摘要：一来，这是韩国今年以来最高分、最卖座的电影，在人口寡淡的韩国，已经有一千四百万人都看过这部作品，已经得到了众人检视。

《与王》这部片子，今年三月份我就看中了。

一来，这是韩国今年以来最高分、最卖座的电影，在人口寡淡的韩国，已经有一千四百万人都看过这部作品，已经得到了众人检视。

二来，王的饰演者是校园霸凌题材经典作品《弱小英雄》的主演朴志训，这次他又饰演了一个被整个古代韩国“霸凌”的年轻的王（朝鲜端宗李弘暐），为此在全韩掀起了“端宗病”，“弱小英雄”蕴含的破碎又有力量的内核，正是当下的精神刚需。

在今年五月假期前夕，这部片子终于上了流媒体，我马上一睹为快，果然是必看佳作。这个古代朝鲜故事，提供了一个现代生活的隐喻：

原来被生活逼到墙角，无路可走，也可以决定自己可以什么样的方式生活。

1

人浮于世，命不由己，任凭自己怎么努力，都逃不过二：

一你是什么出身，决定了你大概的生活轨迹和极限；二你是什么际遇，决定了你的人生会被人如何拿捏和左右。

无论你是否看得起自己，这两者大致决定了别人会怎么对待你，是给你安排一个出路，还是剥夺你的机会，任由草芥般活着。

《与王》的两位主角，虽然身份悬殊，一个是被废黜的王，一个是三餐不饱的村民，但在生活处境上高度一致：

流放，是王被安排和操弄的命运；而长期住在流放地的村民们，则是一种长期和永久的流放。

本质都是，这偌大的国度抛弃了你。

被世俗遗弃，是对一个人最大的精神惩罚之一，足以消磨一个人的自尊和生存价值。

从这个意义来看，

“流放”感，恐怕也是当代许多年轻人感到漂泊无依的精确书写和代称。

在这种“流放”状态的人，大致也会呈现电影两个主角分别体现的面貌：

一是，高度的厌世感。如王，流放前和流放初期，都是“拒食”——一个人连吃食都不愿意品尝，是多么厌弃这个世界？伴随“拒食”的，还有自我封闭，似乎一具空洞的皮囊。

二是，蝼蚁般的苟活。如村民严兴道，为了活下去，去乞求得来王到自家村落流放，只为能为村落带来一些吃食，就像森林里饥不择食的动物，填果腹乃是第一要义，生活的使命只为活着。

虽然外形不同，但精神内核高度一致：没有生存的意义，更不会有人赋予他们生活的意义——或许对世人来说，他们就不应该存在，早点消失才是他们的意义。

更可怕的是，自己也许也是这么想的。

2

然而，

一个人暂时没有找到生活的意义，不代表就没有生存的斗志。

有时候，斗志是先于意义的存在，而洞悉自己还拥有这一点尤为重要。

王虽被贬黜，丧失了权力和未来，被流放在当时韩国最破落的村落，每日丧丧度日，但一个人真的被逼入绝境之际，他的心气和意志还是会被激发出来。

有一次，他和村民一起在森林中，大家都被突如其来的猛虎吓到，束手无策之际，他展现了自己的王者气概，临危不惧，且把大家护在身后，站出来拿着弓弦，和猛虎作殊死的搏斗，最终把猛虎打入悬崖。

他在那一刻确实也还是厌世的，但在巨大的困境面前，依然还有搏斗的意志——

这股意志力，正是他的力量所在，也是他内心深处还有火种的象征。

同样，村民严兴道虽日日为吃食而苦，但也有自己的“与虎搏斗”。

前面提过，是严兴道把王“请”来自己村落的，只为获得那些吃食，但他没想到来的会是如此棘手的废王，一个不好就会把全村卷入庙堂之争，带来灭顶之灾。所以，他必须站出来，和高高在上的王对话，与他的厌世较量，只有让他活下去，全村才有活下去的希望。

对于当时阶级森严的朝鲜来说，一个低于尘埃的村民，与一个曾经是国家象征的王之间，能够有这样一场言语的交锋，不比王与猛虎的较量更逊一筹，是足够有胆识的。

彼时，他大概也不知道自己活着的意义是什么，但是他很清楚，自己是想活下去的。

这种

生存的斗志，便是一种“王”的气概：

即便生活了无希望，但我也没有灰心丧志，我依然保留活下去的火种，并为了活下去而殊死搏斗。

这对于似乎被剥夺了各种可能性的人来说，可以说自己能拥有的唯一财富，当然也是可以从困境中站起来的关键所在。

只要还有斗志，就还有希望。

这或许也能给当下许多困顿中人以些许启示：你或许也不清楚接下去的路该怎么走，你或许也没有找到人生的意义，但是不打紧，你更需要的是呵护和激发自己的斗志。

任凭他人怎么嘲弄，任凭外界如何打压，只要你心中还有气，还有与之较量的心志，你便还是自己的主宰，是自己的“王”。

两个本来高度悬殊的男人，在灵魂层面，有了平等相处的可能，两人的关系也陡然升温。是啊，大家都还有斗志，都要与这个世界斗一斗呢！

这也是电影里一段非常美好的岁月，观众看得也很舒服，因为这是两个人，甚至一个流放地已经被世俗厌弃的人们，依然有旺盛生命力的故事：

首先，是从好好吃饭开始。

王放下之前的戒备，以及对生活的生无可恋，开始好好端详村民们上供的各种菜食，询问每道菜是谁做的，制作的方法等等。

一个人对生活开始有期待，开始愿意找一条出路，一个很重要的指针便是他能够去对待自己的日常。

好好吃饭，好好睡觉，好好生活。

这看起来稀松平常，但这就是一个人自我掌控的关键所在。

你或许什么都决定不了，但至少还可以拥有这些。把自己的日子过好，才能更好地恢复精力，才有力气打败敌意。

其次，是有生活之气。

一个人不能永远沉浸在自怨自艾的自我对话状态。

走出去，与参与更具生活感的社交，可以是村头的闲话，是没有既定目标的打闹，是一起品尝未曾尝过的新鲜食材……

再次，要做点让自己，也让他人的生命更有盼头的事情。

严兴道主动提出，希望王教村落里的孩子识字，王也欣然答应，于是在朝鲜最贫瘠的土地上，一个最高规格的识字班开启了。

即便我的生活被压缩至此，我还是可以让自己的生命变得更丰满，于受教育的村民，于施以教育的王，这都是一种“王者”行为。

以上，或许也能给我们以启示：

你被逼入绝境，处在困顿之中，很难找到自己生活的出路，但只有你还有斗志，，就可以从自己身旁做起，从好好吃饭、好好睡觉开始，从能够和身边的人一起好好生活开始，从能够好好读书，从面向未来，做一些思考开始。

然后你会发现，

你的领地，其实还有很多，这些都是别人无法夺走的东西。

在这片领地，你依然是自己的王。

4

好了，现在来到最重要的部分了。

诚如前述，有时候命运是不眷顾个体努力的，你的人生就是下坡路，前方就是没有什么希望和可能。

这个时候，你是选择苟活一世，代价是闭着眼睛、舍弃尊严，换取可能的苟延残喘，还是努力一把，尊重自己的内心，让活着的那刻对得起自己的尊严？

这不仅是摆在《与王》两个主角面前的课题，其实也是我们所有人的课题。

先来看两个主角是如何抉择的。

做一个被废黜的王，活下去的要义便是装聋作哑，不管他人死活，虽然这样泯灭良知，也未见得能换多活几日。

但是一头已经被唤醒的雄狮，怎愿意如此消沉度日？

王，在与猛虎搏斗中复苏自己的意志，在与村民相处中明白权力到底意味着什么：

真正的王者，并不是权力的操弄者，而是要让更多普通人过上更安稳和幸福的生活。

所以，他还是决定反击，不让自己的对手继续把持王位。

这当然是背水一战，他自己也知道赢的可能性不大。

但是这恐怕比苟活下去，更能对得起自己的良知，也是最不让自己遗憾的选择。

诚然，最终他还是输了。然后的命运便是走向终结。

是向敌人跪地求饶，还是慷慨赴死？这也是一道选择题。

王选择了体面地结束自己的生命，并请自己在村落结识的忘年好友严兴道“送”自己一程。

而且在这个过程中，他也在努力护住这个好朋友，以说他“背叛”自己的说辞，避免他也被清算。

一个人被剥夺所有，乃至生命的机会，但仍然

有一样东西是不可剥夺的，那便是一个人的尊严。

有人说，尊严算几个钱？

还有什么比活下去更重要的！

如果是为了无聊的面子，是为了口舌之争，当然隐忍一时不失为一种策略。但是，如果遭遇踩踏底线、泯灭良知的大是大非问题，守护好自己的尊严，就变成人生的意义。

或者说，我们总在寻找的人生意义时刻，或许在绝大多数时候只是寻常生活而已，都没有那么多意义可言，人这辈子就是在这么几个屈指可数的时点，我们作出的选择，决定了我们的人生会被自己，将来会被历史赋予何种意义。

王作出了自己的选择，从而让自己短暂的人生被赋予了一种悲剧性的意义。

故事的另一个主角，严兴道，在官方明令禁止为王收尸的情况下，毅然决然地站出来为他收敛尸骨。

即便放在现代社会，一个不被大众喜欢的人，你要站出来为他背书，替他说句话，也要背负巨大的勇气和压力。更何况是在那个森严视人命为草芥的社会？

一心求苟活的严兴道，在此刻迎来了他的人生意义时刻：

他当然知道这么做的结果，很可能遭遇清算，这与自己一心苟活的常态不符，但是他还是选择“悖逆”所谓的主流，坚守做自己认为正确的事情。

“行大义而遭祸殃，是我心甘情愿领受之事，而非我所畏惧之事。”

如今的世道，许多人都觉得生活不如意，没有什么价值感，得过且过，日复一日是庸碌的日常。

《与王》的故事结局是悲剧的，但并不意味着作这样的选择就是悲剧。生活本身就是一幕悲欣交集的剧集，何况到底是悲是喜，化作漫长的历史，都只是别人嘴边的闲谈。

关键是，

在这短暂的人生里，你是在他人的屋檐下努力卖笑做个小丑，还是在有限的空间里做片刻自己的王，这总归还是不一样的。

作者 | Arthur Chen

国家二级心理咨询师

简介：听过许多人的故事，也有了自己的故事。座右铭：惜时惜人。咨询小时数：5000小时，人际整合取向，研究方向：职场心理、婚恋两性、身心疾病、朋辈心理辅导。近期关注：历史人文、社会心理学、哲学思想史。

来源：一杯咖啡心理一点号