摘要：《得闲谨制》上映后，有人沉醉于肖战、彭昱畅的演技突破，有人热议"钳工炸敌"的热血场面，也有人将其归为"抗日爽片"。但这部由孔笙执导、兰晓龙编剧的作品，真正戳人的从不是战争奇观，而是藏在榫卯机关、钳工锤与家人羁绊里的答案——当战火碾碎安稳，普通人如何用最朴素的手
《得闲谨制》上映后，有人沉醉于肖战、彭昱畅的演技突破，有人热议"钳工炸敌"的热血场面，也有人将其归为"抗日爽片"。但这部由孔笙执导、兰晓龙编剧的作品，真正戳人的从不是战争奇观，而是藏在榫卯机关、钳工锤与家人羁绊里的答案——当战火碾碎安稳，普通人如何用最朴素的手艺与执念，守住一个家的完整。
一、人物：没有天生的勇者，只有为家而战的凡人
影片最动人的底色，是对"英雄"的祛魅与还原。这里没有无所不能的战士，只有一群想"安稳过日子"的普通人，他们的勇敢从不是突然开挂，而是退无可退时的本能爆发。
肖战饰演的钳工莫得闲，是影片最鲜活的缩影。他抛却偶像包袱，黝黑的皮肤、凌乱的头发搭配苦练三月的方言，一出场就是个只想护着妻儿、太爷爷的小市民。南京逃难时面对敌机轰炸，他蜷缩着身体、急促喘息的模样，把普通人的恐惧演绎得入木三分。但当家园一次次被毁，这个连枪声都怕的钳工，用双手将家打造成堡垒：挖地窖、磨利器，甚至把菜刀回炉重铸得能劈开菜板，连日常工具都成了护家武器。从"就这样子吧"的妥协，到"就不这样子"的决绝，他的转变从不是成为英雄，而是想让家人活下去的执念，被逼成了对抗侵略的勇气。
彭昱畅塑造的防空炮长肖衍，颠覆了传统军人形象。最初的他带着残部躲在戈止镇，操练荒废、耽于安逸，甚至趁着"操练"下河洗澡，让百姓满是不满。但当日本兵突袭，看着乡亲们在炮火中挣扎，这个曾经怯懦的军官终于醒悟，站在屋顶怒吼"我也是死老百姓"，带领士兵用身体充当人肉炮架，打爆敌方坦克，完成了从"逃兵"到"守护者"的蜕变。这种"在愧疚中觉醒"的转变，比完美英雄更具震撼力。
周依然饰演的夏橙，是乱世中的温柔铠甲。她没有惊天动地的壮举，却用温婉与坚韧撑起家庭：安抚执拗的太爷爷，照顾听力受损的儿子，在炮火中不顾危险，冲到坦克边捞回懵懂的孩子，死死护在身下。炮弹的轰鸣让她失去听力，但她从未退缩，即便听不见外界的声响，也能凭着默契与丈夫并肩，用母性的力量守护着家的核心。而尹正饰演的日本军官，带着侵略者的傲慢与荒诞，操着生硬中文将"戈止镇"误认"武镇"，把战争的卑劣与愚蠢刻画得入木三分。
还有执拗的太爷爷，逃难时背着祖宗牌位，即便颠沛流离也执念于"魂归故里"，关键时刻却怒斥着冲向敌人，喊出"千万别活着被他们抓住"的箴言，用老一辈的坚韧诠释着"家"的重量。这些角色没有光环，却因真实的恐惧与决绝，成为最动人的群像。
二、手法：黑白滤镜与器物密码，藏着最深的隐喻
孔笙用细腻的视听语言，让每一个细节都成为叙事的延伸，既强化了年代感，又暗藏深层隐喻，而"器物"更是贯穿始终的核心密码。
影片最具辨识度的，是黑白与彩色画面的交替。开篇南京逃难的黑白默片、戈止镇生活的明亮色彩、结局团圆场景渐褪的黑白，形成强烈对比——黑白既是对历史创伤的回溯，也暗合着"记忆与告别"的隐喻，尤其是结尾的黑白滤镜，并非简单的复古，更像是莫得闲临死前的终极念想，藏着战争无法逆转的残酷。这种外化的风格设计，让观众在沉浸剧情的同时，始终记得温馨背后的血泪。
而"得闲谨制"四个字，是全片的精神内核。莫得闲在自己打造的器物上刻下这四字，既是工匠对技艺的坚守，更是乱世中对家的承诺。他用钳工手艺自制自动化发电装置，让家人能用上灯泡、听上收音机；在地窖打造广播接收机，时刻关注外界战事；甚至将竹竿改造成藏有火药的机关，在日本兵要求升旗时，用这"谨制"的武器完成反击。这些器物不再是单纯的工具，而是平民的铠甲、抗争的武器，正如兰晓龙所说，这是"把锄头熔成武器"的军工精神，是普通人在绝境中的智慧闪光。
姓名与场景的隐喻同样精妙。主角"莫得闲"，暗合战乱中百姓"不得闲"的宿命；祖孙三代"有闲、得闲、等闲"的名字，象征着"家"的信念传承。戈止镇的名字取自"止戈为武"，这座被众人视作世外桃源的小镇，本是"止住刀兵"的期盼，却最终成为抗争的战场，暗示着和平只能靠正义的反抗赢得。老太爷守护的祖宗牌位、执着追回的家猪，契合"宀+豕为家"的传统，让"家"的意象变得具体可感，也让守护家园的行动更具力量。
三、主题：以家为盾，藏着民族最硬的骨头
《得闲谨制》的核心，从不是渲染仇恨，而是通过小人物的守家战，诠释"家"与"国"的深层关联——千千万万个小家的坚守，便构成了民族的脊梁。
影片始终围绕"家"展开叙事：撤离宜昌时，夏橙不忘给宅子上锁，老太爷背着祖宗牌位不肯丢弃；戈止镇的日子里，一家人围坐吃鸭血粉丝的温馨，莫得闲为儿子打造玩具的细致，这些看似琐碎的日常，正是乱世中最珍贵的念想。战争带来的创伤也从未回避：莫得闲因逃难留下PTSD，时常闪回日军扫荡的黑白幻象；儿子莫等闲在空袭中听力受损，成为战争留给孩子的永久印记；夏橙的耳聋，更是炮火直接造成的伤害。这些细节让"守护家"的诉求变得无比迫切，也让后续的反抗更具合理性。
当三个日本侦察兵闯入戈止镇，平静被彻底打破。莫得闲没有选择逃避，而是用多年准备的工事与手艺，带领家人和镇民奋起反抗。他不是天生的战士，却在关键时刻决定"牺牲自己，保全家人"，用竹竿炸弹打响第一枪；肖衍的炮兵团也从涣散走向觉醒，与百姓联手抗敌；镇民们拿起手头的农具、工具，用最原始的方式与敌人周旋。这场战斗没有宏大的战役场面，却因"为家而战"的纯粹，显得格外悲壮。
莫得闲最后喊出"子孙后代永存——我说的是中华子孙"，将个人对家的守护，升华为对民族存续的期盼。影片用这个故事告诉我们：所谓家国情怀，从不是空洞的口号，而是对祖宗牌位的敬畏，对妻儿老小的牵挂，对脚下土地的眷恋；所谓民族骨气，也从不是英雄的专属，而是普通人在绝境中"不认输"的执念，是用双手和手艺守护珍视之物的决绝。
80多年后，当我们看着戈止镇的百姓用平凡之躯对抗侵略，依然会被深深触动。因为我们深知，今天的安稳日子，正是无数个"莫得闲"用坚守换来的。他们没有留下姓名，却用"得闲谨制"般的认真与坚韧，为民族筑起了最坚固的长城。
今日话题：你觉得《得闲谨制》中最戳你的细节是什么？是莫得闲刻在器物上的四字印记，还是夏橙护子时的义无反顾？欢迎在评论区留言分享！
来源：波波影视一点号1