摘要:十二月|人都是通过确认“同类”进行交往的
【日更第2370天】
我们由着兴趣
闲逛了一天
在等待朋友的时间里,用语音先写一段,文字经过口述的语言,会变得平易近人一些,打字时,人会喜欢咬文嚼字,口述则会让文字平实一点,读起来也比较亲切。
现在的资讯太过丰富了,一打开朋友圈或是小红书都会让人焦虑,这种大家都在积极努力,而自己在躺平的状态很难不受影响。
我和朋友说,我觉得自己在这两年躺平的状态下,最大的收获,就是认清楚了自己到底想要过什么样的生活?好像更能够放下物质的诱惑——说完后,就意识到,万丈红尘内,面对这些那些诱惑,谁的内心不会蠢蠢欲动呢?哪怕看到一件喜欢的衣服,都足以蠢蠢欲动几个小时。
这就是红尘炼心啊。
这两天和女儿一起听了关于《心爱之物》这本书,讲到人与物之间的关系,以及人对物的感情迁移,其中有一段:
法国社会学家布尔迪厄提出,人在社会中所拥有的资源大体上分为两种,经济资本和文化资本。
经济资本很好理解,就是钱和各种能用钱衡量的财富;而文化资本是一种无形资产,它指的是那些能让你在社交圈里显得有品位、有学识、有格调的东西,比如你的学历、谈吐,对艺术和文学的鉴赏力等等。
我们的生活,可以看作一场积累这两种资本的游戏,而我们的消费喜好和所热爱的东西,就是我们在这场游戏里得分用的道具。我们可以想象每个人头上都有两个计分板,一个记录了你赚了多少钱,而另一个记录你在别人眼里有多少学识和品位。
人们会有意无意地通过自己钟爱的服饰、娱乐、兴趣,来展示和提升这两方面的得分。这两个得分综合展示了你属于哪个社会圈层。
比如说,你热爱名贵腕表和奢侈包包,等于是在秀你的经济资本:“我很有钱”。而你痴迷小众独立电影、先锋艺术、哲学读物,那等于是在秀你的文化资本,这是在昭告天下:“我很有思想”。
再比如,你热爱高定服装,那就既是在秀经济资本,又是在秀文化资本,你想告诉大家:“我不仅很有钱,还很有品位”。
但如果你觉得这些都太俗了,那你也能剑走偏锋,因为甚至连你关心的社会议题,比如环保、公益,也能为你加分,体现你的道德、品德。这听起来有点功利,但却是我们社会互动中真实发生的事。
所以很多时候,我们爱什么、不爱什么,可能也并不是完全出于个人的趣味,而是受我们所处的圈子和攀比心理的影响。
这一段很有意思,我们通过标榜自己“爱什么,喜欢做什么,不喜欢做什么”来给自己确定一个在社会上立足的定位,并以此来结交同好者,再把与自己三观不符的人拒绝其外,人的“部落感”其实一直都没有消失,一直都试图“集群”。
哪怕在山上隐居的人,同样也在用他的淡泊名利把一群人拒之门外,如二冬,如梭罗。
我今天约的两个朋友互不认识,但还是约到了一起玩,是因为我知道可以产生“链接”,有共同的话题,看,我们就是这样不断聚合,又不断分开——有些朋友虽然认识很多年,但确实很久都没有联系了,彼此的圈子也不一样,再联系也很尴尬,就会觉得分开让自己舒了一口气…
说白了,我觉得,每个人其实都有社交负担,再长袖善舞的人,都会觉得疲惫,觉得自己一个人独处是如此的幸福和无比的快乐,不需要去做出支持他人和保持自己的任何努力——因为我此时此刻戴着电热艾灸热敷脚套,毫无形象地在我家二楼茶室里写文,此时的独处是我极度自在的时光。
有人去到咖啡馆是躺平在沙发上的,我羡慕这种无所畏惧的松弛感,虽然有些失礼…但真是自在啊!
-来源:月亮升起