摘要：看电影《蜂蜜的针》有感

看电影《蜂蜜的针》有感：

爱情如果放肆就会变成淫乱，都这样了还有爱情吗，或者说没有廉耻没有身体上的约束会是爱情吗，受用的人，愿意的人或许会说就是真爱，毕竟是彼此你情我愿，那这样的爱情绝不是纯洁的爱情。对有了家庭的男人和女人来说越界行为就是违背道德传统的，据说西方基督徒也是忌讳这些背叛婚姻的人，因为结婚的时候已经在教堂的神父面前宣誓了，这是对信仰的宣誓。出轨对于婚姻的另一方都是羞辱的，而偷情的男女似乎又属于你情我愿，甚至明目张胆，这样的人或许还值得讨论，可像支宁那种爱的莫名其妙，爱的一厢情愿，爱的歇斯底里，爱的丧心病狂，爱的心狠手辣，这样的爱情跟你情我愿没有关系，跟纯洁的爱情更没有关系，寇逸跟她没有爱也没有情，支宁的所作所为不可能得到爱情和享受爱情，爱情是两情相悦，情投意合，不是单方面的一意孤行，更不是霸占和掠夺。支宁像一个怨妇一样闷闷不乐，像一个巫婆一样阴风阵阵，她属于女性当中的毒草，是与人交往的一颗炸弹，她的所作所为如果也可以代表爱情那么这样的爱情就是一座坟墓，所有人都会是他的祭品。这电影居然让我对号入座了，这跟我日常的谩骂说什么不要纠缠不清，不要阴魂不散，不要胡搅蛮缠，不要胡说八道真的很相似。我也是感觉到被这类女人跟踪和骚扰，比如在福州的时候住窗户对面的那些人，现在楼下那个白发阿婆，还有早年北京住雷庄时隔壁的一男一女，这些鬼鬼祟祟的人都是她们在一厢情愿在自演自导。

我发现社会上很多像支宁这样的人，我虽然是单身，不代表我就寂寞难耐什么女人我都会要，单身也不能代表我是同性恋，可日常生活中总会遇到这些人，他们是不是活不下去了，活不下去是这些人好吃懒做。我可以形容自己的日常，我已经被妓女、同性恋给包围，妓女觉得或是渴望我是嫖客，男同也是这样的想法，觉得我是他那样的人。这些蛛丝马迹都是她们暴露的，隔壁早期住着一个人，有一次特意等我出门，他的房间门敞开，他就躺在床上看书，故意翘起屁股，我看了一眼就觉得恶心，心想一定是个变态。有一次我发朋友圈，我说到这些人的可怕，当我到买衣服的地方闲逛的时候一个男的出现了，故意弯腰看衣服，还把屁股对着我，我一看立即走开，我怎么转他就在周围，还打电话跟什么人汇报，大概说我不是那样的人。隔壁和我的洗手间是挨着，都是独立房间，有时候我用水隔壁正好在洗澡听到我这边有声音了就大声唱歌，这些明显是对我的挑逗和引诱，大家都是男人，正常男人谁会迫不及待的渴望被另一个男人给感兴趣，只有变态会这样。我现在的工作刚入行的时候有个戴眼镜的女地推故意在我的周围徘徊，还跟其他地推聊天说我很勤劳，其他地推也跟我说那女的对我有好感，我听了就气愤，入行的时候就听到很多绯闻，说这些地推乱搞男女关系，能对我这岁数好感的女人不可能是正经人。这些年来我经常被地推丑化、排挤，这些地推又都跟女地推有什么千丝万缕的联系，如果女地推是什么恶势力故意安排来陷害我的，奸计没有得逞所以对我恼羞成怒，我离开福建的计划是做个过客，到处看看名胜古迹，想不到自己一个流动人口会变成常驻人口。

前段时间有贞洁的讨论，一批官媒攻击公交车这些广告是封建糟粕，我是农村人，小时候隔壁村有一个女生未满16岁就跟镇上的一个流氓鬼混，两个人发生了关系还怀孕了，最后两家和解，让那个流氓娶那个女的，虽然也算圆满，可这事在村里却成了笑话。西方喜欢开放，喜欢一夜情，中国的传统没有这些，如果说没有结婚之前那些肌肤的接触无法避免，可一旦结婚了就应该彼此互相尊重，都不能在外面勾三搭四。早年我住城中村，某个女房东比较喜欢打扮的花枝招展，也经常单独外出，于是很多人就说她外出赚钱，在外面好几个老公。我曾经认识一个人，参加过他的婚礼，也经常看他勾三搭四，贞洁跟贞操不是一个意思，大家讨论的是家庭的和睦、忠诚，这些怎么能说是封建糟粕，难道现在提倡家庭分裂，大家乱搞男女关系吗。小时候农村有想离婚的，镇里还特意安排人来了解情况，村长也会安慰几句，如果这些事放到现在是不是会被说是封建糟粕，强迫女性从一而终呢。儒家思想提倡齐家治国平天下，为什么把家放在前面，因为家庭混乱就会造成社会混乱，很多犯罪分子都跟家庭环境成长不健康有关，无论是富人还是穷人。现在宣传的东西我总是看不懂，只能当自己也是封建糟粕了，比如近日热议的夏雨荷，这个琼瑶小说里的人物居然成了城市的代言人，网上还说连她故居、墓地都有了，也不知道是真是假，真是清风不识字，何故乱翻书。假如我去济南我要观瞻的地方肯定是李清照纪念馆，既然济南对虚构的东西那么情有独钟，干脆把李清照的纪念馆迁移到杭州，李清照在杭州可是生活了二十年，可以把馆址建在西湖里面，反正济南现在也没什么文学，李清照纪念馆留在济南那就真的成为历史的糟粕了。（2026年5月）

来源：小爱侃电影