摘要：今天，单位组织去看《731》。大约看了四分之三，我受不了，提前退场了，大约是我的艺术欣赏水平不太高罢了，或者在此之前自掏衫袋看了《南京照相馆》，免费和自个掏钱的比较心理作怪，又或者，好菜吃过，再喝薄粥，就十分无味。
果然是免费无好货。
今天，单位组织去看《731》。大约看了四分之三，我受不了，提前退场了，大约是我的艺术欣赏水平不太高罢了，或者在此之前自掏衫袋看了《南京照相馆》，免费和自个掏钱的比较心理作怪，又或者，好菜吃过，再喝薄粥，就十分无味。
希望导演、演员、以及背后的资方或什么利益相关方，不要因为我的口无遮拦，而来起诉我诽谤什么的。我先申明，我是小卡拉米，智商不高、读书不多，免不了人云亦云，网上吐槽批评的大有人在，我便学了起来，要诉，你们先云诉那些大V们，他们的影响力大，流量多，有钱，而我每月几千块钱收入，养家糊口之外，手无余财，你们纵使赢了官司，也无法从我这里榨出几个大子儿，到时候我便做起老赖，或采取一点极端的手法，比如在网上众筹搞钱赔你们。当然，除了钱之外，你们的其他要求，我是可以满足的，比如删贴、道歉，都是可以的，就是上央视公开道歉我也能干，只要不用我掏钱，我这人人穷脸皮厚，比那个老罗有脸皮还厚。所以，各相关方，你们千万不要学贾老板，在我这里得不偿失。
我当然不能公开说这部电影是烂片，我是工科生，明白没有具体的判别标准，在没有量化分析结论的前提下，是不能由个人好恶去判定一部电影烂与不烂的。贾老板有底气，他们家饭店的菜，从国家标准的角度来讲，不能叫做预制菜，纵使杠精老罗在这方面也无法抬杠。所以，我申明，我没有资格定义这部电影是烂片。请各相关方明白这个前提，这是我讨论下面观后感的基础。
同理可得，我也不能说这部电影蹭了抗战胜利80周年的流量，消费了观众的民族感情，因为我也没有真凭实据，所以公开场合和私底下我都没这样说。更何况，从网上看来的一些资讯，也了解到投资拍电影是一个商业行为，在市场条件下，做生意无非是各显神通，借势造势是常规操作，法律不禁止，道德不谴责，一切都在规矩之内，我就不能在这上面扯淡。
电影是个文艺作品，艺术性当然是关键。我前面都讲了，我就是个智商低读书少的瘪三，我也不具备像某些大V那样从结构、主线和表现手法等方面去解构和批评这部影片，最多也只能结合自己的主观感受，去做一点有限的推测。注意啊，只是推测，不知对不对，根据言论自由的原则及其法规边界，我是可以把这种主感感受和推测说出来，与其他观众网友们探讨的，绝对没有故意带节凑的意思，请别误会，其他观众网友的智商和阅历都在我之上，他们自有判断和想法，如果与我雷同，纯属巧合，无论网友们对本文的点赞、转发、评论、回复、收藏等，只能证明我达到正常人的认知水平，不能以此论证我散布了不利于影片的言论。
讲实话，像我这种70年代末的生人，受到的教育是十分传统的，不管是思想还是行为方式，所以，我看了该看的那部分，脑子里冒出来的问号，首先是关于历史政治严肃性。就这部电影前面部分，这个东西不太好说。当然，我理解就同一个事物可以有很多不同的角度和方式去表现，所以我这个工科生没办法多说，我只是客观地阐述自己的主观感受。如果不是开映前我们单位还在屏幕前合影了的话，我可能会怀疑进错了放映室，直到我离开提前离开放映室时，我都存在错觉，影片里姜武那张脸与《疯狂的石头》中郭涛那张脸太TM相像了。特别是姜武坐在马桶上噼里啪啦的那个镜头，与《疯狂的石头》中郭涛克服了前列腺折磨而痛快嘘嘘异曲同工，我知道我要马上退场了，我中学的历史老师和政治老师都不允许我再呆坐下去。我不知道别人的历史政治观是怎样的，很明显，我不能接受把一个沉重悲伤的历史事件用这样的方式来表现，可能我落伍了，跟不上时代，跟不上导演和编剧的思路。但我在观影的过程中，在某些镜头时，听到了影院里的集体笑声，观影的都是共产党员，政治素养和文化修养，总体上应该是比一般群众要略高一点吧，大家集体发笑，想来不是观众出了问题，而是影片。同样一句话，放在不同的场景里，效果是不一样的，同样的叙事方式和表现手法，放在不同题材电影里，可能南辕北辙。在我的记忆和认知里，“731”这个符号，代表的愤怒和悲伤，是中华民族身心上的一块伤疤，时时作痛，痛彻心扉。我从初中时就知悉了自己作为一个中国人身上这块从娘胎里带出来的伤疤。
我提前退场，还有一个重要原因，我的好奇心大重了。从艺术性的角度来讲，我那时的当务之急，是要查证一下导演、编剧及什么相关方，他们与《疯狂的石头》的关系，他们是师徒、父子、师兄弟？还是别的什么关系，我甚至怀疑了他们与周星驰也存在某种关联。大家知道，当一个工科生进入了某个境界，他的探索欲望是非常强烈的，这个念头在心里疯长，十分折磨人，我觉得我有使命去搞清楚，就像我有使命去搞清楚全市农村公路的危桥一样，搞不清楚，我坐立难安。而且，电影拍成了不是我预期的那样，很多东西我看不懂，再看也是白搭，所以任务也要随着客观变化而改变。再说了，搞不懂事物当下的情况，就从它的历史脉络去追索，一层层抽丝剥茧，这样就比较容易从来龙去脉的角度去理解事物，这是一个比较好用的学习方法。
我是干公路桥梁的，职业习惯，特别注意结构问题。一段路路面结构层次分明，工程逻辑明确，功能齐全，就是一个好路面；一座桥梁结构简洁稳当，各部件联结坚实，符合力学原理，视觉稳定性好，就是一座好桥梁。我不知道文艺作品是不是也有这个讲法。好多年前，我还年轻，尚未娶妻生子，所以张狂自以为是，我曾与一网友在论坛里对拍，讨论的是诗歌的结构和主线问题，我同意他关于诗歌要给读者留有想像空间的观点，但我反对他那种形散神也散的诗歌作品。我的论据是，你要给房奴盖房子，就得把钢筋、水泥和砂石组合（结合）起来，有个大致的房子样子和结构，房奴们才会买单；你不能给指着一堆砂石、水泥和钢筋，让房奴们靠自己的想像力就生成成一间可以遮风挡雨的房子实体，房奴们需要的是房子，是一个明确的工程成品。那时候条件虽然艰难，但最丧心病狂的开发商也干不出让房奴靠想像力生成房子的事，直到后来恒大许老板突破了这条底线。其实活到四、五十岁，达到不惑和知命，我和我的同龄小伙伴们却经常问，这世界到底怎么了？我们一点都不认识了。我们非常困惑和茫然。
我扯了这么长一段，其实也没有什么意思，我就是好奇，看了半天，这影片，它想表达什么？这么多零零散散，又重重复复的东西，堆叠在一起，它们都是描述这个故事的必要因素吗？它们能有效撑起一个好故事吗？真撑得起“731”这么沉重伤痛的历史事件吗？我读书少，最喜欢也最常看的影视作品，就是动物世界，一种是真动物，一种很动物，两种作品我都喜欢。虽然我很浅薄，但也略微知道，虽然不能要求每部历史题材的影片都像纪录片那样尽量实事求是，以及从宏观中观微观一层一层地冰冷客观地叙述，它们的艺术属性，允许从各种不同的小切口微切口深入探讨，从各种细节去表现。但这是“731”话题，它不应该过度地进行艺术表现，更不应该拍成谍战片，感觉跑题了，有向周星驰和王晶致敬的感觉。还有配乐，这个……，我不懂音乐，但感觉不对头，从心底的直观感觉它不对头，好比在丧礼上吹一曲《今天是个好日子》一样不对头，我觉得，干脆不要配乐了，就真实的人物讲话声音和物体运动声音，会好许多。但愿这是我的错觉，如是，大家之幸，包括也是我的幸运。
我没看完影片，但四分之三的时间，都是这个感觉状态，请看完影片的网友指正补充，后面的画风有没有突变，都讲了些什么内容？如果按前面的表现形式和逻辑，真能揭露那个深深伤害中华民族的历史事件真相吗？还有一个疑问，按结构和情节发展叙述的时间分配来看，真是一部好影片吗？我不懂，请哪位深谙影视艺术之道的大咖为我解惑，感谢不尽。申明一下，上一自然段和这一自然段落里，问号前的内容我用的不是反问句式，而是疑问句式，请影片相关方不要误解，我是真心求教的。我觉得，人与人之间，资本和人民之间，应该多多宽容，这样就不至于因误解而发生矛盾。贾老板大概低估了宽容的价值，老罗只是嘚瑟一下他又能坐飞机了，我也只是嘚瑟一下我会写文章，仅此而已，没有恶意，也没有蹭流量的意思，流量再多，大概率也不能让我这个小瘪三一夜成名，纵使有一定阅读量，大约也换不来几斤米肉，没有必要因为一些无意义的苛求而弄得无法收拾。人穷志智短，我怕事儿。如果你们认为镜头和情节、结构，能撑得住这个题材，是一部好电影，那它就是一部好电影，我没有坚持它不是的意思。贾老板说他店里不是预制菜，那就不是，这有什么关系呢。按照法规政策，贾老板店里饭菜，确实有不符合预制菜标准的条件因素。
来源：city电影站
