摘要：最近一个很火热的话题：到底要不要看《731》，这本质上并非简单的娱乐选择，而是一场关于历史认知、人性反思与文明责任的价值抉择。这部聚焦侵华日军731部队罪行的电影，承载着远超普通影视作品的重量——它既是对3000多名无名义勇军受害者的告慰，也是对人类文明史上“

最近一个很火热的话题：到底要不要看《731》，这本质上并非简单的娱乐选择，而是一场关于历史认知、人性反思与文明责任的价值抉择。这部聚焦侵华日军731部队罪行的电影，承载着远超普通影视作品的重量——它既是对3000多名无名义勇军受害者的告慰，也是对人类文明史上“反人道”黑暗一页的严肃复盘，其观看意义早已超越“好看与否”的娱乐评判，指向更宏大的格局与更深刻的追问。

从历史维度看，观看《731》是对“记忆责任”的主动承接。731部队在二战期间实施的活体实验、细菌战研究等罪行，并非遥远的“历史故事”，而是有大量文献、实物与幸存者证词佐证的真实苦难。然而，多年来部分势力试图淡化、否认这段历史，甚至将罪行包装为“科学研究”，导致全球范围内仍有许多人对这段历史认知模糊。当这部电影走向全球银幕，它承担的是“历史传声筒”的角色：镜头下冻伤实验的残酷细节、受害者绝望的眼神、实验记录里冰冷的数字，不是为了渲染血腥，而是为了打破“历史虚无主义”的迷雾，让不同国家、不同代际的观众明白：有些苦难不能被时间掩埋，有些罪行必须被永远铭记。选择观看，便是选择成为“历史的见证者”，用个体的关注对抗集体记忆的褪色，让这段历史不再是书本上抽象的文字，而是能触动灵魂的“鲜活警示”。

从人性维度看，《731》的价值在于倒逼观众直面“恶的根源”，而非简单的“善恶对立”。优秀的历史题材作品，从不满足于将反派塑造成“非人的恶魔”，而是会揭示“普通人如何沦为暴行的参与者”——731部队的成员中，不乏受过高等教育的医生、科学家，他们为何会背弃希波克拉底誓言，将手术刀变成屠杀的工具？电影若能深入挖掘这一问题，便超越了“控诉”的表层，进入了对人性复杂性的探讨：当个体被极端主义思想裹挟，当科学脱离了伦理的约束，当权力失去了监督的制衡，人性中的“恶”便可能被无限放大。观看这样的电影，不是为了滋生仇恨，而是为了警醒自己：每个普通人都可能成为“恶的帮凶”，唯有坚守伦理底线、保持独立思考，才能避免历史悲剧的重演。这种对人性的反思，远比单纯的“情绪宣泄”更有价值，也更能培养观众的“同理心”与“批判性思维”。

从文明维度看，《731》的全球上映，是对“人类共同价值”的一次重申。电影中，受害者不分国籍、不分种族，他们的痛苦是全人类的痛苦；而反对暴行、追求正义，也是全人类的共同追求。

当中国导演用电影语言将这段历史呈现给全球观众，本质上是在发出一个信号：历史问题不是某个国家的“内部事务”，而是关乎人类文明走向的“共同课题”。

观看这部电影，便意味着认同“文明必须拒绝暴行”“正义不分国界”的价值共识——它让观众明白，我们反对的不是某个国家的人民，而是任何形式的反人道罪行；我们铭记历史，不是为了延续仇恨，而是为了构建一个更安全、更公正的世界，让“731式”的悲剧永远不再发生。这种超越民族、超越地域的格局，正是《731》作为全球上映作品的核心价值所在。

当然，我们也需理性看待电影的“局限性”：任何艺术创作都无法完全还原历史，电影可能会为了叙事节奏简化某些细节，或加入艺术化的表达。因此，观看《731》的同时，更建议观众结合史料、纪录片等多元信息来源，形成对历史的完整认知，避免将电影等同于“历史本身”。

但这并不影响电影的价值——它的作用是“打开一扇门”，吸引更多人主动去了解、去思考这段历史，而不是“关闭一扇窗”，用单一视角垄断历史解读。

所以，是否观看《731》，取决于我们希望从电影中获得什么。若追求的是轻松的娱乐体验，它或许不是最佳选择；但若是希望承担历史责任、反思人性本质、践行文明使命，那么观看这部电影，便是一次有意义的“精神之旅”。它让我们在黑暗中看见光明——不是电影给出了光明，而是无数受害者的抗争、无数正义者的坚守，让我们相信：即便人性有黑暗的一面，文明的火种也永远不会熄灭。而守护这团火种，正是每个有良知的人应有的格局。

来源：小王文章