摘要：在一位资深影迷朋友的推荐下，昨天我用整个下午在影院连刷了《赛德克·巴莱》上下集，总时长四个多小时。傍晚五点多走出影院，我很庆幸，没有错过这部既熟悉又陌生的史诗级巨著。

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在一位资深影迷朋友的推荐下，昨天我用整个下午在影院连刷了《赛德克·巴莱》上下集，总时长四个多小时。傍晚五点多走出影院，我很庆幸，没有错过这部既熟悉又陌生的史诗级巨著。

说它“熟悉”，是因为1895年《马关条约》，清廷把台湾割让给日本，是我们历史课本里的知识要点；但说它“陌生”，则是因为在日本殖民统治下，那座宝岛上的真实生活、那些被遗忘的面孔、那场以血肉祭祖灵的抗争，对我而言几乎是一片空白。

2012年，这部电影曾以大量删减版上映，即便如此，仍被无数影迷奉为华语史诗的巅峰之一。而今年，在国家公祭日、中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年、台湾光复80周年之际，《赛德克·巴莱》终于以完整无删减版在全国公映。这不仅是一次电影重映，更是一场迟来的历史正名。

影片讲述的是1930年台湾雾社地区，赛德克族人在首领莫那·鲁道带领下，发动反抗日本殖民统治的起义。这不是一场胜算在握的战争，而是一次明知必死的尊严之战。当莫那·鲁道举起弯刀，当少年巴万第一次割下敌人的首级，当妇女们集体自缢前低声吟唱祖灵之歌……银幕上喷溅的鲜血不是特效的炫技，而是信仰与尊严被践踏后爆裂的回响。

这次完整版毫无遮蔽：断肢横飞、人头滚滚，刀锋所至皆是生死，你很少有机会在电影院看到如此真实而毫不妥协的直白表达。相较于十多年前的删减版，如今的无删减版才真正完整呈现了导演魏德圣的初衷：拒绝用“文明”的滤镜去柔化这段历史。他逼我们直面一个真相，所谓“野蛮”，其实是被逼到绝境时对自由最后的捍卫；所谓“血腥”，恰恰是殖民暴力与反抗暴力交织的真实代价。

“如果文明是要我们卑躬屈膝，那我就让你们看见野蛮的骄傲！”莫那·鲁道的这句话，含义深沉，清醒而悲壮。你们说的所谓文明，就是要剥夺我们的语言、信仰与尊严，迫使我们甘为顺从的奴仆，那它究竟是文明，还是另一种暴政？ 他看透了殖民的本质：不是让你活不下去，而是让你活得像一个没有记忆、没有祖灵、没有名字的影子。所以他宁可带着全族走向死亡，也要在血与火中重新夺回“赛德克人”的身份。

因为“赛德克·巴莱”的意思，就是“真正的人”。

今天，当历史虚无主义试图淡化侵略、美化殖民，当这段高山深处的抗争在大陆仍鲜为人知，我们更需要走进影院，亲眼看看这片土地上曾有人如何以血肉之躯回答“何为自由”“何为尊严”。

这不是一部轻松的电影，但它是一部必要的电影。

它不提供娱乐，但它提供记忆；

它不承诺胜利，但它守护灵魂。

如果你愿意记住那些被历史课本遗漏的名字，如果你愿意理解“抗日”二字背后，更辽阔的山河与血泪——那么，请抓住这个机会，走进影院，去看《赛德克·巴莱》。

因为英雄不该只活在传说里，他们值得被看见，被听见，被铭记。

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来源：严家武来也