摘要：12月12日，台湾史诗电影《赛德克·巴莱》在中国大陆院线重映，这部讲述1930年雾社事件的影片再次引发热议。

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12月12日，台湾史诗电影《赛德克·巴莱》在中国大陆院线重映，这部讲述1930年雾社事件的影片再次引发热议。

有意思的是，台湾原住民权益代表高金素梅最近在接受采访时直言，这部电影虽然悲壮，却漏掉了更关键的历史细节。

很多人看完《赛德克·巴莱》都会被原住民反抗日本殖民者的勇气震撼。

但高金素梅不这么看，她认为电影只讲了1930年的雾社事件，却没提日本殖民统治前35年的"理蕃战争"和土地掠夺。

这就好比讲抗日战争只从1945年开始讲，少了前面的关键背景。

电影里把雾社事件拍得轰轰烈烈，但高金素梅指出，日本殖民者从1895年就开始对台湾原住民动手了。

1910到1914年，日本殖民总督佐久间左马太发动"理蕃战争"，用2万兵力打太鲁阁族3000战士，这才是真正的开端。

本来以为电影会把这段历史讲清楚，后来发现根本没提。

高金素梅在台湾立法机构质询时就批评过，这种叙事断裂会让观众误以为雾社事件只是偶然爆发，而不是长期殖民压迫的结果。

日本殖民者当年打着"开化"的旗号，把部落首领带去日本参观，回来就搞同化教育。

实际上呢？他们通过"林野调查"把原住民土地划为"无主地"，说白了就是抢地。

这种先甜后苦的套路，现在想想真是让人愤怒。

电影里"出草""纹面"这些习俗引发了不少争论。

有人说这是"野蛮"，高金素梅听了就来气。

她说日本殖民者自己搞暴力镇压，反过来骂原住民野蛮，这不是典型的强盗逻辑吗？雾社事件根本就是日本"文明开化政策"的彻底破产。

电影里有两个角色挺让人印象深的，花冈一郎和二郎。

这俩被日本同化的"蕃童"最后自杀了，遗言说是"因劳役过多激动成此事件"。

高金素梅说，这根本不是简单的身份认同问题，而是殖民压迫的必然结果。

台湾光复后，国民党居然延续了日本的"保留地制度"。

现在60多万原住民，只拥有24万公顷土地。

按1915年日本定的标准，人均3公顷算，现在应该有183万公顷才对。

这种制度性歧视，难怪原住民会有生存焦虑。

高金素梅这些年没少为这事奔走。

她带着族人抗议，要求归还土地，可问题一直没解决。

看到这些数据，你就知道原住民的困境不是一天两天形成的，而是几十年积累下来的历史欠账。

电影里的赛德克族人信奉祖灵，现实中高金素梅也把祖灵信仰当成抗争的力量。

2002年起，她带着族人跑到日本靖国神社抗议，要求迁出"高砂义勇队"的灵位。

这些被强征的原住民战士，怎么能和战犯一起被供奉？

2009年那次最轰动，她直接带着人冲进靖国神社大殿，高呼"认错！道歉！赔偿！"。

日本当局后来限制她入境，还干扰他们和琉球、韩国和平团体的联合行动。

但高金素梅没怕过，该抗议还得抗议。

2015年，她联合跨党派立委推动通过了《原住民保留地禁伐补偿条例》。

这事儿意义重大，终结了台湾光复后30多年"汉人休耕有补偿，原住民禁伐无补偿"的不公平政策。

能办成这事，没点毅力真不行。

民进党执政后，搞所谓"转型正义"，高金素梅直接戳穿了他们的把戏。

2016年那个"转型正义条例"，只提1945到1992年，绝口不提日本殖民的50年。

这不是故意回避历史吗？嘴上说正义，实际上还是欺负原住民。

现在台湾原住民占总人口2.6%，但陆军士兵占8.6%，海军12.7%，特种部队超过50%。

为什么会这样？还不是因为穷，年轻人没办法才去当兵。

高金素梅警告说，"台湾有事"这种论调，最后牺牲的还是原住民。

2024年，她推动设立6月26日为"原住民族抵抗日"，纪念1914年太鲁阁族伏击日本总督佐久间左马太的胜利。

这个日子设立得好，总算给历史一个交代，也让大家别忘了原住民的抗争精神。

高金素梅常说，原住民的战争从来没结束过。

从抵抗日本殖民，到争取土地权益，再到现在反对被当"炮灰"，每一代都在为生存而战。

这种抗争精神，其实和电影里的赛德克族人是一样的。

教育改革也是个大问题。

现在台湾的教科书里，殖民历史、原住民抗争这些内容提得太少。

高金素梅主张搞"感同身受的历史教育"，让大家真正了解这段历史，这样才能实现族群和解。

《赛德克·巴莱》重映确实是件好事，让更多人关注到台湾原住民的历史。

但电影终究是电影，现实中的抗争还得继续。

高金素梅说，原住民要实现"赛德克巴莱"（成为真正的人），就得先清算殖民罪行，消除制度性歧视。

现在两岸都在讨论这部电影，其实这也是一个契机。

大家都该想想，怎么才能真正正视历史，帮助原住民实现他们追求的正义。

毕竟，这段历史不仅是台湾原住民的，也是整个中华民族的共同记忆。

高金素梅这些年的努力没有白费，越来越多人开始关注原住民的困境。

但要解决问题，还需要更多人的参与和支持。

希望这部电影的重映，能让更多人意识到，历史不是过去式，而是现在进行时。

原住民的抗争还在继续，我们每个人都有责任不让历史重演。

说到底，不管是银幕上的史诗，还是现实中的抗争，核心都是为了尊严和正义。

高金素梅和台湾原住民的故事告诉我们，只要坚持下去，总有实现正义的一天。

这或许就是《赛德克·巴莱》留给我们最宝贵的启示。

来源：滕王说剧