杨白劳并没有“白劳”！我们就从这白劳说“白劳”！

摘要：杨白劳这位苦大仇深的标准老贫农，是著名歌剧《白毛女》中主要人物之一，与唯独的女儿“喜儿”相依为命过日子。该剧公演于解放前的1945年，主题思想是：旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人。建国以后，迅速搬上银幕，六十年代初，又改编为样板戏，接着，把样板戏拍成了彩色宽

杨白劳，实际上并没有白劳，根本没有白劳！我们就从这“白劳”二字说说“白劳”，是我们曾经亲历的“白劳”的故事！

杨白劳，姓杨，名字“白劳”，寓意深刻，就是说白白的给地主干活，最终啥也没有得到。就是白白的出力挨累，到头来没有任何报酬。

杨白劳这位苦大仇深的标准老贫农，是著名歌剧《白毛女》中主要人物之一，与唯独的女儿“喜儿”相依为命过日子。该剧公演于解放前的1945年，主题思想是：旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人。建国以后，迅速搬上银幕，六十年代初，又改编为样板戏，接着，把样板戏拍成了彩色宽银幕电影，在人们心中留下了极其深刻的印象。

从剧情完全可知，杨白劳并没有“白劳”，一个给地主干活的老贫农，在过大年时，还能在自己家里作豆腐，数九寒天挑着担子卖豆腐，挣了钱，买了二斤白面，又买了二尺红头绳。

在新中国的那连续三年的大饥荒大饥饿时期，农村的贫下中农们，那里见过白面，更不可能见过豆腐。农家的女孩子，不可能有过红头绳，既使个别的扎上了红头绳，也被斥为资产阶级生活方式。大集体时期的贫下中农们，家里不可能有作豆腐的工具，，不可能允许社员个人开豆腐房，家里不可能有作豆腐的原料黃豆。所有这些，都是不可能存在的，一旦出现了，那就是资本主义尾巴，立即割掉。