摘要：2024 年印度悬疑电影《Maharaja》在国内上映，影片通过精妙复杂的叙事和贯穿整部影片的符号隐喻，博得观众眼球，且在全球最权威的电影网站IMDb（互联网电影资料库）获得8.5高分、在豆瓣网站获得8.7的高分评价；电影讲述了理发师马哈拉贾在当地警局报案，寻

By：关忆北

2024 年印度悬疑电影《Maharaja》在国内上映，影片通过精妙复杂的叙事和贯穿整部影片的符号隐喻，博得观众眼球，且在全球最权威的电影网站IMDb（互联网电影资料库）获得8.5高分、在豆瓣网站获得8.7的高分评价；电影讲述了理发师马哈拉贾在当地警局报案，寻找名叫“拉希米”的垃圾桶，并且不惜重金，就只为找回垃圾桶，在执拗的马哈拉贾的坚持下，警局的警员开始意识到，真相并不是找垃圾桶，而是为了掩盖女儿乔蒂被殴打和强奸的恶性事件。电影《Maharaja》的故事叙事从开始的“一头雾水”，到随着剧情的深入，观者再将种种事件串联，整个案件清晰明了，同时电影又具有印度电影的黑色幽默和层层反转，观者在导演构建的故事世界中挖掘和理解电影的意义。

电影《Maharaja》以“复仇为核心，父亲马哈拉贾为了保护女儿编造出丢失名叫”拉希米“的垃圾桶丢失，在警员调查的过程中，揭露出人性之恶。《Maharaja》通过倒叙与插叙重构时间线，将故事时间与现实时间打乱重组，影片以玛哈拉贾报案“垃圾桶失窃”为起点，但随着剧情的推动，父亲执拗地寻找丢失的“垃圾桶“，只是他精心鞭策的复仇计划，故事采用非线性叙事结构，暗藏三条时间线，通过插叙揭露 13 年前妻女遭遇车祸的悲剧，女儿因铁桶获救；顺叙表达女儿遇袭后，玛哈拉贾以寻”垃圾桶”为名追凶复仇，再通过倒叙嵌套的方式揭露 13 年前反派塞尔旺的犯罪史。三条时间线形成“因果链”的断裂与重组，不仅构建了“过去—现在—未来”的多重时间维度，并制造悬念，更暗示了“因果报应”的主题——当下的果源自过去的因。

影片深刻揭露了再司法系统混乱，社会道德地下的背景下，一位普通父亲通过利用警察的腐败，如印度的司法管理失灵体现在影片中，如警监和小偷私通，通过“演戏“的方式，来结案，从而达到自己的目的，将其钱财据为己有；影片隐晦表达警监因70万卢比，同意立案，影射印度司法体系中长期存在的结构性腐败，但影片结尾，警监的人物设定与之前谋私的设定发生转变，人物设定的转变，使紧张压抑的情绪舒畅，警监因自己也有女儿，而默许了马哈拉贾动用私刑。电影中由于印度司法得腐败，导致警监故技重施，想通过”演戏“得方式来结案，纳拉西旺阴差阳错成为那个”替罪羊“，殊不知，他就是凶手本人，这个紧张得情节也使电影剧情更加荒诞和讽刺，司法的不正义与马哈拉贾的”暴力“私刑在影片中交替出现，形成了道德与法律的悖论，这种”暴力私刑“，也让观者在满足爽感中释放对现实不公得愤懑。

电影《Maharaja》融入了哲学隐喻，利用善恶轮回得辩证性透过影片叩问现代社会的道德困境与司法制度的失灵；在故事叙事上，塞尔旺通过抢劫来维持生计，后因误会理发师玛哈拉贾向警方告密，而记恨他，后来塞尔旺出狱后因执念报复玛哈拉贾，却亲手害了自己的亲生女儿乔蒂，这是塞尔旺之前暴力成性的反噬，影片中名为“拉希米“的垃圾桶以及”眼镜蛇“、“项链”等符号，映射出一定的哲学意味，“拉希米”是梵语“Lakshmi”，在印度文化中象征着财富和吉祥如意，在影片中，“拉希米”是乔蒂的救命信物，一向被父女二两人视为宝物的“拉希米”，却被父亲玛哈拉贾当作报案的噱头，策划“拉希米”的丢失，也是父女两人信仰的崩塌，昔日的信仰，却成了今日无依无靠底层理发师玛哈拉贾的精神慰藉与复仇的工具。在印度教中，“眼镜蛇”被视为毗湿奴和湿婆的使者，象征着复仇的决心，影片中“眼镜蛇”第一次出现是乔蒂已遇害，眼镜蛇在男主家窗外窥视，意味着危险来临；第二次“眼镜蛇”的出现是在警局，且警员不给玛哈拉贾立案，现在眼睛蛇的出现，象征警局内，警员和坏人蛇叔一窝，在所有人被眼镜蛇吓跑之后，玛哈拉贾一手提着眼镜蛇走出警局，暗示玛哈拉贾以后会将坏人绳之以法。

一条带有“脚印”的钻石项链，成为推动整部剧中关键情节的导火索，在印度佛教文化中，脚印象征着神圣与婚姻幸福，这条项链促使塞尔旺持续抢劫他人，收敛财富，也让塞尔旺与玛哈拉贾产生误会，最终也是这条项链刺激到塞尔旺，当年所做的错事因果的回旋镖正中眉心，佛陀通常赤足，而佛陀的脚印也被信徒视为如同佛本身一样神圣，影片结尾，当罪犯的血液流进乔蒂所走的脚印，意味着塞尔旺想要通过死亡来赎罪，最后得知真相的他，双手祈祷，他想要得到灵魂的救赎，亲生女儿乔蒂的原谅只会使她更加痛心，但是伤害已经产生，他永远无法还清，！

电影《Maharaja》兼具反转复仇的暴力美学，不仅关注被侵犯的女性，还透过镜头直击印度的警察和法律系统的腐败，以独特的叙事、精彩的反转，深刻的主题为观者带来了一场心灵洗礼。

来源：黑媒新电影