摘要：这些之所以成为代表，似乎都始于1985年横空出世的《僵尸先生》。这部电影被视为僵尸片开山之作，票房口碑双丰收，甚至定义了此后十年港产僵尸片的范式。

提起香港僵尸片，绝大多数人最先想到的都会是：林正英英叔、黄符糯米桃木剑、蹦跳吸血僵尸……

这些之所以成为代表，似乎都始于1985年横空出世的《僵尸先生》。这部电影被视为僵尸片开山之作，票房口碑双丰收，甚至定义了此后十年港产僵尸片的范式。

可很少有人记得，在它上映前两年，有这样一部电影早已悄然埋下伏笔：同样的湘西赶尸背景、类似的道士捉鬼桥段、甚至“鸡鸣退鬼”的设定，都惊人地提前登场。

于是坊间开始流传一种说法：《僵尸先生》是不是“抄袭”了这部电影呢？

真相如何，一看便知——

《追鬼七雄》

传说上古时期黄帝战蚩尤，蚩尤不敌黄帝炎帝联军伤亡惨重。为了让死亡的士兵入土为安，所以巫师便用符咒以及秘法驱赶这些尸体回归故乡，入土为安。

而湘西地区地形复杂、道路崎岖，对于那些客死他乡又想回归故土安葬的大量需求，“赶尸人”这个特殊的职业应运而生。

肥猫（郑则仕 饰）与文才（许冠英 饰）本是江湖混混打起了歪脑筋，借着“赶尸”为人忌讳的因素，扮成师徒想要偷运鸦片。

五名同伙扮作僵尸，一路虽然有盘查，但因为尸体谁都忌讳，所以还算顺风顺水。

途经马祥坪村借宿时，镇上大户苗老爷送来一具尸体，称死者是自己染脏病暴毙的弟弟，重金相赠，肥猫贪图报酬应下这桩差事。

可一行人都是假赶尸，哪里会真东西，于是商量出了让后面假装僵尸的两个人一前一后架着尸体走，出了城找个地方一埋完事。

为了早些交差，七人连夜赶路，走森林抄近道，竟意外跌入硫磺沼泽。众人勉强脱身，苗老爷委派的尸身却陷入硫磺沼泽之中，七人一寻思，反正也无人知晓，就草草掩盖痕迹，返回客店歇息。

不想当夜里怪事频发：假装僵尸的阿桑在陪文才上茅厕时离奇死亡，脑袋转了个个，浑身干瘪如被吸血；村中牲畜也接连暴毙，血液全无，老人说是僵尸作祟。

余下六人本想跑路，但赶尸有个规矩，如果负责的尸体遗失了，那么就再也不能从事赶尸行当了。

为了保住赶尸人这个幌子，六人只能硬着头皮决定抓到僵尸。

他们发现一个古墓，很可能藏着僵尸，准备了符咒、大蒜、童子尿、桃木剑等驱邪之物，进入其中。

在阴森的古墓中，众人真的遭遇了僵尸，这个硫磺池爬出的腐烂僵尸面目狰狞、力大无穷，却又畏光、惧鸡鸣。

一番恶斗后，赶尸队几乎全军覆没，仅肥猫与文才侥幸逃脱。

两人逃回镇里，才得知真相：原来这个僵尸生前是艺人阿昌，镇上大户苗老爷见歌女美貌，为了霸占歌女，亲手将阿昌溺毙。

阿昌含冤而死，怨气不散，再加上剧毒硫磺的加持，才化作吸血僵尸，誓要复仇……

真说起来的话，僵尸片最早应该是74年邵氏的《七金尸》有了僵尸雏形，再到80年洪金宝的《鬼打鬼》进一步丰满，到这一部电影更加丰富了僵尸的设定。

坊间所谓的“抄袭”其实是因为本片有很多设定在《僵尸先生》中沿用下来，如僵尸形成的基本原因是怨气不散，还有鸡鸣、童子尿等对僵尸的克制关系等其他元素。

严格来说，这当然不是抄袭，而是一场类型片探索中的接力与修正。这部电影本意是借灵幻外壳延续许氏兄弟的市井喜剧风格。然而影片在恐怖与搞笑之间严重失衡，让整部电影像一锅乱炖的符水，既不够吓人，也不够好笑。

相比之下，《僵尸先生》的成功在于它精准找到了恐怖与搞笑的黄金配比。英叔负责抓鬼打鬼，俩徒弟文才秋生负责搞笑，但无论怎么搞你都可以相信英叔，就莫名的极具信念感。

更重要的是，《僵尸先生》把僵尸彻底的系统化：怨气不散成僵尸，优先攻击活人，活人可以通过闭气躲避，道士可以用黄符糯米桃木剑克制并杀死僵尸。

至此，僵尸片其实才有一套完整且自洽的设定体系，后续的绝大多数僵尸片也是沿用了这个设定体系。

如今两相对比，《追鬼七雄》无疑更粗糙、杂糅、逻辑崩坏，但它勇敢地试错了。

大概也是它的“不成功”，才为《僵尸先生》照亮了那条“恐怖为骨，喜剧为肉，道义为魂”的正确路径。

所以，与其说《僵尸先生》抄袭《追鬼七雄》，倒不如说：

所有经典，都站在被遗忘的先行者肩上。

而今天这部《追鬼七雄》，就是那个默默无闻，却为后来者铺了路的英雄之一。

来源：一部电影V