摘要：台湾陆军金六结营区营长给军中官兵播放大陆电影《八佰》，竟被“台独立委”王定宇拿来大作文章，说这是为大陆“统战”台军，而台军高层竟也配合，说《八佰》确实是大陆“统战”台湾的电影，还为此将该营长记申诫处罚。

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台湾陆军金六结营区营长给军中官兵播放大陆电影《八佰》，竟被“台独立委”王定宇拿来大作文章，说这是为大陆“统战”台军，而台军高层竟也配合，说《八佰》确实是大陆“统战”台湾的电影，还为此将该营长记申诫处罚。

这真是有够讽刺！《八佰》说的是国军死守四行仓库抗战的历史，片中还出现青天白日满地红、中华民国国歌。大陆都不怕这样会被“中华民国”统战了，今日在台湾自称继承“中华民国”的“国军”竟倒过来怕被“八百壮士”统战，这是何等荒谬的思维？

也就是说，今天两岸还在缅怀大陆时期“民国”的“国粉”，在台湾所谓“国军”的眼中，大概都是要被防范的“敌人”。

反而大陆在去年抗战胜利八十周年，还重新上映以雾社抗日事件为题材的台湾电影《赛德克·巴莱》。照说该片导演魏德圣也有偷渡媚日台独史观的争议，但大陆都不怕因此会被“统战”，难道因为大陆播了《赛德克·巴莱》，以后这部片也要算是“统战电影”吗？

犹记我2010年在政治大学读研究所期间，军训课的教官就让我们研究大陆如何通过影剧作品传达爱国主义，并在课堂上播放大陆演员张涵宇主演的电影《集结号》。该片呈现从国共内到朝鲜战争的大时代里，基层解放军官兵的战友情，这事若放在今天，恐怕也会被大肆炒作，说这位教官替大陆渗透大学校园了！

但曾几何时，就算要把解放军当作敌人，不也应该知己知彼，丰富对于对方叙事的了解？如果认为台湾官兵看了大陆电影《八佰》，就会因此被“统战”，那也恰恰说明台湾如今的自信有多匮乏，而大陆则充满了自信，可以正面肯定国军抗日的牺牲。

“台独”极力想去中国化，早年将“国军”视为老国民党“大中国主义”的载体，长期以来对之极为蔑视，可如今换自己上台执政，既无胆宣布“台独”，又需要靠“中华民国”的招牌和“国军”官兵给他们保命。

但“台独”无法解决的是，一支部队要有战力，必然需要精神信仰和烈士楷模，才能让官兵知道为谁而战、为何而战。八百壮士本是“国军”重要英雄模范，如今却与民进党的“去中”和“媚日”格格不入，但若不讲这些历史，“国军”又还能有怎样的世代传承？

民进党想的当然是，只谈“国军”“反共”的部分，把北伐统一、对日抗战通通去掉。可即便只留“反共”，当时的“国军”也是站在统一中国、振兴中华的立场，偏离了这个基础，原先“国军”的精神面貌就被阉割了，自然陷入中心思想虚无，纯粹把军人当成一份混日子的工作了。

更错乱的是，民进党为了突显自己有不同于国民党的英雄，最后竟还把被国民党杀害的中共在台地下党拿来作为“台独烈士”，“平反”参加中共在台地下组织的“叛乱犯”。既然如此，民进党等于认同当时“解放台湾”都可以了，那还扯什么《八佰》是“统战”电影，给今天主张和平统一的人动不动“思想入罪”呢？

大概以后台湾军中，只能播放民进党当局大力补助的《零日攻击》，否则像马英九时代台军配合“民国百年”制作的电视剧《勇士们》，饰演张自忠的演员还刻意模仿带有北方腔的国语，放在今天也可能被说“大陆腔”统战台湾。

只是《零日攻击》整部在扯“台海开战”，不都说不可以谈武统吗？民进党宣称是宣传“抗中保台”，我怎更觉得是制造台湾社会的恐慌，等于变相替大陆对台“武吓”呢？

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来源：王炳忠台湾