摘要：现在的恐怖片因为某些原因，产出急剧减少，基本上恐怖片这个类型在内地已经无了（哪怕有新片其实也算不上恐怖片，毕竟没有鬼，只能算惊悚片）。

现在的恐怖片因为某些原因，产出急剧减少，基本上恐怖片这个类型在内地已经无了（哪怕有新片其实也算不上恐怖片，毕竟没有鬼，只能算惊悚片）。

但台湾省很特殊，这里百无禁忌，想怎么拍就怎么拍，所以一直在拍恐怖片。

早一些的《双瞳》、《诡丝》都是难得的佳片，近几年的《咒》、《粽邪》、《女鬼桥》也还不错。

今天这部电影则被台湾省玩出了花，将民俗恐怖、道家秘术、VR视效融合到一起，上演了一出“限制级”恐怖盛宴。

甚至有观众看过后觉得“生理不适”，还有家长抗议这部电影“不该存在”。

归根结底这也只是一部恐怖片，到底能有多吓人，为什么能让成年观众在散场后久久无法平静？一起来看看吧——

《泥娃娃》

一家VR游戏公司为了开发一款恐怖游戏，专门选择一些很恐怖的地方，比如凶宅、鬼宅、疯人院、殡仪馆等地扫描取景，这次选择在发生了著名的“徐家灭门案”现场进行扫描。

当年这间宅子的男主人不知道中了什么邪，莫名其妙的杀死了家里所有人，而后自杀。其他人的尸体警方都找到了，唯独女主人的尸体没有找到。

但这和昌哥阿义没关系，他们在这里只想赶快结束扫描工作，然后离开这个晦气的地方。

在分头扫描过程中，昌哥意外在窑炉里发现了一尊残破的泥娃娃，递给阿义看。

这尊泥娃娃形态诡异，颜色晦暗，背部还有符咒，看起来不像什么正经东西。

可这时阿义竟莫名听到一个女声让他放回去，被吓一跳的阿义没有抓稳泥娃娃，泥娃娃落地摔碎了。

很明显这泥娃娃有问题，摔碎了就相当于解除了封印。昌哥被神秘力量拖入窑炉生死不知，阿义似乎被附身情况也好不到哪里去。

男主旭川正是这款VR恐怖游戏项目的设计师，着急要凶宅的扫描文件，却没有注意到阿义身体的异常。

因为阿义的异常和老板的紧张，旭川无奈接手了阿义工作，并将那个装有泥娃娃的箱子带回了家。

旭川和妻子慕华很恩爱，妻子怀孕很快就要生了。尽管旭川不想，但妻子仍然选择修复古物补贴家用。

可慕华偶然之下发现那尊破损的泥娃娃后，似乎也中了邪，不仅性情大变，不顾一切地想要修复破碎的泥娃娃。

随着慕华修复进度的推进，慕华越来越变态，不仅生吃血肉，甚至在深夜里疯狂抓挠自己的孕肚，导致血肉模糊。仿佛腹中孕育的不是自己的孩子，而是另一个生命。

旭川对这一切看在眼里记在心里，开始妻子脾气大变还能解释成孕期抑郁，但眼看妻子越来越诡异，也不得不信是撞邪了。

绝望的旭川只好求助于法师阿生，试图驱邪治好妻子。

可在详细了解后才发现，这背后另有隐情。

原来凶宅女主人刘芯是一名知名陶艺家，当年为了追求艺术极致和所谓的“灵性”，不惜触碰禁忌，将死胎血肉混入泥中制作娃娃，最终招致杀身之祸。

泥娃娃内的怨灵极度渴望成为一个“真正的人”，它需要一个母亲的身体和血液来完成“重生”，所以盯上了旭川怀孕的妻子慕华。

这边妻子的问题还没解决，旭川所在的公司又为了赚钱消费死亡，他们该何去何从……

该说不说的，如果恐怖片想要真的吓人，还得是中式恐怖。不同于美式恐怖仅靠血浆和jump scare堆砌，民俗因为熟悉会更加有亲切感，而这种亲切感却又会在氛围渲染下转变成诡异的恐惧感。

观众更巧妙的是，通过将VR虚拟现实与民俗惊悚一融合，创造出了更加让人身临其境的恐怖之感。

如果说《哭悲》是台湾恐怖片的尺度下限，《咒》就是台湾恐怖片百无禁忌的野心，今天这部《泥娃娃》则将这种野心推进到更深的层面。

那些看过这部电影后感到“生理不适”的观众，或许正是因为他们被银幕上的恐怖所渗透——唤醒了人心中那份无法释怀的执念与恐惧，唤醒了最不愿面对的某些东西。

来源：一天一部好电影