摘要：二零二五年九月十八日，电影《731》在全国院线正式公映，这个日子选择在九一八事变周年纪念日，蕴含着沉重的历史象征意义。影片讲述了一段被刻意掩盖的黑暗历史，而在这个揭示历史真相的项目中，演员王志文的贡献远远超出了常规的表演范畴。

二零二五年九月十八日，电影《731》在全国院线正式公映，这个日子选择在九一八事变周年纪念日，蕴含着沉重的历史象征意义。影片讲述了一段被刻意掩盖的黑暗历史，而在这个揭示历史真相的项目中，演员王志文的贡献远远超出了常规的表演范畴。

《731》的创作旅程漫长而艰难。导演赵林山自2012年就萌生了拍摄想法，历经十多年才最终完成。为了这部影片，他抵押了个人房产，带领团队在没有任何商业回报保证的情况下坚持创作。影片拍摄地选择在历史现场——黑龙江省安达市731部队特别试验场遗址，演员们为了贴近角色状态，每天在阳光下暴晒改变肤色，严格控制饮食塑造战时体态。

在这个项目中，王志文与姜武、李乃文等实力派演员一样，几乎零片酬出演。但他所做的远不止于此。为了饰演一位参与活体实验的日本军医，他把自己关在资料室半个月，翻遍了近200份731部队的庭审录音、军医日记甚至美国解密的档案。当他从资料室出来时，人瘦了一圈，眼神像被冰碴子洗过一样。

王志文饰演的日本军医是影片中最具挑战性的角色之一。这个角色不能简单脸谱化，不能只是咆哮和狰狞；但也不能任何形式的洗白，因为731部队是反人类罪行的执行者。真正的恶魔往往戴着理性的面具，王志文需要展现的是那种“科学冷静”的恐怖。

为精准诠释这个复杂角色，他采用了“双轨体验法”:一方面研究东京医科大学保存的1938-1945年军医日记，模仿日本军人特有的“压抑式发声法”；另一方面与心理医生合作，构建“体制化暴力下的道德崩溃模型”。

在关键场景“活体解剖伦理冲突”中，他用手术刀在受害者胸前划出“不致命的解剖线”，这一细节源自真实军医三友一男的忏悔录。王志文通过“颤抖的持刀手+空洞的眼神聚焦+嘴角肌肉微抽搐”的三重表演，将角色的内心撕裂外化为生理反应。

为了从外形上更贴近角色，他刻意减重，让脸部轮廓更锋利，眼神更冷。剧组人员透露，他刻意减重，使脸部轮廓更锋利，眼神更冷峻。他还从日本战犯的审讯录像里研究那些军医在描述暴行时的神态——是麻木？是狂热？还是偶尔闪过一丝人性的挣扎？

王志文对这部电影的投入，源于他对历史真相的尊重和对艺术价值的追求。在他看来，这个角色不是在演恶魔，而是让恶魔显得“合理”的人。正如编剧刘恒所言：“他不是恶魔，而是被恶魔体系异化的普通人，他的悲剧在于，当他意识到自己成为加害者时，双手已经无法停止颤抖”。

影片中，王志文饰演的军医角色有两处“善举”：偷偷给小孩塞糖果、在实验报告上伪造数据以减少受害者数量。这些细节并非为战犯“洗白”，而是通过“恶中的善”揭示体制暴力对人性的扭曲，展现出历史和人性的复杂性。

在北京举行的首映礼上，当被问及创作感受时，王志文神情肃穆地说道：“如果我们对过去的事浑浑噩噩，对现在的事麻木不仁，对未来的事毫无警觉，那我们连自己的名字都不配拥有。”随后他的声音陡然提高：“但我们永远有一个共同的名字——中国人！我们都是中华民族的根脉所在！”

这番话如惊雷贯耳，瞬间点燃全场情绪，掌声久久回荡在会场之中。这不仅是一位演员对角色的理解，更是对历史记忆的珍视和对民族身份的坚定认同。

《731》不仅仅是一部电影，更是一次历史的审判。影片英文片名为《EVIL UNBOUND》(直译为“罪行无界”)，强调其历史警示意义。9月18日《731》在中国公映当日，澳大利亚、新西兰观众也能在影院观看该片；9月19日，该片登陆美国、加拿大影院；11月与韩国观众见面，之后陆续在新加坡、马来西亚、俄罗斯、英国、德国、法国等国上映。

通过这样的国际传播，影片将地域性创伤转化为人类共同记忆，让更多人反思战争残酷与人性价值。正如导演赵林山所说：“还原历史真相，是对先辈的尊重，也是对未来的负责”。

王志文和所有主创人员的付出，让这部电影成为照亮历史的一盏灯。他们用影像抵抗遗忘、捍卫真相，让那些被沉默的证据“说话”，透过尘封的资料和物件，重新窥见个体的命运与情感。

每个走进影院的观众，都不再只是被动接受信息的旁观者，而是成为了历史法庭的陪审团成员，通过镜头见证那段黑暗岁月，思考和平的珍贵与人性的价值。这正是王志文和所有剧组人员无私奉献的最终意义——不是煽动仇恨，而是唤醒对战争伦理的反思，让历史的真相不被时间淹没。

来源：天天文学