摘要：其实，我倒是觉得，这部电影好就好在没有以小见大，似乎跳出了“微观叙事服务宏观表达” 的常规框架，主动剥离个体与宏大社会语境的强关联，看不出意图在90分钟内精准把握社会脉搏的勃勃野心，但能感受到努力勾勒生活轮廓的真挚诚恳，满含着对个体经验的尊重与共情。

今天要来说的是一部关于过年回家的电影，由秦海璐主演的《到阜阳六百里》。

因为是影后秦海璐主演，不少人拿这部电影和同样接地气儿的优秀电影《钢的琴》做比较，剖析这部电影如何借由小人物的生活影射时代大环境。

电影给我个人的感觉是不及《钢的琴》成熟度，完成度高，但之所以写下这篇观后感，是因为它有动人的地方，拥有在目前的华语电影中稀缺且宝贵的东西。

其实，我倒是觉得，这部电影好就好在没有以小见大，似乎跳出了“微观叙事服务宏观表达” 的常规框架，主动剥离个体与宏大社会语境的强关联，看不出意图在90分钟内精准把握社会脉搏的勃勃野心，但能感受到努力勾勒生活轮廓的真挚诚恳，满含着对个体经验的尊重与共情。

电影以半纪实手法，讲述了一群在上海底层打拼的阜阳异乡人的归途故事。

曹俐因婚姻失败、生意破产，放下面子在上海做保洁，与同乡谢琴挤在简陋阁楼里。她们和众多老乡一样，干着钟点工、月嫂等辛苦工作，只为给老家添补家用，却因种种缘由难以归家。

年关将至，老乡狗哥联合哑巴九子修好一辆废弃大巴，邀曹俐帮忙兜客拉老乡返乡，曹俐便凭着老乡间的信任四处揽客，将老家描绘得温暖动人，实则自己早已对归家充满迷茫与胆怯。

谢琴为给女儿谋前途，假结婚求上海户口却遭算计，意外撞见女儿被包养后心灰意冷，决意踏上归途。

最终，这辆无营运资质的大巴载着三十位归心似箭的老乡驶向阜阳，途中虽被警方拦下，老乡们仍得以安全返乡。

而曹俐却在得知父亲生前日日蹲村口等她归家的真相后，终究没能鼓起勇气踏入故乡，依旧留在上海的夹缝中漂泊。

北漂、沪漂、创业、灵活就业...这些在现代听起来光鲜的词汇实则太过抽象，它们所象征的或许并非拼搏奋斗的精神、顽强不屈的意志、吃苦耐劳的美德、美好崇高的个人理想、积极向上的生活态度，可能单单只是逃离空洞冰冷的老屋，被迫跻身老旧逼仄的合租房，拖拽着囤积仓底的外卖尾单，止不住对关爱的渴和对寂寞的厌，攥着多个零的学费单，惦念着儿女嗷嗷待哺的口，见安身立命之望全于一纸户口时的自发反应。

没什么比沾着泪吞下的白馍，空着钱包厚着脸皮做的假戏，脸上烙着血痕咽下的劣酒，听闻亡父时的如鲠在喉，为一个羸弱的拥抱卑微低头，被追问“意义”与“未来”时的哑然无措，来得更加平淡真实，却心如刀割。

电影还让我看到，底层人们的联结是如此奇妙、强韧。他们以朋友、老乡、室友为核心建立的这种非正式，基于信任的联系，是不依赖政策、企业制度或市场规则的。他们凭着自己的品性、信仰、爱、习俗、方言，点滴积蓄着社会资本，渐渐拥有了可以抵挡宏观层面的制度调整冲击的巨大力量。

然而，这种联结的形态并非总是温情脉脉的。但即便是像曹莉，通过一个认识的老乡介绍，才因卖车票与诸多阜阳妇女逐个建立起联系——这种临时性的，不涉及强烈情感的，关系疏离的，只是基于利益的联系——也能巧妙地钩织出一张灵活、动态的关系网。

我想，这就是斯科特所言的“弱者的智慧”：不依赖宏大叙事或外部制度，而是在日常生活的缝隙中，用最朴素的互助与信任，构建属于自己的“安全网”。

这种纽带看似纤细脆弱，在某些人眼中那样不堪，但它默默搜集凝结着树影下斑驳的日光碎片——是捧到举目无亲还惨遭女雇主诬陷的家政女孩面前的热汤面，是在友谊的裂纹前毫不犹豫掏出的一沓精心包裹的纸币，是酒肉满腹也无法掩盖的真情真心，是将至亲的魂骨托付到乡亲掌心时手背鼓起的根根血管...

无论风霜雨雪，她们的纽带始终闪烁着微小却夺目的锋芒。这是电影最值得被铭记的地方。

来源：影之青春续集