摘要：这事儿，得从一个“养尸地”说起来。话说古时候如果有人下葬，不小心选了一块阴气汇聚、风水极凶的养尸地，那在这个尸身吸足了地底的阴气和月亮精华后，指甲和头发就会悄悄的生长，这就有了“尸变”的苗头了。
僵尸等级一共分八级，紫僵垫底，不化骨可以称王，林正英英叔电影只演了皮毛，他也只镇得住第三级，遇上后边几个得请神仙帮忙了。
咱们呢不聊那些西方的丧尸，只说说咱们自家土生土长的僵尸。影视剧里，黑夜月光下那蹦跳的身影，哪怕有青面獠牙的模样，林正英道长一道黄符就能定住的。
但在真正的老传说和古籍记载里，僵尸的世界等级也是很森严，规矩和规则也很多，电影里演的那些，恐怕只是最不起眼的小角色了。
今天，咱们就翻开那些蒙尘的志怪古籍故事，结合民间口耳相传的秘闻，把这僵尸的“职称体系”和“通关攻略”，一起来说道说道。
这事儿，得从一个“养尸地”说起来。话说古时候如果有人下葬，不小心选了一块阴气汇聚、风水极凶的养尸地，那在这个尸身吸足了地底的阴气和月亮精华后，指甲和头发就会悄悄的生长，这就有了“尸变”的苗头了。
最开始成的，叫做“紫僵”，这时候的尸体浑身发出淡紫色，只能在夜间里晃晃悠悠出来，行动那是比八十老翁还慢，怕光怕火怕活人，甚至连大公鸡都能把它吓退。
对付它很简单，胆大的壮汉一锄头就能把它撂倒，严格来说，这还算不上真正的祸害。
但是呢如果这紫僵机缘巧合，吸食了牛羊甚至野物的精血后就厉害了，熬过几年后，一身紫皮褪去后，长出寸把长的白毛来，这时候就晋升为“白僵”了，不过白毛僵行动依旧是迟缓的，但已开始渴望吸活人鲜血，常在夜里的时候潜入民宅去搞事情。
不过现在的它弱点也很明显，《子不语》里称之为“白凶”，照样是畏惧阳光烈火。这时，民间常用的黑狗血、糯米就能让它吃尽苦头。
白僵再修炼，吸食更多血食，白毛转黑，就成了“黑僵”。它这时候就胆子大了些，敢在夜间活动了，甚至能够跳过屋前的矮墙，因此民间也叫“跳尸”，并且呢开始不怕家畜了，但是遇到生人还是会犹豫的。
到了这一步，寻常棍棒已难伤它，非得用上浸了黑狗血的桃木钉才行，或者是道士画的镇尸符才能制住了。林正英电影里那些穿着清朝官服、一跳一跳的，大多就是这个级别的。
黑僵若得了气候，熬过数十年，黑毛脱落，浑身长出铜钱般的绿毛，便成了“绿僵”。别看样子不那么可怕了，但是呢这可是个凶戾的主儿！
《子不语》里记载，绿僵“两眼深黑有光，若湖桃大”，力气奇大，能夺人鞭子“口啮之，断如裂帛”，可以做到跳跃如风，开始不惧怕寻常的家畜和凡人。
不过古籍里也留了个后门：绿僵藏身之地，白天会冒黑气。只要找准巢穴，在烈日当空时挖出来用火烧它，就能将其消灭。可见古人认为，再凶的怪物，也逃不过天地自然的法则啊。
绿僵之上，便是“毛僵”或“飞僵”。到了这个层次，可以就是算是真正的大妖了。毛僵浑身的毛发就如同钢针，一身铜皮铁骨，不惧怕凡火，甚至可以开始可以不怕短暂的日光照射。
而飞僵更是了得更加厉害，能够“跃屋上树，纵跳如飞”，还能主动吸食生灵的精魄，而且是来去如风，为祸一方。
清代大才子袁枚在《续子不语》中说：“僵尸久则能飞……非雷击不死，惟鸟铳可毙之。”听听，对付它，就得靠天雷或者当时最先进的火枪“鸟铳”才行了，寻常道士的符咒桃木剑，怕是连它的身体防御都破不了了。
然而，飞僵远非顶点。在它上面，还有更恐怖的存在，有一种说法是“游尸”与“伏尸”，它们经历数百年修炼，可于夜间游行千里，或潜伏于上古洞府之中，近乎一种魔物。
而另一种在民间传说中更为骇人的，便是“旱魃”。此物一出，赤地千里，它这个时候已经能够引发大旱和瘟疫，在古人的眼中已经是与天灾挂钩的怪物了。
到了这个级别，已经不是凡人能够处理的了，往往需要民间集体举行大规模的祭祀或祈雨仪式，甚至需要“请动天神”的传说来应对得了。
那么，僵尸修炼的终点是什么？道家和民间传说共同指向了一个终极名称——不化骨，在传说里这就是僵尸修炼的极致了，尸身能够千年不化，还水火不侵，刀兵不入，同时拥有堪比神魔的恐怖的力量，能与天地同寿。
所以到了这个份上，它已不再是“尸”，而是一种超脱六道的“魔王”。民间故事里，一旦提到“不化骨”现世，那就是一场劫难的开端了，通常结局就只能是求神佛降世，与之进行一场毁天灭地的大战，凡人甚至连观战的资格都没有。
说到这里，您可能发现了，从怕公鸡的紫僵，再到引发天灾的不化骨，这僵尸的晋升之路，简直是一部暗黑版的修炼上位史。
而古人针对每一级僵尸想出的克制之法，也从棍棒糯米，到桃木符咒，再到天雷火枪，最后只能求助神仙，这何尝不是一部古代民众面对未知恐惧时，不断升级的生存智慧史和想象力抗争史呢？
这些克制的法子，看似荒诞不经，但核心都是围绕着“阳克阴”的朴素哲学：桃木是五木之精，属阳；糯米、阳光、烈火，乃至人的生气，都是至阳之物；而黑狗血、公鸡血，则在民间被认为带有极强的破邪阳刚之气。
曾经咱们看过的所谓恐怖片，现在都已经成了怀旧喜剧片，你记得哪一部呢？
来源：白泽生活