,一方面是因为反抗精神和斗争精神唤醒了国人的基因,另一方面,导演饺子也是一位夹带私货的高手,内容有很强的政治隐喻,搞不好会跟《让子弹飞》一样成为非遗产品。

《哪吒》把玉虚宫弄得很白很白,哪吒去尿尿的时候反复强调了三遍——好白好白。白房子自然让人想到了白宫。

而升仙成功给一个绿牌子,卡上还有一只白头鹰,这简直就是美国绿卡。其中敖丙还说,自诩照明灯塔,却整天恃强凌弱,干着肮脏龌龊的勾当。这不正是美国的写照?

无量仙翁的法宝——天元鼎上,竟然有美元标志,这个天元鼎搞不好就是美元霸权体系。而影片最后,无量仙翁通过栽赃陷害然后纠集补妖队全力收拾的却是龙族。

这个龙族的头头,不是西海龙王,也不是南海龙王,而是东海某神秘龙王。东海龙王一声令下,被压迫和束缚的群妖揭竿而起,和哪吒一家一起打破了天元鼎。

电影中,无量仙翁总是强调天地有序,其实就是要求别人遵守他的规矩。其实在这个世界上,我们也经常听到一句话——基于规则的国际秩序。

玉虚宫设有捉妖队,四处抓捕小妖怪。其实这些小妖怪,我看也未必做了什么坏事。比如土拨鼠,其实连衣服都是破破烂烂的,连碗都没有个囫囵的,他们吃得比印度还差,竟然还要被神仙欺负。

其实我们的现实世界何尝不是如此。比如阿富汗,也比如叙利亚,本来已经山河破碎,人民流离失所,但是美国还要纠集北约进行狂轰滥炸。

就凭着这个政治隐喻,《哪吒2》就可以申遗了。由此也可以判断《哪吒3》更精彩,哪吒将和龙族联手,彻底掀翻无量仙翁的统治,打造一个新世界。

歌诗合为时而著,文章合为事而作。电影也是如此。正因为《哪吒2》精准反映了当代中国人民的精气神儿,满足了当代中国人民的精神需求,才引起了强烈的共鸣。

最后用两句电影台词与大家更与祖国共勉:若前面没有路,我便踏出一条自己的路(中国特色社会主义道路);若这天地不容我,我便改变这乾坤。

来源:超级学爸蛋总

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