摘要：剧情直白得很，年轻的科学家杰弗里深陷女友意外去世的痛苦中难以自拔，走上了用人体零部件拼接、复活女友的道路。为此，他铤而走险，迷晕了一帮夜店女郎，趁她们爆炸后（物理意义上）挑挑拣拣了一些质量还不错的零件拿回去组装女友。通电复活后的女友，既是被物化的躯壳，也是欲望

昨天聊了《丽莎·弗兰肯斯坦》，我想这部相同题材的前辈作品《科学怪姬》也值得拿出来讲一讲。

喜欢B级片和cult片的朋友大概对本片有所耳闻，它制作粗糙却很有诚意，道具廉价感十足却令人难忘。

剧情直白得很，年轻的科学家杰弗里深陷女友意外去世的痛苦中难以自拔，走上了用人体零部件拼接、复活女友的道路。为此，他铤而走险，迷晕了一帮夜店女郎，趁她们爆炸后（物理意义上）挑挑拣拣了一些质量还不错的零件拿回去组装女友。通电复活后的女友，既是被物化的躯壳，也是欲望与消费主义的化身。此后上演的荒诞闹剧，可以视为对当时社会的讽刺与审视。

作为一部1990年的电影，本片具有足够的先锋性，表面上看就是走身体恐怖风格的艳俗cult片，实际上却有着前卫的女性主义内核。

一方面，本片直观反映了对女性的物化与剥削。无论是科学怪姬还是一众夜店女郎，她们的自我都是被剥夺的。科学怪姬即使身亡也不得安宁，必须随着男友的意愿被改造身体和强制复活，无人在乎她是否真的想要用他人之躯再活一次；而夜店女郎们更是身不由己，她们的身体被当作零件库，任人夺取、使用，她们是商品社会的一部分，是供人消费的物件，当她们的身体四分五裂时，她们作为个体的主体性也早已被撕裂。

此外，在这一方面，同时反映出父权对女性身体的重新占有。杰弗里以一种凝视的目光拆解着他人的身体零件，完全以个人审美组装出理想化的女友，这一行为延续了典型的父权逻辑：男人是创造者、理性与控制的象征，女人则是被支配的一方。在杰弗里的实验室中，女性的身体被测量、挑选、编号，如同工业流水线产品一般，合格则过，不合格则弃。

另一方面，本片展现了女性从被凝视到主动凝视的反击。复活后的科学怪姬，可以说是“真正的猎手，往往以猎物的形态出现”。由于记忆错乱，她一边机械重复夜店女郎的工作，一边主动出击，诱捕并毁灭那些图谋不轨的男性，象征着女性从被剥削的商品化位置中反抗与逃离。她那拼接的身体，已然成为众多女性力量的集合体。

当影片进入尾声，我看到杰弗里被科学怪姬嫁接上女性的身体后，忍不住释怀地笑了，他的傲慢终于迎来自食恶果，既然他渴望一副理想的曼妙身姿，那么他自己收下便是了。

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来源：深洞HolePalace