越南南北撕到停映,《哪吒2》到底惹了谁?

快播影视 电影资讯 2025-03-23 11:48 4

摘要:2025年3月14日晚,越南文化部突然宣布取消《哪吒之魔童闹海》(以下简称《哪吒2》)原定3月15日的上映计划。这场突如其来的“文化核弹”背后,是越南南北民众从文化骂战升级到地域歧视、历史清算的“南北战争”,其荒诞程度远超电影剧情。一部中国动画片,为何竟成为引

2025年3月14日晚,越南文化部突然宣布取消《哪吒之魔童闹海》(以下简称《哪吒2》)原定3月15日的上映计划。这场突如其来的“文化核弹”背后,是越南南北民众从文化骂战升级到地域歧视、历史清算的“南北战争”,其荒诞程度远超电影剧情。一部中国动画片,为何竟成为引爆越南千年裂痕的导火索?

第一:从“观影鄙视链”到“基因论战”:一场动画引发的“身份焦虑”

《哪吒2》在越南未映先火,盗版片段通过TikTok等平台迅速传播,甚至吸引北越民众跨境至中国云南河口县影院观影,形成“北越人看正版,南越人看盗版”的“观影鄙视链”。这本是一场文化消费的狂欢,却意外暴露了越南南北的经济鸿沟:2024年胡志明市人均GDP达7800美元,是河内(5200美元)的1.5倍。北越人用“文化正统”反击经济劣势,晒出河内文庙的孔子像和唐代安南都护府地图,宣称“哪吒是中华文明赠予我们的文化遗产”;南越人则嘲讽“北越连《三字经》都没背过”,并搬出越南李朝佛塔浮雕,论证哪吒形象与印度教神话中的那罗鸠婆相似。

矛盾迅速从文化符号升级到血统论:北越网友称“汉人血统占60%”,南越人反呛“法国殖民混血才是国际化DNA”;越南基因检测图被搬上社交平台,南北网友互贴“南方猴子”“北方杂种”等侮辱性标签。这场“键盘大战”比电影中的抽龙筋更血腥,最终演变为“抵制中国货运动”的威胁,迫使政府按下暂停键。

第二:千年历史伤痕:殖民遗产与文化断层的集体投射

越南南北对立的根源,可追溯至千年历史与殖民遗产的叠加效应。

1. 文化基因的分野

北越自西汉起受中原王朝管辖,汉字、科举、儒家伦理深植社会结构,河内文庙至今保留科举考场。南越则受印度教和法国殖民影响,形成“越语-喃字”混合系统,西贡的法式建筑群成为殖民分治的物理见证。法国殖民者1884年通过《巴特诺条约》实施“分治实验”,刻意放大南北差异,为1975年统一后的文化认同危机埋下伏笔。

2. 经济差距的映射

统一后,越南政府推行“南北平衡”政策,但胡志明市凭借地理优势成为经济中心,人均GDP长期领先北越。2024年,南越人均GDP达北越的1.6倍,IMAX票价差异更成为阶级符号:北越人花60元跨境看正版,南越人却挤破头求盗版。这种经济鸿沟被投射到文化领域,演变为“谁更有资格代表越南”的话语权之争。

3. 历史伤痕的复活

争议中,南北网友翻出1979年中越战争纪录片、越南战争照片等历史旧账,北越指责“南越人勾结西方”,南越暗讽“北越专制传统未变”。连杜甫祖父流放越南的野史都被挖出,评论区秒变“越南上下五千年考试现场”。

第三:文化输出的双刃剑:如何跨越“南北陷阱”?

《哪吒2》的遭遇暴露了东南亚市场的复杂性:马来西亚将哪吒与郑和移民史捆绑营销,菲律宾结合宗教仪式打造观影热潮,而越南却因忽视社会断层线,让文化产品沦为“身份政治”的牺牲品。

1. 文化符号的本土化困境

北越试图用哪吒强化“小中华”叙事,南越则将其改造为反抗权威的东南亚符号。这种争夺本质是“谁定义越南”的话语权之战。正如胡志明市博主所言:“我们只想安静看哪吒闹海,结果被迫参演了一场南北真人秀。”

2. 经济与文化的悖论

南越虽经济发达,却因历史自卑更倾向西方文化;北越虽文化底蕴深厚,却困于经济滞后难以输出软实力。这种矛盾在《哪吒2》的争议中显露无遗:北越人用“跨境观影”证明文化正统,南越人则以“经济优越”反击,最终两败俱伤。

第四:当文化认同沦为战场,谁是真正的输家?

越南政府紧急叫停《哪吒2》的举措,或许能短暂平息骂战,却无法弥合千年裂痕。这场因动画片引发的“南北战争”,实则是殖民遗产、经济差距与历史伤痕的集体爆发。

对于中国而言,这既是警示也是启示:文化输出需超越“符号传播”,深入理解目标国的社会结构与身份焦虑。正如网友所言:“如果哪吒真的降临越南,他会用混天绫捆住南北,还是用风火轮烧光键盘?”或许,真正的文化共鸣,不在于争夺符号的所有权,而在于创造让不同身份共情的叙事空间。

来源:吉棠说电影

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