摘要:继《桥》之后,新中国第二部故事片《回到自己队伍来》依旧扎根时代,银幕里讲透解放战争的人心向背,银幕外用最朴素的镜头语言,延续着“人民电影为人民”的初心。没有华丽的布景,没有专业的演员,却用真实的故事、真挚的情感,拍出了战乱年代里普通人的觉醒与选择,戏里的家国抉
《金陵笑笑生·联连中国》
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凝民心聚力量奔赴光明
一一1950最真实的解放战争银幕故事片《回到自己队伍来》
作者:豆蔻女媧&金陵笑笑生
上联:战火择路向民心,凝帧留真聚军魂
下联:迷途知返赴光明,扛机纪实映山河
继《桥》之后,新中国第二部故事片《回到自己队伍来》依旧扎根时代,银幕里讲透解放战争的人心向背,银幕外用最朴素的镜头语言,延续着“人民电影为人民”的初心。没有华丽的布景,没有专业的演员,却用真实的故事、真挚的情感,拍出了战乱年代里普通人的觉醒与选择,戏里的家国抉择,戏外的拍摄坚守,皆是新中国电影的初心延续❗
1950年公映的《回到自己队伍来》,以解放战争为背景,讲了最贴近当时时代的故事:蒋军士兵吴大刚本是普通农民,被抓壮丁被迫穿上国民党军装,跟着部队与人民解放军对抗。他心里始终念着家乡的父亲和妻儿,更看不惯蒋军部队里欺压士兵、搜刮百姓的种种行径,早已心生抵触。而他的父亲吴老爹,是村里的进步群众,一直盼着儿子能迷途知返,回到人民的队伍。
影片里的每一个情节,都满是真实的人间烟火与时代抉择:吴大刚在部队里受尽委屈,被长官打骂、被同袍排挤,看着蒋军士兵抢百姓的粮食、拆百姓的房屋,内心的愧疚与反抗越积越深;另一边,吴老爹冒着生命危险,偷偷与解放军联络,想为儿子铺一条归队的路。解放军战士的宽厚、亲民,与蒋军的蛮横、自私形成鲜明对比,也让吴大刚更加坚定了“回到自己队伍来”的决心。
最终,在吴老爹的指引和解放军的接应下,吴大刚没有选择孤身逃跑,而是凭着自己在部队里的了解,悄悄联络了一群同样被抓壮丁、心怀不满的同袍,趁着夜色发动起义,带着大家冲破封锁,成功投诚人民解放军。影片的结尾,吴大刚和战友们换上解放军的军装,站在阳光下,眼神里满是坚定与希望,他们不再是被迫打仗的壮丁,而是为了守护百姓、守护家国而战的战士,这一幕,也成了当时无数迷途士兵觉醒的缩影。
这部紧跟《桥》诞生的影片,幕后拍摄依旧延续着东影厂“写实到底”的风格,甚至比《桥》更贴近战场一线,拍摄的艰辛与不易,藏着每一位电影人的坚守。
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作为新中国第二部故事片,《桥》的拍摄器材难题还未完全解决,《回到自己队伍来》依旧靠缴获的老式手摇摄影机拍摄,且因是战争题材,拍摄场地多在郊外的荒山野岭、破旧村落,没有固定的拍摄棚,摄影师要扛着几十斤的摄影机,跟着剧组翻山越岭,晴天被晒得脱皮,雨天浑身湿透,连个遮风挡雨的地方都没有,却硬是用这些“破烂器材”,拍出了战争场景的真实感。
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影片里的演员,依旧没有专业科班生,主角吴大刚的扮演者,是部队文工团的普通演员,没有演过电影,却因常年身处部队,熟悉士兵的状态,把吴大刚的委屈、挣扎、觉醒演得入木三分;而影片里的蒋军士兵、解放军战士,大多是当地部队的普通官兵,他们不用刻意表演,举手投足间都是军人的真实模样,就连村里的百姓角色,都是拍摄地的村民本色出演,一句“解放军是咱老百姓的兵”,说得朴实又真诚。
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为了还原战争的真实场景,剧组没有用特效,而是实地搭建简易工事,模拟战场的枪炮声(用鞭炮和铁皮制造效果),拍摄起义投诚的戏份时,演员们要在荒地里快速奔跑,躲避“炮火”,有演员不小心摔倒擦伤,简单处理后立刻继续拍摄,没有一个人喊停。影片里的每一个战场镜头,每一次人物的奔跑与躲藏,都是剧组人员用汗水换来的,没有丝毫敷衍。
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剧本创作全程扎根一线,编剧成荫深入解放军部队和乡村,走访了大量被抓壮丁后归队的士兵,听他们讲述自己的经历,把真实的故事融入剧本,影片里吴大刚的遭遇,正是当时无数壮丁的真实写照。为了让故事更贴近百姓,剧本反复修改,删掉了所有刻意的戏剧冲突,只保留最真实的人物情感与时代背景,让观众看了能共情,能看懂,这也是东影厂“工农兵文艺”的核心,让普通人能在银幕上看到自己的故事。
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拍摄期间,剧组与当地百姓、解放军部队同吃同住,百姓们主动为剧组送水送粮,解放军部队为剧组提供场地和安全保障,大家像一家人一样互相帮助。影片里百姓拥护解放军、帮助解放军的情节,正是拍摄期间真实场景的写照,戏里戏外,都藏着“军民一家亲”的温情,也让这部战争题材的影片,多了几分温暖的底色。
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《回到自己队伍来》上映后,比《桥》更贴近当时的解放战争背景,在全国引起强烈反响,尤其是在前线部队和乡村地区,很多被抓壮丁的蒋军士兵看了电影后,深受触动,纷纷主动投诚;而百姓们看了电影,更坚定了拥护解放军、支持解放战争的决心。这部影片,不仅是一部电影,更是一份特殊的“宣传册”,用最朴实的故事,凝聚了民心,为解放战争的胜利贡献了一份力量。
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东影厂拍摄这部影片,初衷依旧是“让工农兵成为银幕的主人”,与《桥》聚焦工人不同,这部影片把镜头对准了士兵、农民,对准了战乱年代里最普通的中国人,让他们成为银幕的主角,讲述他们的挣扎与觉醒。在旧中国的电影里,普通士兵和农民要么是背景板,要么是被丑化的形象,而《回到自己队伍来》第一次把他们的喜怒哀乐、家国抉择拍得如此真实,让观众看到,普通人也能在时代的洪流中做出正确的选择,也能成为英雄。
这就是1950年的《回到自己队伍来》,它没有精致的镜头,没有跌宕的剧情,却用最真实的故事、最真挚的情感,打动了每一位观众。它是新中国电影的续章,延续着《桥》的写实风格与人民情怀,更用镜头照见了解放战争的核心,人心向背,得民心者得天下。
银幕里,吴大刚和战友们的归队,是个人的觉醒;银幕外,东影厂的电影人们用缴获的器材、扎根一线的坚守,延续着新中国电影的初心。戏里戏外,都在诉说着同一个道理:无论何时,只有扎根人民、贴近时代,才能拍出有温度、有力量的作品。
它拍的是士兵归队,实则拍的是民心归向,百废待兴的新中国,正是靠着这份民心凝聚,靠着无数普通人的觉醒与坚守,才能在风雨中站稳脚跟,一步步走向繁荣。
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