摘要：“过去关于下南洋的故事，大多在讲男性如何闯荡、奋斗、成功。《给阿嬷的情书》把目光聚焦潮汕女性，电影展示了她们的等待、隐忍、牺牲，还有她们对家庭、家族的支撑。”参演电影的陈映玲在接受中国侨网采访时说，导演没有“消费”女性角色，而是很认真地理解她们的人生。

“过去关于下南洋的故事，大多在讲男性如何闯荡、奋斗、成功。《给阿嬷的情书》把目光聚焦潮汕女性，电影展示了她们的等待、隐忍、牺牲，还有她们对家庭、家族的支撑。”参演电影的陈映玲在接受中国侨网采访时说，导演没有“消费”女性角色，而是很认真地理解她们的人生。

一句乡音，就是一张通行证

陈映玲祖籍潮汕，生在泰国，是短视频账号“泰国V姐”的创作者。在《给阿嬷的情书》前半部分，她本色出演，为在泰国寻找阿公的“狗哥”提供帮助。

陈映玲告诉记者，电影中的一个亮点，是泰国潮州会馆主席徐惠深的本色出演。片中，陈映玲带着“狗哥”前往会馆寻求帮助，迎面走来的那位帮他们解决问题的长者，正是徐惠深本人。不仅如此，电影在各地潮汕会馆取景时，出镜的也都是现任的潮汕商会会长们。

为什么会长们愿意来演一个小角色？陈映玲说，这背后是潮汕人骨子里的默契。

“如果你是家乡人，用潮汕话沟通，电影又是潮汕话的电影，其实大家都很愿意帮忙。”一句乡音，就是通行证。这些会长们的“出镜”，本就是对家乡文化的有力支持。

一纸银信，藏着中国人的情义

在《给阿嬷的情书》里，郑木生去世后，谢南枝隐瞒真相，以木生的名义继续给家乡的阿嬷叶淑柔写信、寄钱。

陈映玲说，在现实社会中，华侨去世后，家人仍能收到银信的情况并不罕见。如果华侨在泰国去世，侨批馆会把他剩余的钱汇回家乡，并附上一封讣告报丧，如实告知家属。没有人会因为他离开了，就停止传递那份责任与牵挂。

图为陈映玲在《给阿嬷的情书》中。（受访者 供图）

早期华侨之间彼此信任。员工想去侨批局寄钱但手里没钱，可以先跟老板预支。老板同意后，侨批局先把钱汇出，员工再打工还账。这一切都没有字据，全靠口头承诺。“以前没有契约，大家说了就认。”

电影中还有一个真实感人的片段。一位父亲在泰国赚到钱后，得知家里因太穷把女儿卖掉，他立刻把钱寄回去，让家乡的母亲把女儿赎回来。“不管我们再穷再苦，女儿还是要回来自己养的。”这句话真实地写在侨批博物馆的展品上，中国人的情义，就藏在那一纸银信里。

一句中文，延续血脉与根系

老一辈华侨初到泰国，生存艰难。先抵达曼谷站稳脚跟的人，会在码头准备一碗热腾腾的粥，接济新移民。今天泰国的天华慈善医院、华侨善堂等慈善机构，一直有人持续捐钱。捐钱的人说，父辈来到这边感受到这一碗粥的恩情，所以交代后代一定要继续捐。

图为陈映玲在《给阿嬷的情书》中。（受访者 供图）

“老华侨的眼界看得很远，他们对中国非常有信心。他们觉得中文跟中国一定会强大起来的。赚到钱后，他们不仅培养自己的子女学中文，还在各地捐建学校。”

在泰国的历史长河中，中文教育曾一度受到限制，只能在地下偷偷学习，但华侨对母语的坚守从未间断。

电影中的南枝，正是这种精神的写照。她坚韧、勇敢、恩义、善良、乐学，从只认识“火、死”两个字，到写出“行船入夜，恰江上升明月。江河万里，心中念你，便不觉遥远。”这是一个潮汕女性的自我成长，更是一代人守护母语的缩影。

“无论环境如何变化，一代代华侨华人始终相信，只要中文还在，根就在，家的方向就不会迷失。”陈映玲说，潮州会馆主席徐惠深总告诉她，现在中国强大起来，海外的华人都是脸上有光的。

目前电影《给阿嬷的情书》已在中国上映，泰国潮汕社群一直在等待这部电影。“对于泰国的潮汕人来说，这不仅是一部电影，更是一封用中文写就的家书，一句迟到的问候，一份跨越山海依然滚烫的乡情。”

责编：宋方灿

来源：中国侨网一点号